<h1><b>八十年代初期，北京的宗教場(chǎng)所剛剛開(kāi)放，那時(shí)認(rèn)識(shí)了一位基督徒，不到二十歲的我出于好奇，跟著這位朋友去了幾次教堂，由此知道了耶穌、圣母瑪利亞、耶路撒冷、伯利恒……</b></h1> <h1><b>那時(shí)，無(wú)論如何也不會(huì)想到，幾十年后的今天，我和我的家人朋友一起走進(jìn)了這個(gè)神奇神秘的國(guó)家-以色列????</b></h1> <h1><b>十個(gè)小時(shí)的飛行后，落地以色列首都特拉維夫的本·古里安國(guó)際機(jī)場(chǎng)，來(lái)接機(jī)的是將要朝夕相處十多天的猶太導(dǎo)游maoti先生。</b></h1> <h1><b>以色列有著幾千年的悠久歷史，遺跡遺址眾多，文化遺產(chǎn)浩瀚無(wú)垠，十天的旅游必須抓緊時(shí)間，所以，出了機(jī)場(chǎng)汽車載著我們一行12個(gè)人直奔此次旅游的第一站：地中海東岸的古城凱撒利亞。</b></h1> <h1><b>這是始建于公元前九世紀(jì)的一個(gè)港口，二百多年后被羅馬人征服，大希律王為了討好羅馬人，將城名改為“凱撒利亞”，并大力修建城市設(shè)施，成為當(dāng)時(shí)的貿(mào)易重鎮(zhèn)。</b></h1> <h1><b>環(huán)形露天劇場(chǎng)有著極好的聲音效果，即使經(jīng)過(guò)幾千年的歲月沖刷，今天仍然不失風(fēng)采，在最前排看到幾張塑料椅子，這樣看來(lái)也許今天仍在使用。</b></h1> <h1><b>一直為我們中華文化遺產(chǎn)所自豪，但是剛到以色列，站在這些公元前建造，今天仍在使用的遺跡面前，不能不說(shuō)，被深深地震撼！</b></h1> <h1><b>這里還有個(gè)小插曲，我們一行人正走在古老的遺跡中，導(dǎo)游maoti突然朝遠(yuǎn)處大聲的喊著什么，通過(guò)翻譯得知，maoti遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)兩個(gè)孩子似乎在殘?jiān)珨啾谏嫌檬种笓钢裁?，于是大喊讓他們停止，不要破壞?lt;/b></h1><h1><b> 突然就明白了，保護(hù)歷史保護(hù)文物的理念已經(jīng)深深的植根于每個(gè)以色列人的內(nèi)心！所以隨后的旅行再看到遠(yuǎn)古的遺跡保存完好，也就不會(huì)少見(jiàn)多怪了。</b></h1> <h1><b> 海法，以色列第三大城市，在這里除了風(fēng)土人情，最不能錯(cuò)過(guò)的便是巴哈伊空中花園。</b></h1><h1><b> 曾經(jīng)游覽過(guò)美國(guó)舊金山的九曲花街，發(fā)現(xiàn)它們有著異曲同工之妙，如果說(shuō)那是依山而建的一座植物園，那么迦密山上的巴哈伊空中花園，更像是綿延千米的空中宮殿建筑群。</b></h1><h3><b> </b></h3> <h1><b>這是巴哈伊教先知巴孛的陵墓，歷史時(shí)間并不長(zhǎng)，只有百十來(lái)年。</b></h1><h1><b> 站在山頂望下去，遠(yuǎn)處是蔚藍(lán)的地中海，眼前是對(duì)稱整齊的花園洋溢著濃郁的波斯風(fēng)情，花園中心的陵寢，金色圓形的穹頂在夕陽(yáng)照射下散發(fā)著迷人光芒，鮮花綻放、綠草如茵。</b></h1><h1><b> 順便說(shuō)一下，巴哈伊教是個(gè)很小眾的派別，在中國(guó)只有兩個(gè)教徒，他們是藝人方大同和潘石屹。</b></h1> <h1><b>一覺(jué)醒來(lái)走出酒店，我的背后就是空中花園，從山腳下仰視，看到另一種景象。</b></h1> <h1><b>羅什哈尼庫(kù)拉，與黎巴嫩交界的海邊巖洞，二戰(zhàn)期間英國(guó)人為運(yùn)送軍火而建。</b></h1> <h1><b>面對(duì)平靜的大海，沐浴在溫暖陽(yáng)光下，白色巖石反射著耀眼的光芒，游人悠然漫步、孩子嬉戲玩耍，一切都是那么安然。</b></h1> <h1><b>可是，當(dāng)以色列軍艦赫然出現(xiàn)在眼前，游弋在海面巡邏時(shí)，從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的我們，內(nèi)心還是有著微微的震驚。</b></h1> <h1><b>我們知道中國(guó)是有著五千年歷史的國(guó)家，而以色列北部的阿卡古城，不但有著和我們共同的歲月，更有著歲月沒(méi)有沖刷掉的遺跡。</b></h1> <h1><b>這里最早生活著迦南人（當(dāng)時(shí)以色列人的稱呼），歷史上被埃及人、羅馬人、波斯人、阿拉伯人統(tǒng)治過(guò)，所以這里的建筑有著多樣風(fēng)格。</b></h1> <h1><b>第一次知道，公元前以色列人就已經(jīng)制造出了精美的玻璃制品，即使以今天的眼光來(lái)看，這些器皿依然可成為上佳的工藝品。</b></h1> <h1><b>走在同樣有著五千年歷史的時(shí)空中，很難不做比較，阿卡古城保存著完好的城堡、清真寺、商棧、土耳其浴室等建筑，而我們呢？我們九百六十萬(wàn)平方公里的土地上還能找到這樣的地方嗎？</b></h1> <h1><b>如果說(shuō)有一本書全世界都知道，并且這本書已經(jīng)成為西方文明的基石的話，那么這本書無(wú)可置疑的一定是《圣經(jīng)》。以色列旅游多是圍繞圣經(jīng)故事展開(kāi)。</b></h1><h1><b> 天主報(bào)喜堂，當(dāng)今基督教世界最重要的禮拜堂之一，圣母瑪利亞在這里得知自己無(wú)染懷孕，并將誕下圣子。</b></h1> <h1><b>這個(gè)小小洞穴位于教堂中心，按圣經(jīng)所說(shuō)，這里就是圣母瑪利亞的家。</b></h1><h1><b> 世界各地的教徒、游人排隊(duì)膜拜、參觀。</b></h1> <h1><b>教堂墻壁上鑲嵌著世界各國(guó)教會(huì)捐獻(xiàn)的圣母像，當(dāng)然，都是按照自己的想像和本國(guó)的特色塑造出來(lái)，體現(xiàn)著各自對(duì)于神學(xué)的詮釋，你看，中國(guó)臺(tái)灣捐獻(xiàn)的這幅畫像，是不是很像我們的觀音菩薩？</b></h1> <h1><b>十月懷胎一朝分娩。位于巴勒斯坦伯利恒的圣誕教堂，即是耶穌誕生的地方。</b></h1> <h1><b>巴以戰(zhàn)爭(zhēng)、巴以沖突、巴以談判，經(jīng)常在各媒體上看到這些詞匯，總感覺(jué)是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的地方，可是當(dāng)我們的車不知什么時(shí)候已經(jīng)從以色列進(jìn)入巴勒斯坦境內(nèi)，才發(fā)現(xiàn)報(bào)道和現(xiàn)實(shí)的差距。</b></h1><h1><b> 走在街上，和以色列相比，經(jīng)濟(jì)明顯欠發(fā)達(dá)，小商小販拿著紀(jì)念品大喊著：one dollar、two dollar……</b></h1><h1><b> 小商販大多是十幾歲的孩子，他們沒(méi)有去讀書，各種原因吧……</b></h1> <h1><b>教堂里世界各地的游客教徒，排著長(zhǎng)隊(duì)等待著親眼目睹那神圣的耶穌誕生之地。</b></h1> <h1><b>就是這里：馬槽。</b></h1><h1><b>不管傳說(shuō)也好，歷史也罷，或者書里的描述，繪畫的作品，總之，想象中的圣人誕生之馬槽，無(wú)論如何也不是眼前的景象。</b></h1><h1><b> 也許，是我的想象力太差吧。</b></h1> <h1><b>五餅二魚堂，是以色列北部加利利湖畔的又一著名教堂，居圣經(jīng)記載，耶穌在野地里給五千多人傳道，黃昏時(shí)，主耶穌叫自己的門徒給大家分發(fā)食物，這可難壞了門徒，幾個(gè)人的食物無(wú)論如何也不夠五千多人食用，況且分給了別人自己又如何果腹？</b></h1><h1><b> 這時(shí)人群中有一個(gè)孩子，拿出了自己的五個(gè)大麥餅、兩條魚交給了耶穌，耶穌謝過(guò)后分給大家，奇跡就這樣出現(xiàn)了，那就是這五千多人每人都吃飽了！</b></h1><h1><b> 分發(fā)食物的地方就是圖中的這張桌子。</b></h1> <h1><b>這就是圣經(jīng)記載的耶穌神跡，這個(gè)故事告訴我們，要聽(tīng)從神的旨意，盡管我們擁有的不多，但是只要與眾人分享，那么大家皆得福。</b></h1> <h1><b>耶穌被叛徒出賣，最后釘死在十字架，三天后又復(fù)活的故事，人人皆知，圣墓教堂就是發(fā)生這些事情的地方。</b></h1> <h1><b>這塊冰冷的石板，就是耶穌的門徒將他從十字架上放下來(lái)后停放遺體的地方，據(jù)說(shuō)紅色是耶穌的血液所浸染，而今世界各地的信徒紛紛前來(lái)祭拜，他們?cè)谑迳线殿^、撫摸、傾訴……</b></h1> <h1><b>凡人如我，在這樣神圣肅穆的氣氛中，也情不自禁匍匐下來(lái)，輕輕觸摸……</b></h1> <h1><b>耶路撒冷，承載了太多的苦難，耶穌被出賣后身背十字架走向刑場(chǎng)的路途叫做苦路十四站，因?yàn)樵谶@一路上發(fā)生了十四件事情，今天，我們沿著耶穌在人間最后的足跡，一步步走向他的歸宿……</b></h1> <h1><b> 第五站，篇幅所限，只介紹這一站吧。</b></h1><h1><b> </b><b>當(dāng)耶穌背負(fù)著沉重的十字架，艱難前行，走到這里的時(shí)候，步履維艱，不禁停下來(lái)用手扶了一下墻稍作喘息。</b></h1><h1><b> 耶穌的手印留在墻上，可不可以用我的手去握圣人的手？</b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b>以色列，有著太多的宗教遺跡，太多的教堂，我們也去了很多，但是我不是教徒，也沒(méi)讀過(guò)圣經(jīng)，恕我實(shí)在是記不住每個(gè)細(xì)節(jié)，宗教的部分簡(jiǎn)單介紹到這里，讓我們回到現(xiàn)實(shí)吧。</b></h1> <h1><b>約旦河谷，耶穌曾經(jīng)在這里受洗，今天它是每個(gè)基督徒一生中必來(lái)的地方，在這里洗去罪惡、洗去舊我，獲得新生。</b></h1> <h1><b>就讓我靜靜的坐在河邊，在圣樂(lè)的吟誦中，用心去體味這神圣時(shí)刻。</b></h1> <h1><b>完成儀式的女孩們，激動(dòng)地抱在一起相擁而泣，從此，她們皈依上帝，開(kāi)始新生。</b></h1> <h1><b>宗教信仰，是怎樣植根于以色列人的血液里？走在耶路撒冷的千年石板路上，能不能找到答案？</b></h1> <h1><b>耶路撒冷，是基督教、猶太教、伊斯蘭教的起源地，三種教徒都視這里為圣地，而爭(zhēng)奪不斷，城區(qū)內(nèi)同時(shí)居住著不同教派的人們，都認(rèn)為這里應(yīng)該是自己的，那么，耶路撒冷到底是誰(shuí)的？</b></h1> <h1><b>站在橄欖山上，可以俯瞰耶路撒冷全貌，這里也是拍攝這座古城的最佳點(diǎn)，金頂?shù)那逭嫠蚂陟陂W光，與之相鄰的是基督教的圣墓教堂，旁邊還有猶太會(huì)堂，作為建筑，它們相依相存，和諧相處，而作為不同民族，他們什么時(shí)候能夠真正和平共處，相互包容？</b></h1> <h1><b>為什么說(shuō)耶路撒冷是一座苦難的城市，作為三大宗教的起源地，一直以來(lái)就被爭(zhēng)來(lái)?yè)屓ィ隳芟胂髥?？她曾?jīng)被猶太人 、巴比倫人、<span style="font-family: -webkit-standard; font-size: 17px; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 波斯人、希臘人、羅馬人、埃及 、阿拉伯人 、十字軍 、土耳其和英國(guó)人占領(lǐng)和統(tǒng)治過(guò)，每一次都是一場(chǎng)劫難。</span></b></h1> <h1><b>哭墻，猶太教圣殿兩度修建、兩度被毀的痕跡，是猶太民族兩千多年流離失所的精神家園，也是猶太人心目中最神圣的地方，所以他們來(lái)到這里，想起自己被驅(qū)逐被屠殺的苦難史，不禁悲從中來(lái)、潸然淚下……</b></h1> <h1><b>猶太人相信這里的上方就是上帝，讓頭頂直接對(duì)著上帝是不敬的，所以凡來(lái)此的人，無(wú)論是否為猶太人都一律頭戴小帽。</b></h1><h1><b> 他們手拿圣經(jīng)，或誦讀或哭泣，有些人會(huì)將心愿、祝福、訴求寫在紙條上塞進(jìn)墻縫里，他們相信上帝一定會(huì)看到。</b></h1> <h1><b>這里有推著嬰兒車的年輕母親，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看了她一眼，就已經(jīng)看到了她寫滿憂傷的臉龐……</b></h1> <h1><b>還有掩面而泣的少女，她是想起了遠(yuǎn)古的被驅(qū)逐還是近期的二戰(zhàn)大屠殺？</b></h1><h1><b> 作為游客，站在這片滿是淚水的哭墻前，我也被這哀痛的氛圍所感染……</b></h1><h3><b> </b></h3> <h1><b>加利利湖，以色列最大的淡水湖，據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌的很多神跡就發(fā)生在這里?，F(xiàn)代生活中，以色列的生活用水50%依賴于加利利湖，所以，無(wú)論從宗教的角度還是現(xiàn)代生活需要來(lái)說(shuō)，加利利湖都是以色列人是極其重要甚至不惜拼死保護(hù)的資源。</b></h1><h1><b> 其實(shí)也是周邊的黎巴嫩、敘利亞、約旦這些國(guó)家賴以生存的保障。</b></h1><h1><b> 古往今來(lái)，爭(zhēng)奪資源往往成為戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源。</b></h1> <h1><b>戈蘭高地，又一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑Y源豐富，它被稱為“中東的水塔”，對(duì)于缺水的這片地區(qū)，無(wú)疑是一塊寶地，自有人類以來(lái)，這里就成為兵家必爭(zhēng)之地。誰(shuí)占有了戈蘭高地，誰(shuí)就控制了加利利湖的使用權(quán)，1967年的第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，以色列從敘利亞手中奪取過(guò)來(lái)，實(shí)際控制了這里直到今天。</b></h1> <h1><b>站在這片高地上，心情是復(fù)雜的，原本這里屬于敘利亞，現(xiàn)在被以色列控制，那么它到底是誰(shuí)的？</b></h1><h1><b> 可不可以共享？</b></h1><h1><b> 遠(yuǎn)眺，甚至能看到敘利亞首都大馬士革，以及約旦。</b></h1><h3><b> </b></h3> <h1><b>事實(shí)上直到今天，這里也并不是真正的和平之地，就在我們行走的路上不時(shí)看到路邊的黃色小牌子，導(dǎo)游說(shuō)那是有地雷的標(biāo)識(shí)，千萬(wàn)不能走過(guò)去。</b></h1><h1><b> 真真切切體會(huì)了什么叫不可越雷池一步！</b></h1> <h1><b>我們團(tuán)里曾經(jīng)的老兵，跳進(jìn)戰(zhàn)壕模擬戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。</b></h1> <h1><b>在這片曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛，而今滿目瘡痍的土地上，看見(jiàn)了很多鐵皮雕塑，亦莊亦諧、憨態(tài)可掬，你能想到嗎？這是樂(lè)觀的以色列士兵用廢棄的武器和子彈殼做成的！</b></h1> <h1><b>和平，是全世界人民的共識(shí)，這里的石碑上，用各國(guó)文字表達(dá)著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)和平的渴望，然而，我沒(méi)有找到熟悉的中文……</b></h1> <h1><b>1995年，以色列總理拉賓提出，將戈蘭高地歸還給敘利亞，以換取永久和平，卻遭到極端復(fù)國(guó)主義者的暗殺！</b></h1> <h1><b>當(dāng)我站在拉賓遇害的地方，還記得當(dāng)時(shí)電視報(bào)道的情景，那是一場(chǎng)大型集會(huì)，親民的拉賓總理演講結(jié)束后，沒(méi)有保鏢跟隨，自己走進(jìn)了人群之中，結(jié)果給了槍手射殺的機(jī)會(huì)……</b></h1><h1><b> 向這位偉大的和平倡導(dǎo)者致敬！</b></h1> <h1><b>因?yàn)榘屠账固购鸵陨兄g沖突不斷，從2002年開(kāi)始以色列在邊境修建了一道高近十米，長(zhǎng)約七百公里的巴以隔離墻。</b></h1> <h1><b>從圣誕教堂出來(lái)不久，就看見(jiàn)了這道厚重的藩籬，為了修建隔離墻，以色列摧毀了巴勒斯坦的很多房屋，占領(lǐng)水源，驅(qū)趕民眾，就像當(dāng)年別人對(duì)他們所做的一樣。</b></h1><h1><b> 神的誕生之地，本應(yīng)安寧和平，如今卻是流血流淚、劍拔弩張。</b></h1><h1><b> 冤冤相報(bào)何時(shí)了？</b></h1> <h1><b>為什么說(shuō)以色列是個(gè)神奇的國(guó)家？因?yàn)樗臼腔氖彽纳衬透瓯冢晌覀冇斡[了幾個(gè)城市卻發(fā)現(xiàn)，這里更像熱帶、更像歐洲，植被覆蓋、綠樹(shù)成蔭。</b></h1> <h1><b>在這個(gè)國(guó)度，凡是有植物的地方，無(wú)論是糧食、蔬菜、水果、草地、樹(shù)木，都能看到這樣的水管，這就是以色列科學(xué)家的一項(xiàng)重要發(fā)明：滴灌技術(shù)，在這根管子上有很多小孔，每個(gè)小孔都對(duì)應(yīng)著植物的根部，由電腦精確控制著時(shí)間和流量，準(zhǔn)確無(wú)誤的將水流澆灌在植物中而不會(huì)有任何浪費(fèi)，就這樣慢慢將沙漠變成綠洲！</b></h1> <h1><b>無(wú)土栽培，目前全世界廣泛運(yùn)用于農(nóng)作物的生產(chǎn)，也是以色列人的發(fā)明。</b></h1> <h1><b>事實(shí)上，猶太人的聰明才智為世界公認(rèn)，而他們也為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，人口不足世界的0.2%，卻拿到了全球20%以上的諾貝爾獲，他們發(fā)明了GPS、膠囊照相技術(shù)、微創(chuàng)手術(shù)、激光測(cè)試儀等等等等正在造福人類，而皮膚癌、乳腺癌在這里基本可以根治。GDP僅次于迪拜，是一個(gè)非常富裕的國(guó)家，也是一個(gè)非常低調(diào)的國(guó)家。</b></h1> <h1><b>1948年以色列建國(guó)，散居在世界各地的猶太人回到這片土地上，卻發(fā)現(xiàn)這里水源不足、土地貧瘠，既沒(méi)有中東地區(qū)所有的石油，也沒(méi)有任何可利用的資源。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>在沙漠中，單打獨(dú)斗是無(wú)法完成建設(shè)的，必須抱團(tuán)取暖，人們聚在一起，共同勞動(dòng)、共同分配，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，一切成果共同分享，我理解有點(diǎn)像原始社會(huì)，也有點(diǎn)兒像共產(chǎn)主義，這就是“基布茲”，相當(dāng)于共產(chǎn)主義村莊，目前全以色列有兩百多個(gè)基布茲。</b></h1><h1><b> 這位老人非常高興自豪地帶領(lǐng)我們參觀他生活了六十多年的基布茲。</b></h1> <h1><b>看見(jiàn)村子以外了嗎？那里仍然是荒漠沙丘，而村子里已是滿目青翠，鮮花盛開(kāi)，請(qǐng)跟我來(lái)。</b></h1> <h1><b>滴灌技術(shù)的廣泛應(yīng)用，猶太民族的勤勞智慧，創(chuàng)造的奇跡令人嘆服！</b></h1> <h1><b>走在這處處鮮花，花園般的美麗鄉(xiāng)村，怎么也無(wú)法想象這里曾經(jīng)的蒼涼。</b></h1> <h1><b>這里簡(jiǎn)直就是一個(gè)熱帶雨林！</b></h1> <h1><b>基布茲不僅有著美麗的風(fēng)景，更有著完善的制度，可以保障他們從生到死的所有，生育、上學(xué)、工作、婚嫁、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等等都由集體來(lái)承擔(dān)，甚至包括分配汽車。</b></h1> <h1><b>但是即便在我們看來(lái)如此美好的生活，如今的年輕人卻似乎越來(lái)越向往外面的世界，他們開(kāi)始離開(kāi)，去往更廣闊的天地。</b></h1> <h1><b>死海，位于以色列的最南部，也是世界上海拔最低的地方，去死海漂浮是不能錯(cuò)過(guò)的精彩。</b></h1> <h1><b>死海其實(shí)是湖，含鹽的濃度是普通海水的十倍，</b><b>極高的含鹽量</b><b>使得水里沒(méi)有任何生物，周邊的土地寸草不生，故稱死海。</b></h1> <h1><b>在水里，你盡可以躺著撒歡兒，想沉下去嗎？絕無(wú)可能！</b></h1> <h1><b>這樣的動(dòng)作在淡水里面恐怕難以做到吧？</b></h1> <h1><b>特拉維夫，一個(gè)現(xiàn)代的充滿了活力的城市，以色列第二大城市，經(jīng)濟(jì)紐帶，地中海風(fēng)情的特點(diǎn)，讓這里美麗十足而又魅力無(wú)限。</b></h1> <h1><b>雅法古城，四千多歲的高齡，石頭房屋、石板小路，窄窄的小巷，走在這高低起伏的小路上，迎面過(guò)來(lái)一兩個(gè)身著黑色長(zhǎng)袍、黑色禮帽、留著卷卷曲曲長(zhǎng)鬢角的傳統(tǒng)猶太人，恍惚間似乎穿越到遠(yuǎn)古……</b></h1> <h1><b>以色列的魅力在于，無(wú)論你游歷在現(xiàn)代的都市還是漫步于古老的小城，她的一磚一瓦都寫滿了故事。</b></h1><h1><b> 這些故事要么是圣經(jīng)記載，要么是宗教傳說(shuō)，要么是歷史真實(shí)，所以當(dāng)我們真真切切接觸到或?qū)嵨锘蛭淖只蚪ㄖr(shí)，不得不進(jìn)行著思考……</b></h1> <h1><b>眼前的拉賓廣場(chǎng)，身后的市政大樓，當(dāng)年的總理拉賓就是倒在了這里，他深愛(ài)的土地上，二十多年的光陰，他所倡導(dǎo)的和平不僅沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，而巴以問(wèn)題已經(jīng)成為了世界最敏感最棘手的難題。</b></h1> <h1><b>大街上隨處可見(jiàn)的手持真槍實(shí)彈的士兵，已經(jīng)成為以色列不同于任何國(guó)家的特色。</b></h1> <h1><b>以色列國(guó)實(shí)行著全民服兵役的政策，每個(gè)公民年滿十八歲必須去當(dāng)兵，男孩三年，女孩兩年，退役后領(lǐng)到一筆不菲的退役費(fèi)，他們一般用這筆錢出去旅游，回來(lái)再去上大學(xué)。</b></h1><h1><b> 滿大街都是大兵這樣的情景，世界上恐怕找不出第二個(gè)國(guó)家。</b></h1> <h1><b>我們的導(dǎo)游曾經(jīng)是中校軍銜，得知團(tuán)里有一個(gè)退伍老兵后，格外有好感。他說(shuō)一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，每一個(gè)以色列人拿起槍就能上戰(zhàn)場(chǎng)，就是一個(gè)合格的戰(zhàn)士，居安思危、未雨綢繆的理念已經(jīng)深入人心。</b></h1> <h1><b>和平的空間里才有可能享受地中海的落日，讓我們租個(gè)小舢板，海面上游蕩！</b></h1> <h1><b>盡管技術(shù)不佳，屢屢落水，但是擋不住玩樂(lè)的熱情，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。</b></h1><h1><b> 抓拍到了翻船的瞬間！</b></h1> <h1><b>軍事強(qiáng)國(guó)的以色列，保衛(wèi)國(guó)家的強(qiáng)硬立場(chǎng)和措施，先進(jìn)的武器裝備，也許是和平的保障吧？</b></h1><h1><b> 地中海的落日，金色的海水，能否永久的風(fēng)平浪靜？</b></h1> <h1><b>不管局勢(shì)如何，生活必須積極，在街頭總是能看到樂(lè)觀的人們。</b></h1> <h1><b>愛(ài)貓的我注意到了以色列的另一個(gè)特色，那就是隨處可見(jiàn)的喵星人，高傲冷漠，見(jiàn)到陌生人毫無(wú)懼怕感，我們可以隨意的和它親近，但是它卻從不主動(dòng)接近你。</b></h1> <h1><b>寫到這里突然發(fā)現(xiàn)，以色列人有著貓的特性，孤傲清高、聰慧低調(diào)，奢而不華，遺世而獨(dú)立，只靠自己的智慧，穩(wěn)穩(wěn)地居于世界先進(jìn)國(guó)家的行列。</b></h1> <h1></h1><h1><b>這是一個(gè)謎一樣的國(guó)家，從他們的祖先開(kāi)始，就一直被驅(qū)趕被屠殺，世界上不知還有哪個(gè)民族像猶太人一樣流離至世界各地，建國(guó)后又從四面八方涌回來(lái)，經(jīng)歷了五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域卻越來(lái)越大，至今小沖突仍然不斷，資源匱乏，土地貧瘠，干旱少雨。</b></h1> <h1><b>以色列是如何在短短幾十年讓自己成為世界強(qiáng)國(guó)之一？我想應(yīng)該是植根于血液中的信仰，和完善的社會(huì)制度。</b></h1><h1><b> 圣經(jīng)，一本神奇的書，至今西方國(guó)家的總統(tǒng)宣誓，平民百姓的婚禮儀式都將圣經(jīng)放在至高的位置，摩西十誡，也許是今天西方完善的法律體系的雛型。</b></h1><h1><b> 中東地區(qū)唯一的民主國(guó)家，自由的思想、開(kāi)放的環(huán)境、堅(jiān)定的信念，讓人們可以盡情發(fā)揮自己的聰明才智而不受任何羈絆，這樣的國(guó)家是從內(nèi)而外的強(qiáng)大！</b></h1> <h1><b>在耶路撒冷的街頭，偶遇了一場(chǎng)游行，抗議政府在加沙地帶措施不力，導(dǎo)致局勢(shì)緊張，游行隊(duì)伍附近有很多警察，以我慣常的思維，以為警察要鎮(zhèn)壓要抓人，導(dǎo)游說(shuō)，警察是在保護(hù)游行隊(duì)伍！</b></h1><h1><b> 什么是強(qiáng)大？一個(gè)國(guó)家，民眾在抗議政府，而警察在保護(hù)民眾，這肯定是強(qiáng)大的原因之一！</b></h1> <h1><b>今天的以色列，科技、軍事、鉆石加工、醫(yī)學(xué)、金融、農(nóng)業(yè)等各領(lǐng)域都在全球領(lǐng)先，人們受教育程度很高，本科升學(xué)率達(dá)到97%。社會(huì)福利高，民眾的幸福感強(qiáng)，退休后除退休金外還另有養(yǎng)老金，作為老年生活的保障。</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><b>說(shuō)到鉆石加工，必須單獨(dú)寫寫。</b></h1><h1><b> 以色列全國(guó)不產(chǎn)一顆鉆石，但是鉆石加工卻成為這個(gè)國(guó)家的第二大支柱產(chǎn)業(yè)，因?yàn)樗那懈罟に囀澜珙I(lǐng)先，來(lái)自南非的優(yōu)質(zhì)鉆石經(jīng)過(guò)能工巧匠的精湛技藝，加工成精美絕倫的藝術(shù)品，源源不斷的銷往世界各地，而價(jià)錢，和北京的相比，優(yōu)惠了30%—40%，所以，在這里意外的收獲了一顆鉆石??</b></h1> <h1><b>以色列旅游收獲太多太多，一次好的旅游一定要有一群好的伙伴，我們一行12個(gè)朋友獨(dú)立成團(tuán)，朝夕相處的十多天里相互包容、相互照顧，愉快地結(jié)束這次難忘的行程。</b></h1><h1><b> 感謝你們！</b></h1> <h1><b>一次好的旅游更離不開(kāi)專業(yè)敬業(yè)的導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)，導(dǎo)游maoti先生，</b><b>被以色列旅游局評(píng)為優(yōu)秀導(dǎo)游，</b><b>有著博士學(xué)位，是一位知識(shí)淵博的歷史學(xué)家和宗教學(xué)家，精通計(jì)算機(jī)技術(shù)，參加過(guò)兩次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，中校軍銜，并且曾經(jīng)是以色列總理沙龍的左膀右臂。</b></h1><h1><b> 幾天的相處我們對(duì)他這些輝煌的成績(jī)毫不知情，即將結(jié)束旅游時(shí)聽(tīng)他的同事介紹，方才了解。正如這個(gè)國(guó)家一樣，出色和低調(diào)濃縮在他一個(gè)人的身上。</b></h1> <h1><b>最后，必須隆重推出我們的全程領(lǐng)隊(duì)兼翻譯，她自費(fèi)、義務(wù)為我們服務(wù)，節(jié)省了我們不少銀子，要知道，以色列的中文導(dǎo)游很少，所以價(jià)格不菲，那么這個(gè)領(lǐng)隊(duì)是活雷鋒嗎？當(dāng)然不是，她是我女兒。</b></h1> <h1><b>三十多年前初去教堂，聽(tīng)過(guò)牧師布道，內(nèi)容大多已忘記，但是有幾句銘記至今，那么就用來(lái)結(jié)束這篇游記吧：</b></h1><h1><b> 我們都是上帝的子民，我們互為兄弟姐妹，上帝是如此的愛(ài)我們，我們?yōu)槭裁床荒鼙舜讼鄲?ài)？</b></h1><h3><b> </b></h3>