<h3>“由文廟門前月珥塘石階左手上叮咚街，到府街，紫云街才到嘉樂門街。。。。。進(jìn)門所見，簡直是樂園中的樂園。那著名于大后方的嘉樂紙有千百種面貌，從書法珍藏的宣紙，到學(xué)生用的筆記簿都是藝術(shù)品，是由精巧的手，將峨眉山系的竹木浸泡在流經(jīng)嘉定樂山大佛腳下的岷江水制成。一位博物館專家說，數(shù)百年后芳香仍在紙上?！?lt;/h3><h3> 那是齊邦媛在異國他鄉(xiāng)，回憶起多年以前戰(zhàn)亂頻臨，物質(zhì)匱乏的學(xué)生時代在重慶南開中學(xué)的一個場景。一個喜歡讀書的孩子在重慶碰到那一屋子安靜開放著的紙墨筆硯，像一個愛花的少女進(jìn)到了一個花開荼靡的世界。而那些嚦嚦如鶯囀的地名，卻撞響了我的心房。</h3><h3>我跟著她的回憶，感受那個年代的狼煙四起，也感受她以一個女子的細(xì)膩，觸摸著重慶的真實，跟著她在流亡中，感受遇見嘉樂宣紙的那份驚喜。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>電影鏡頭中，挑著竹筐的四川山民吆喝著濃重的蜀音從起伏著的油潤的青石板上近來又遠(yuǎn)去，樸實的氈帽中晃動著嘉陵江和江姐繡紅旗的影子……</h3><h3>這些可能就是我一直向往去重慶的引線。</h3> <h3><br></h3><h3>重慶是山城，所以，它的建筑都相當(dāng)立體，層層疊疊依山而建。特別是嘉陵江邊的房子，因其坡度的特殊性，建筑層層退進(jìn)，道路立交橋犬牙交錯，因此，同一建筑物，上層和下層之間卻不處在同一道路上。據(jù)說有個東北小伙子來重慶做快遞員，送了一天沒有把一個快遞送出去。找到什么樓，而沒有搞清楚什么路，在重慶，你還是找不到回家的門。<br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3>濱江的路是單行道，找家也要聚精會神。也許你一開小差，錯過家門，又得繞一個多小時才能回家。</h3><h3>在我們東部，住房之間會很注意樓間距，會注意陽光能不能照到自家窗臺，夜晚有沒有明月光透進(jìn)床頭來。重慶的建筑稠密逼仄，樓層間距極小，所以，外面看去，密密匝匝真如樹林，我想，可能重慶本來就號稱霧都，陽光稀罕，所以，也就不在乎一兩天的陽光照耀了。</h3> <h3>重慶人嗜辣，連空氣里都彌漫著辣味。重慶·磁器口的老街上摩肩擦踵，各種麻辣小吃飄香，各種帶蜀韻口音的吆喝——滿是人間溫暖，滿滿的人間煙火味！</h3><h3>人往往追求出世的清雅，但骨子里卻又渴望入世的溫暖。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>重慶美女和江南美女齊名。</h3><h3>早上朋友問外面天氣干不干燥。</h3><h3>怎么會呢？女人是水做的骨肉，但凡出美女的地方肯定空氣溫潤。昨天晚上逛街，見到有一老城區(qū)行道樹也是“落地生根”，我的印象它應(yīng)該是熱帶雨林植物，以前去廈門的時候，一路上到處都是這樣的樹木，樹上的氣根像胡子似的密匝匝垂下來，一接觸到地面就活成另一株，這須得空氣濕度大才行。就像青苔，必得水邊墻根才綠苔怡然。</h3><h3>重慶號稱“霧都”，記得有個成語叫“蜀犬吠日”，就是說重慶的太陽像個陌生人，狗狗見了這陌生日就忍不住狂吠。</h3><h3>而紅的，行走的東西屬陽，可以祛濕通絡(luò)?？梢娨环剿琉B(yǎng)一方人，一方習(xí)俗，和這地方的自然生態(tài)相關(guān)，由此，重慶人嗜辣也不奇怪了。</h3> <h3>仙女山國家森林公園位于重慶東南部，此地屬高山緩坡，草色氤氳，山嵐時隱時現(xiàn)，宛如人間仙境。原重慶市司法局局長文強的兩棟雙子別墅，就位于此地密林深處。眺望連綿起伏的遠(yuǎn)山，舞榭歌臺仍在，空山鳥語只啁啾。</h3> <h3>昌州位于重慶西部，地勢開闊平坦，路邊的丘陵小山腳下是風(fēng)化的朱巖碎石，空氣溫潤，草木清秀，很有江南的味道。</h3><h3>昌州府衙端嚴(yán)穩(wěn)肅，不像山西平遙，嚴(yán)厲里揉合著風(fēng)雅。也不像江南一些小衙門，神秘里透點秀氣。</h3><h3>再往西是寶鼎山大足石刻。年輕的解說員聲音溫柔婉平，是那種不帶情感的溫柔，像菩薩的佛光普照，是對眾生的普照，而不是認(rèn)定你是誰，再給以光和熱。</h3><h3>我對佛教了解不多。但覺得它像心理學(xué)一樣——任何精神方面的問題，都是自己和自己關(guān)系的問題，只要處理好了自我、本我、超我的關(guān)系，便自然心無旁騖，專氣致柔。不再像一只刺猬，隨時準(zhǔn)備迎接別人的攻擊，也不會隨時準(zhǔn)備攻擊別人。</h3><h3>大足石刻始建于唐宋時期?是繼敦煌莫高窟之后又一被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的大型石窟。</h3><h3>寶鼎山林泉幽姿，寺廟建筑莊嚴(yán)靜肅，摩崖石雕依山勢而建，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢壯觀，佛像依縷低垂，風(fēng)范大氣。符合審美，更符合構(gòu)造力學(xué)。拾級而上的臺階寬度和橋邊護(hù)欄上的蓮燈蓮臺造型都透著端莊頤和?？赡芤驗楫?dāng)時地處偏僻，山高水遠(yuǎn)，使之歷文革而得以保全。</h3> <h3>在重慶，你會發(fā)現(xiàn)天似乎沒有下過雨，但路上都是濕漉漉的。在市區(qū)、在武陵山、在武隆仙女山、在昌州寶鼎山，我開始以為是霧氣冷凝作用所致，問了一下導(dǎo)游，說：巴山夜雨啊。才猛然想起李商隱的詩“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”李義山詩中的“巴山夜雨”是綿綿的相思，綿綿如徐志摩的《沙揚娜拉》，有蜜甜的憂愁。也是四川盆地氣候的寫照，夜雨悄悄地，悄悄就漲滿了秋池。</h3><h3>四川盆地高山峽谷，長江嘉陵江烏江穿梭盆地。蒸騰的水霧不容易散去，積聚在盆地上空，白天被陽光照耀霧氣上升，夜里，上層空氣冷卻下層濕潤空氣對流形成特有的“巴山夜雨”。</h3><h3>濡濕多芭蕉，于是，重慶隨處可見芭蕉。雨打芭蕉是何等風(fēng)情的景色，“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟”李清照晚年的詩總是梧桐更兼細(xì)雨。</h3><h3>梅園地處歌樂山一向陽坡上，是中美講習(xí)所主任梅樂思的別墅，因此稱“梅園”，院內(nèi)綠竹漪漪，芭蕉搖曳，或是這美國人梅樂斯也喜歡聽這一簾的芭蕉雨?</h3><h3>其左邊是白公館，右邊是渣滓洞。白公館小橋流水，鳥雀啁啾，原主人是四川軍閥白駒，他自稱為白居易后代，其與梅園之間是四九年重慶解放前夕處置白公館渣滓洞關(guān)押者的屠宰場。歌樂山因此而變得陰森可怖。</h3> <h3>六天游歷轉(zhuǎn)瞬而過，“有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人?！蔽液椭貞c沒有交集，背起行囊，只是來看一看它的樣子，就像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著一個美女，欣賞她明唇皓齒的模樣。他鄉(xiāng)非故鄉(xiāng)，更何況故鄉(xiāng)有問歸期的人，所以，看過，便歸心似箭。</h3>