<h3>孤獨是一種特殊的享受。不是每一個人都理解孤獨的深刻內(nèi)涵，也不是每一個人都能夠享受孤獨的幸福。</h3><h3>孤獨與懵懂頑童無關(guān)，所以那些打打鬧鬧的小孩子永遠是快樂的，永遠是無憂無慮的。當(dāng)小孩子漸漸長大，當(dāng)無憂無慮的童年漸行漸遠，“孤獨”這只小鳥就悄然飛來了——有時停歇在他的肩上，鳴叫著眺望蒼茫的天空；有時潛入他的心里，躲在皎潔的月光下一聲不響；有時歡快地飛鳴著頡頏遠去。</h3><h3>有位男孩說，他是十五歲的時候開始體驗到孤獨的，有時感覺挺好，有時又帶來痛苦和惆悵。有位女孩說，孤獨感往往在最熱鬧的時候悄然襲來。這個男孩與這個女孩對孤獨的體驗，相信很多人都經(jīng)歷過。當(dāng)你清晰地知曉“孤獨”的存在時，說明你即將長大成人了，因為孤獨感的產(chǎn)生意味著個性的獨立和思想成熟的開始。所以，不要害怕孤獨，而要張開雙臂，熱情地歡迎孤獨的降臨。</h3><h3>孤獨與成熟為伴。思想成熟的人，往往追求“自尊”“自立”“自強”，不愿隨波逐流，不愿隨聲附和，不愿人云亦云，而是有獨立的見解，有獨立的追求，有獨立的人格。當(dāng)然，成熟與年齡無關(guān)。項橐七歲為孔子師，甘羅十二歲為秦國上卿；而《射雕英雄傳》里的周伯通須發(fā)皆白了還是個“老頑童”?？梢姡^的“成熟”，是指思想的成熟；思想不成熟的人，永遠是長不大的孩子?，F(xiàn)在那些“啃老族”“月光族”“追星族”，哪個不是思想欠成熟的成年“頑童”？思想不成熟的人往往缺乏“自尊”“自立”“自強”的思想意識，患有嚴重的“精神依賴癥”“人格軟骨病”，吃不得半點辛苦，受不得半點委屈，總想“傍大款”，總想“找靠山”。這樣的人，怎么能享受孤獨的幸福呢？</h3><h3>孤獨與深刻為鄰。深刻的思想來自于對現(xiàn)實世界的細致觀察、深入思考、敏感體驗。在鬧市、超市或者人群聚集的地方，只有熱鬧與喧嚷，只有恭維與順從，只有庸俗與淺薄，哪有直指靈魂的深刻？所以，追求深刻的人，或者對一豆孤燈，或者挑一肩明月，或者招一天雁唳。在安靜的窗前，在幽靜的庭院，在寂靜的樓頭，孤獨悄然而至，深刻也悄然而至。那枯坐如佛的身影，是“韋編三絕”的孔子，是“懸梁刺股”的蘇秦，是“鑿壁偷光”的匡衡，是“讀書破萬卷”的杜甫，是“立志讀盡天下書”的蘇軾……他們那響亮的名聲，那輝煌的成就，那流芳百世的影響，就是對“孤獨”的最佳詮釋。他們，因為年青時能充分地享受孤獨，所以才擁有了走出家門后“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的逍遙與快樂，才擁有了“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡牟徘榕c靈感，才擁有了膾炙人口、澤被后世的錦繡文章！</h3><h3>孤獨與追求為友。凡是志向遠大的人，在年輕時就能夠深刻地認識孤獨的寶貴價值，并能夠充分地享受孤獨。諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！毙翖壖舱f：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”曹雪芹說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”魯迅說：“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”……古今中外的名家、哲人，哪一個不是在孤獨中追求，在追求中享受孤獨的？當(dāng)然，他們追求的一定是遠大的理想、宏偉的抱負，是濟世、救國的雄圖大略，而絕不是蠅營狗茍的金錢名利，絕不是燈紅酒綠的庸俗享樂。</h3><h3>孤獨不是孤單，不是遠離集體，逃避現(xiàn)實，而是進行超越時空的獨立思考和追求創(chuàng)新的一種審美心態(tài)。孤獨不是自閉，不是消極失落、身心寂寥，而是思緒亢奮所帶來的深刻、愉悅、高尚的心理體驗。淺俗的快樂遠不如享受孤獨來得幸福，孤獨有利于人的創(chuàng)造與對自我的認識。對于一名中學(xué)生來說，不僅要體驗孤獨，感悟孤獨，更應(yīng)在孤獨中造就自尊、自強、自信、自立的人格。</h3><h3>愛因斯坦說：“我實在是一個孤獨的旅客?！焙Ｃ魍f：“寫作，在最成功的時候，是一種孤獨的生涯?！北R梭說，他喜歡沉浸于“孤獨散步中迷人的沉思默想”。</h3><h3>我說，孤獨是一種沐浴靈魂、升華精神、完善道德的絕美境界，是精鶩八極、心游萬仞的美妙散步，是脫離紅塵、飛升仙界的奇妙旅行。只有首先學(xué)會享受孤獨，才能最終享受精彩人生！</h3>