<h3>榆林小曲——</h3><h3><br></h3><h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">榆林小曲又稱榆林清唱曲、府谷小曲，是一種帶樂(lè)器伴奏的坐唱藝術(shù)形式。</span><br></h3> <h3>榆林小曲<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[1]</span>形成至今，演唱只在城區(qū)內(nèi)進(jìn)行，從不涉足城外。其演唱形式歷來(lái)以自我?jiàn)蕵?lè)為目的，室內(nèi)院落均可進(jìn)行，沒(méi)有固定的演出場(chǎng)合。每遇茶余飯后，藝人們相約為伴，前往參加演唱。城內(nèi)年紀(jì)稍長(zhǎng)的居民，大都能唱它一兩段以自?shī)?。沒(méi)有職業(yè)班社，也沒(méi)有以此為業(yè)，覓食求生的職業(yè)藝人。除了自?shī)市再|(zhì)的演唱活動(dòng)外，長(zhǎng)期以來(lái)，它和當(dāng)?shù)孛袼桩a(chǎn)生了密切的聯(lián)系。四時(shí)八節(jié)，婚喪嫁娶，生辰壽誕，喜慶節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姸加屑s請(qǐng)小曲藝人到家演唱的習(xí)俗。在這種場(chǎng)合，<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[1]</span>有時(shí)藝人自獻(xiàn)絕技，有時(shí)主家點(diǎn)同曲。不論在哪種禮儀之中的演唱。對(duì)優(yōu)秀的藝人，主人還要給披紅掛彩，以示獎(jiǎng)勵(lì)。這種習(xí)俗一直沿襲到一九四九年前后。</h3><h3><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> 榆林小曲——唱詞 <h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">榆林小曲的唱詞，融雅、俗于一體，在語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上既有一般文人的遣詞用字，又有當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)，演唱形式簡(jiǎn)單、輕便、靈活。發(fā)源于陜北</span><a href="https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%BA%9C%E8%B0%B7%E5%8E%BF/4612659" data-lemmaid="4612659" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">府谷縣</a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">，流布于陜北神木、府谷和晉北以及內(nèi)蒙部分地區(qū)。代表劇目有《</span><a href="https://wapbaike.baidu.com/item/%E6%97%A5%E8%90%BD%E9%BB%84%E6%98%8F/7356919" data-lemmaid="7356919" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">日落黃昏</a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等。</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[1]</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[2]</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[3]</span><br></h3><h3><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></h3> <h3>榆林小曲的唱詞，融雅、俗于一體，在語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上既有一般文人的遺詞用字，又有當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)。這是在其它歌唱民間藝術(shù)中較少見(jiàn)的。如在《姐妹拌嘴》中就有：</h3><h3>"妹子頗厭煩；斜倚靠在玉欄桿；罵聲潑子你好大膽；春景天景物新鮮；金鐲響玉腕；香風(fēng)飄起在云端。"</h3><h3>"什么情人什么漢；人兒雖小你話又殘；慢就是你把你的母親見(jiàn)；我勸你你們二人好好相與各自嫁男。"</h3><h3>榆林小曲的音樂(lè)，分唱腔和器樂(lè)曲牌兩部分，唱腔為其核心部分。唱腔中，除用于一部分曲目首、尾的《前兩頭忙》和《后兩頭忙》這樣兩個(gè)唱腔牌子外，其他曲目均無(wú)牌子的說(shuō)法，不論只曲或聯(lián)曲，大量都是專曲專用。</h3><h3>榆林小曲這一地方民間曲種特點(diǎn)的形成，除受生活習(xí)俗、傳統(tǒng)文化及當(dāng)?shù)厝嗣竦男愿?、氣質(zhì)的直接影響外，語(yǔ)言習(xí)慣及其方言、語(yǔ)音的影響是一個(gè)很重要的條件。榆林小曲這一地方曲種，它均以榆林城內(nèi)方言演唱。</h3> 背景起源 <h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">榆林，地處古河套文化和匈奴文化交融地帶。趙漢時(shí)期，這里已是陜北的文化中心，但由于歷代羌、胡、突厥等少數(shù)民族遷徙頻繁乃成為兵家必爭(zhēng)之地，使這里的文化形態(tài)呈現(xiàn)出一些獨(dú)有的特點(diǎn)。據(jù)《榆林府志》載：自明成化九年（1473）建立衛(wèi)城，大量移民實(shí)邊，榆林便成為我國(guó)九邊重鎮(zhèn)之一，常年屯駐重兵。到榆林做官的外省籍人越來(lái)越多，尤其是從浙江一帶來(lái)榆林做官的，先后占了外籍官員總數(shù)的百分之七十以上（此地民間至今流行一種說(shuō)法，叫“南官北座”）。各地人才的匯聚，促成了各類文化的交流和融合。榆林小曲就是在這種條件下生成的藝術(shù)新品種。后在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程中，以當(dāng)?shù)胤窖匝莩⑽栈昧水?dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)，豐富完善為今天的曲藝品種。</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[5]</span><br></h3> 發(fā)展情況 <h3>據(jù)清<a href="https://wapbaike.baidu.com/item/%E4%B9%BE%E9%9A%86" style="color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392);">乾隆</a>皇帝《銜批通鑒輯覽》中關(guān)于明武宗巡邊至榆林的專篇記載稱：正德十三年（1518年年）秋七月，明武宗由山西渡過(guò)黃河，先抵陜西府谷，于十月間到達(dá)榆林，住在在城內(nèi)太乙神宮（即“凱歌樓”）。每日有歌、舞、唱。直至正德十四年（1519年）二月初，方才由原路返回京師。行前納了延德總兵戴欽之女為妃，并大征了女樂(lè)。又據(jù)《榆林府志》記載，清康熙九年（1670年），由江南來(lái)的譚吉聰，任榆林堡同知。此人對(duì)榆林的“邊韋地之形與風(fēng)俗非常熟悉”，對(duì)“人物藝文也重長(zhǎng)子之選錄”對(duì)“兵食水利馬政軍器人物藝文宜有志此”。對(duì)江南小曲十分喜好，來(lái)榆時(shí)帶了家眷及使女。歌伎和所用樂(lè)器等，閑暇時(shí)，常令其為他們演唱求樂(lè)，甚至在他主持修鎮(zhèn)志時(shí)，也要請(qǐng)藝人來(lái)奏樂(lè)彈唱。榆林總兵徐占魁在《重修延安綏德鎮(zhèn)志序》中說(shuō)：“爰時(shí)聚于署之東偏日，飲綠之堂，絲竹雜奏。觴酒間行”。據(jù)《榆林府志·文藝志》中記載，清康熙十二年（1673年）后，榆林城內(nèi)“文藝其繁”，經(jīng)常是“夜半曲聲聽(tīng)滿城”，凱歌樓上常有“羌笛吹新調(diào)，秦箏弄急弦”。其盛況可見(jiàn)一斑。</h3><h3>清末民初（1909～1914年），榆林小曲有了一定的發(fā)展，一些民間音樂(lè)被吸收、被運(yùn)用在民間，尤其是小手工業(yè)者之間，學(xué)唱小曲也一時(shí)成風(fēng)。藝人數(shù)量不斷增加，小曲出現(xiàn)了興盛時(shí)期，并創(chuàng)作了《陳太爺上任》等作品。這一時(shí)期光緒年間文人王吉士不僅采集了大量小曲，對(duì)其作了加工和潤(rùn)飾，新發(fā)展有《十杯酒》、《進(jìn)蘭房》、《小叮嘴》、《供月光》等曲目二十余首，器樂(lè)曲牌有《四合回》、《將軍令》、《獅子令》等近十首。榆林小曲在它最初發(fā)展的階段，雖然來(lái)源于明清時(shí)期江南的小曲、時(shí)調(diào)，但當(dāng)它一旦植根于榆林這塊陜北的土壤上之后，必然和當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、民間音樂(lè)交融結(jié)合、吸收發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)韻。從南方來(lái)的官員和商人不斷帶來(lái)南方的絲竹管弦和樂(lè)妓，并同北方的民歌相融合，久而久之，榆林小曲便既有了北方的粗獷和豪放，又有了江南水鄉(xiāng)的柔美和甜蜜。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[1]</span><span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[2]</span></h3> 藝術(shù)特點(diǎn) <h1>演唱形式</h1><h3>榆林小曲的演唱形式非常簡(jiǎn)單，一般不飾妝，也沒(méi)有什么表演動(dòng)作。舊時(shí)官宦富裕人家紅白之事“辦堂會(huì)”以唱小曲喧鬧氣氛，一般城中市民逢年過(guò)節(jié)也唱小曲怡情助興。直到新中國(guó)建立以后，群眾性的文化娛樂(lè)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，榆林小曲才由家庭院落、夏夜納涼自樂(lè)演唱登上了舞臺(tái)表演，形式上也由過(guò)去的一至二人發(fā)展為多人演唱。演唱者也由過(guò)去的男仿女腔、采用假聲的男聲演唱，逐漸融入了男女真聲演唱。演唱活動(dòng)，大都先由樂(lè)隊(duì)奏一、兩首樂(lè)器樂(lè)曲牌，以示靜場(chǎng)，然后開(kāi)始演唱。一次演唱活動(dòng)，少說(shuō)也要三、四個(gè)小時(shí)。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[6]</span></h3><h3>小曲的演唱形大簡(jiǎn)單、輕便、靈活，不化妝、不表演，也不用任何道具。演唱者多兼敲擊瓷碟。演唱活動(dòng)，大都先由樂(lè)隊(duì)奏一、兩首樂(lè)器樂(lè)曲牌，以示靜場(chǎng)，然后開(kāi)始演唱。一次演唱活動(dòng)，少說(shuō)也要三、四個(gè)小時(shí)。</h3><h3><span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;"></span></h3><h3>榆林小曲在長(zhǎng)期的演唱活動(dòng)中，形成了不同風(fēng)格的兩種流派，一派是講究聲音的純實(shí)婉轉(zhuǎn)、圓潤(rùn)和流暢，對(duì)裝飾音尤其是滑音、頓音的運(yùn)用比較嚴(yán)格。另一派則突出頓、斷剛、柔，很強(qiáng)調(diào)歸韻。</h3><h3><span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;"><br></span></h3> <h1>唱腔體裁</h1><h3>唱腔為榆林小曲核心部分，唱腔體裁為曲牌體，或單曲反復(fù)，或聯(lián)曲串唱。唱腔中，除用于一部分曲目首、尾的《前兩頭忙》和《后兩頭忙》這樣兩個(gè)唱腔牌子外，其他曲目均無(wú)牌子的說(shuō)法，不論只曲或聯(lián)曲，大量都是專曲專用。榆林小曲這一地方民間曲種特點(diǎn)的形成，除受生活習(xí)俗、傳統(tǒng)文化及當(dāng)?shù)厝嗣竦男愿?、氣質(zhì)的直接影響外，語(yǔ)言習(xí)慣及其方言、語(yǔ)音的影響是一個(gè)很重要的條件。榆林小曲這一地方曲種，它均以榆林城內(nèi)方言演唱。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[7]</span></h3> <h1>伴奏樂(lè)器</h1><h3>伴奏樂(lè)器：較早期的坐腔形式的伴奏樂(lè)器有三弦、四胡、笛、漁鼓、簡(jiǎn)板、手鑼、小鈸、銅鈴、梆子等。后來(lái)添了洋琴、板胡、四塊板、竹節(jié)子板、霸王鞭等。坐腔演出時(shí)，因?yàn)楣ぷ魅藛T少，所以只選用其中一種或幾種樂(lè)器。獨(dú)叫唱形式大都是唱者兼奏四胡和洋琴。對(duì)唱形式除了唱者兼奏兩種樂(lè)器（弦樂(lè)器或打擊樂(lè)器）以外，還可另加伴奏人員及其使用的樂(lè)器（數(shù)目不限）。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[8]</span></h3> <h1>曲調(diào)特點(diǎn)</h1><h3>每個(gè)曲本所使用的曲調(diào)數(shù)是不限的，隨曲本性質(zhì)而定，有的全篇用許多個(gè)曲調(diào)，也有的全篇只用一個(gè)曲調(diào)變化重復(fù)而組成（后者較多）。這些曲調(diào)都是歷來(lái)藝人在各地演唱時(shí)，隨時(shí)搜集的民歌而又經(jīng)過(guò)發(fā)展了的曲調(diào)。特點(diǎn)是其旋律華麗多彩、線條起伏的幅度大、音程跳動(dòng)較大、音域廣闊。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[8]</span></h3><h3>小曲屬于曲牌類的曲藝音樂(lè)，它有著許多獨(dú)立的聲樂(lè)曲調(diào)和器樂(lè)曲調(diào)。器樂(lè)曲是附屬部分，是在演唱前后所演奏的大型、獨(dú)立的前奏曲及后奏曲。前奏曲也就是“板頭”或“開(kāi)場(chǎng)樂(lè)”（類似戲曲中的打通），通常演奏三四個(gè)曲牌。后奏曲可有可無(wú)，通常只用一個(gè)曲牌。也有在曲本中夾用間奏的（但很少）。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[8]</span></h3><h1><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h1> 傳承意義 <h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">歷史上的榆林小曲主要是由愛(ài)好者以自?shī)首詷?lè)方式演唱，后來(lái)出現(xiàn)了作為乞討手段的走街串巷演唱、堂會(huì)演唱及高臺(tái)性的經(jīng)營(yíng)演出。在當(dāng)?shù)厝说奈幕钪?，榆林小曲扮演過(guò)重要的角色。但是，時(shí)至今日，這種藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了傳承乏人的困難，面臨失傳危險(xiǎn)，需要設(shè)法加以保護(hù)。</span><br></h3> 傳承保護(hù) <h1>流傳現(xiàn)狀</h1><h3>歷史上的榆林小曲主要是由愛(ài)好者以自?shī)首詷?lè)方式演唱，后來(lái)出現(xiàn)了作為乞討手段的走街串巷演唱、堂會(huì)演唱及高臺(tái)性的經(jīng)營(yíng)演出。在當(dāng)?shù)厝说奈幕钪?，榆林小曲扮演過(guò)重要的角色。但是，中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代文化的影響下，榆林城內(nèi)市民已不再是往日榆林小曲生長(zhǎng)繁行的肥沃土壤，小曲藝人們也彷徨歧途。這種藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了傳承乏人的困難，面臨失傳危險(xiǎn)，需要設(shè)法加以保護(hù)。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[9]</span><span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[10]</span></h3><h3><a name="5_2" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span></h3><h3><a name="5_3" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span></h3> <h1>保護(hù)措施</h1><h3>隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的不斷深入，榆林市有關(guān)文化部門(mén)開(kāi)始對(duì)榆林小曲采取了一系列的搶救和保護(hù)措施，例如定時(shí)地發(fā)放傳承人補(bǔ)助；利用重大節(jié)慶活動(dòng)，給榆林小曲的表演藝人們創(chuàng)造更多的演出機(jī)會(huì)，讓他們獲得一些收入等。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[7]</span></h3><h3><a name="5-3" id="anchor-5-3" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span><a name="5_3" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span><a name="入選非遺" style="white-space: normal; color: rgb(58, 127, 222); -webkit-tap-highlight-color: rgba(23, 23, 23, 0.0980392); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></a><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> 戲曲價(jià)值 <h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; -webkit-text-size-adjust: 100%;">榆林小曲是陜北唯一的城市坐唱藝術(shù)，具有南方古曲遺韻。榆林小曲作為“南腔北調(diào)”合二為一的獨(dú)特藝術(shù)，兼具北方的陽(yáng)剛之氣和南方的陰柔之美，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)?shù)厝说奈幕钪邪缪葜匾慕巧?。榆林小曲中有大量反映茶肆酒樓、貨郎挑夫的生活的篇章、刻劃青樓之恨、尼庵之苦的篇章以及表現(xiàn)民俗風(fēng)情的篇章，這對(duì)了解明清時(shí)期中國(guó)陜北的民俗民風(fēng)有著重要的參考價(jià)值。</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; -webkit-text-size-adjust: 100%;">[2]</span><span class="sup" style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; -webkit-text-size-adjust: 100%;">[12]</span><br></h3> 傳統(tǒng)曲目 <h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">榆林小曲傳統(tǒng)的節(jié)目有短有長(zhǎng)，《日落黃昏》、《妓女告狀》、《放風(fēng)箏》及《梁山伯與祝英臺(tái)》、《張生戲鶯鶯》等皆為其中的代表性作品。榆林小曲的唱詞內(nèi)容，以反映城鎮(zhèn)市民生活情趣的為多，除描寫(xiě)離愁別怨、男情女愛(ài)之作品有較大例外，其它如反映茶肆酒樓、貨郎挑夫的生活（如《開(kāi)茶館》、《賣雜貨》、《下荊州》）刻劃青樓之恨、尼庵之苦（如《妓女告狀》、《小尼姑》）；以及鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)民俗風(fēng)情（《放風(fēng)箏》、《戲秋千》、《偷紅鞋》）的篇章，均可見(jiàn)。再如一些膾炙人口的民間傳說(shuō)故事如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《張生戲鶯鶯》等，也在小曲中得到了別具特色的反映?？傊?。榆林小曲的內(nèi)容基本上體現(xiàn)了市民階層的各種生活側(cè)面，具有濃郁的里巷之曲的特點(diǎn)。與流行在山區(qū)，農(nóng)村的那些質(zhì)樸粗獷的陜北民歌形成了鮮明的對(duì)照。榆林小曲的唱詞結(jié)構(gòu)，多段聯(lián)綴者甚多，篇幅大小差距甚大。長(zhǎng)段曲目有幾十段詞構(gòu)成的，如《害娃娃》有四十段，而短小曲目如《供月光》僅有四段。</span><br></h3> <h3>榆林小曲的唱詞內(nèi)容，以反映城鎮(zhèn)市民生活情趣的為多，除描寫(xiě)離愁別怨、男情女愛(ài)之作品有較大例外，其它如反映茶肆酒樓、貨郎挑夫的生活，如《開(kāi)茶館》、《賣雜貨》、《下荊州》；刻劃青樓之恨、尼庵之苦，如《妓女告狀》、《小尼姑》；以及鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)民俗風(fēng)情的篇章，如《放風(fēng)箏》、《戲秋千》、《偷紅鞋》。再如一些膾炙人口的民間傳說(shuō)故事如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《張生戲鶯鶯》等，也在小曲中得到了別具特色的反映。長(zhǎng)段曲目有幾十段詞構(gòu)成的，如《害娃娃》有四十段，而短小曲目如《供月光》僅有四段。</h3><h3>組格式有六種，即上下句構(gòu)成一個(gè)唱段的如《妓女告狀》，四句組段的如《大送郎》、六句組段的如《姐妹拌嘴》，八句組段的如《五更鳥(niǎo)》、三句組段的如《小放風(fēng)箏》、五句組段的如《尼姑難》、以四句組段者為多。唱詞的名式結(jié)構(gòu)通常是以七字句為它的基本結(jié)構(gòu)形式。也有五字成句的如《譙樓初鼓咚》，還有由五字，七字相間組成的長(zhǎng)、短句，如《害娃娃》。<span class="sup" style="vertical-align: text-top; color: rgb(136, 136, 136); font-size: 0.12rem; line-height: 1;">[7]</span></h3><h3><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> <h3>組格式有六種，即上下句構(gòu)成一個(gè)唱段的如《妓女告狀》，四句組段的如《大送郎》、六句組段的如《姐妹拌嘴》，八句組段的如《五更鳥(niǎo)》、三句組段的如《小放風(fēng)箏》、五句組段的如《尼姑難》、以四句組段者為多。唱詞的名式結(jié)構(gòu)通常是以七字句為它的基本結(jié)構(gòu)形式。也有五字成句的如《譙樓初鼓咚》，還有由五字，七字相間組成的長(zhǎng)、短句，如《害娃娃》。</h3><h3><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> 榆林方言 <h3>榆林方言有以下三個(gè)特點(diǎn)：</h3><h3>1、古入聲字音全部或部分讀喉塞音韻尾，很象吳語(yǔ)。</h3><h3>2、全部n韻尾讀。</h3><h3>3、大部分上聲是低降，升調(diào)，去聲是高降調(diào)，和普通話相近。</h3><h3>此外，榆林方言中還有些字音讀法較為特殊，如艾、愛(ài)兩字，均讀nai,安讀nan，餓、娥、鵝讀no，恩讀neng,哥讀guo,更讀jing等。</h3><h3><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> <h1>《日落黃昏》：</h1><h5><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">日落黃昏是榆林小曲，是形成并主要流行于陜北榆林地區(qū)的曲藝唱曲形式，榆林小曲的表演形式為一人或二人主唱，多人分持揚(yáng)琴、古箏、琵琶、三弦、京胡、碟子等伴奏并分不同行當(dāng)兼唱。其唱腔音樂(lè)十分豐富，唱腔體裁為曲牌體，或單曲反復(fù)，或聯(lián)曲串唱。伴奏樂(lè)器曲目多演繹男歡女愛(ài)和兒女情長(zhǎng)的內(nèi)容，尤擅表現(xiàn)由此生發(fā)出的離愁別怨。</span></h5><h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;"><br></span></h3><h3><span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;"><br></span></h3><h1><font color="#333333" face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="4"><span style="caret-color: rgb(51, 51, 51); white-space: normal;">歌詞：</span></font></h1><h3>（兩頭忙）：鏡對(duì)菱花，佳人抱梳妝，采一枝鮮花，鬢角壓，</h3><h3>方才紅日附落西山，眼看了明月又照窗紗，貪杯在誰(shuí)家，想他我又恨他，全不念奴家青春十七八。</h3><h3>等得奴家心思亂如麻，和衣靠枕咬碎銀牙，既然婪貪花，不把奴牽掛，手托上香腮低聲罵。</h3><h3>何處是與人閑磕牙，望穿秋水不見(jiàn)回還，快快回來(lái)吧，奴與你捧香茶，咱二人啦上兩句知心話。</h3><h3>窗外邊循風(fēng)陣陣亂刮，對(duì)對(duì)風(fēng)蛾拋落燈花，潸潸淚似麻，映濕香羅帕，手拿上紅繡鞋兒占鬼卦。</h3><h3>門(mén)外邊鐵環(huán)連響幾聲，想必是情人轉(zhuǎn)回家來(lái)，開(kāi)開(kāi)門(mén)來(lái)瞧，原來(lái)就是他，卻怎么笑接喜迎惱不下。</h3><h3>進(jìn)得門(mén)來(lái)衣衫寬下，吃袋香煙喝杯香茶，唱個(gè)吊連環(huán)，郎君你是聽(tīng)，小妹妹十指尖尖掃琵琶，（兩頭忙）：我問(wèn)你更深夜晚。</h3><h3>做些什么，手拿上紅繡花鞋，打你幾下，情人喲郎君喲，再莫要叫奴冷冷清清等你三更后。</h3> <h3>音樂(lè)是人們表達(dá)思想感情的一種方式，旋律當(dāng)然不是語(yǔ)音的簡(jiǎn)單夸張，但是地方語(yǔ)音的特殊表達(dá)方式，無(wú)疑對(duì)地方音樂(lè)的音調(diào)結(jié)構(gòu)及風(fēng)格色彩有著不可忽視的影響，對(duì)于說(shuō)唱曲藝音樂(lè)更是這樣。</h3><h3>榆林小曲作為陜北及內(nèi)蒙部分地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們一定要傳承于保護(hù)它，讓它在我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的流傳下去。</h3>