亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

中書協(xié)原副主席吳善璋，藝術(shù)成就和書法作品有何造詣？

《環(huán)球絲路》

<h5></h5><h1><b><font color="#010101"> 吳善璋：書法的時代意義</font></b></h1><h5> 文攝/李光榮</h5><h5> <br> 攀登時代文藝創(chuàng)作的高峰之路如沒有學術(shù)理論的支持那一定盲人瞎馬式的旅程。執(zhí)筆善璋先生，不是我對書法理論有多深的領(lǐng)悟，只緣于我對先生致力于中國當代書法事業(yè)，多年來所做的努力和探索的尊敬。特別是對開展推進書法批評的不懈努力的尊敬，惟恐于事無功，斷無妄評之意。</h5> <h5><font color="#010101">　　任何一門藝術(shù)，首先要有它的美學價值，書法藝術(shù)也不例外。書法首先是按照時代審美觀，體現(xiàn)人文修養(yǎng)的藝術(shù)。評判一幅書法作品的優(yōu)劣，脫離不了中國歷朝歷代“書以人貴”的基本標準。因為好書法要“存乎其人”，也要應和時代的召喚。新時代的書法不再是舊有個體圈子式的審美意識，而是書法家放眼全球的博大格局以及擔當時代文化復興的博大胸襟。解讀吳善璋先生的人生價值和藝術(shù)成就，當建立在這樣一個與時俱進的認知之上。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　2019年春節(jié)剛過，我與著名書法家李景杭先生訪了原中書協(xié)副主席、著名書法家吳善璋先生。聆聽請教了先生對于新時代書法家創(chuàng)作應該體現(xiàn)什么樣的時代特色的智慧見解。他認為，筆墨當隨時代。書法風格融鑄了書家對文字的理解，更由于對歷代書法經(jīng)典的卓越成果的繼承，以及涵泳書法過程的思考。他說，書家創(chuàng)作認識的深度，體現(xiàn)了他對美學修養(yǎng)認知水平的高度。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　作為書法家，確立與時代和人民同行的書法創(chuàng)作價值取向，關(guān)乎一個書家的藝途能走多遠，攀多高的問題。書論云“晉尚韻、唐尚法、宋尚意”，不同時代書法藝術(shù)有不同的追求和風格。今天我們講守正創(chuàng)新，講繼承發(fā)展，是眾多書家都在不斷探索的課題。我以為，當代的書法應尚“為”，就是書法家能否創(chuàng)作出滿足人民對書法藝術(shù)美好向往與需求的作品，善璋先生當屬為此奮斗止之列。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　作為同時代在塞上古城共同成長起來的書友，李景杭先生對善璋先生的書道歷程如數(shù)家珍。他認為，善璋書藝不僅蘊含晉唐宋元明清的機理，其推陳出新所彰顯出的是帖學中清新瀟灑、雋秀動人的當代風貌，他的每一件作品中的字里行間，都流露出一種濃郁的“情”，這即是他對書法理解的高度。 </font></h5> <h5><font color="#010101">　　景杭先生一往深情地評述說，在共同求索的四十多年里，善璋書藝從初級階段到高級階段，經(jīng)歷了三次書體風格的變化，八十年代至九十年代，他苦練基本功，從蠅頭小楷的字幕，到擘窠巨書，從信筆涂抹到出規(guī)入矩，其背后的艱辛惟有自己知道，這是他第一個階段從傳統(tǒng)楷書入手，漸轉(zhuǎn)入行楷而有所得。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　第二階段的行書作品，已步入游刃有余，書我倆忘之境界，線條質(zhì)量已從傳統(tǒng)規(guī)矩，進入書藝之“道”的美學層次。寫字憑感覺而出神入化。這從他新世紀諸多作品中可見端倪。第三階段是近十年來的作品，已經(jīng)從傳統(tǒng)行楷書的羈絆中脫胎而出，天馬行空，在書藝的海洋中任情揮灑，蒼勁中求潤澤，勻稱中呈變化之趣。達到了新的藝術(shù)境界，而又不失傳統(tǒng)法度。對此評論，吳善璋認為，自己沒有李景杭先生說的那么高，那么神，楷書寫得不那么好，只是能寫罷了，李景杭先生的話充滿了友善和情義，捧場的意思居多，在此我深表感謝。同時也應向他所述的那個水平努力。</font></h5> <h5><font color="#010101">　 善璋先生書藝之路昭示我們，一個人一生只要堅持做好一件事情，就可以認為他實現(xiàn)了自己的人生價值。所以他以“我為書法生”的精神作為自己的理想，而藝術(shù)之路上之所以成功，除了要有過硬的基本功外，最重要的是同時應該具備良好道德品質(zhì)的素養(yǎng)，這是通向藝術(shù)成功之路的不二法門。浸透著吳善璋與時俱進的時代脈搏。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　不同歷史時期的書法成就，都是以那個時代的書法創(chuàng)作成果為標志的，當代書法也不能例外，善璋先生在寧夏生活了60年，他的藝術(shù)價值和成就充分體現(xiàn)在翰墨之間，多年來他視書法為生命，作為兩任中書協(xié)副主席，在任職期間，仍不斷地在書法創(chuàng)作方面而努力，水平也一直在提升，善璋先生幾十年來勤耕不輟，潛心鉆研，從楷書入手推及篆隸行草諸體。對歷代書法大家王羲之、歐陽詢、顏真卿、孫過庭、米芾、等人的名帖名跡認真臨習研究，并借鑒漢簡、敦煌遺書、晉人殘紙等，不斷提升自己的藝術(shù)境界，拓寬自己的藝術(shù)襟懷，豐富自己的藝術(shù)語言。他的作品是新時代書法創(chuàng)作中值得關(guān)注的一家。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　中國書法字體的蓬勃發(fā)展主要得益于倡導者和實踐者，一個書法家作品的形式特征和意境趣味等都反映著所處時代現(xiàn)實生活中的人文特征和審美理想。善璋先生的書法最鮮明的特色就是具有時代性，從楷書入手推及篆隸、行草諸體，可說筆筆有出處，橫豎撇捺皆有淵源。其書法作品在點畫的活潑跳蕩以及每一筆都體現(xiàn)了他的人文素養(yǎng)和風格個性，可以說是用活了古人筆墨，是古人筆墨時代化的有效果的嘗試。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　在吳善璋看來，書法是要為人民服務，但不只是滿足大多數(shù)人的欣賞需求，書法家還有另一項社會職責，那就是引領(lǐng)和培養(yǎng)人民高尚的生活情趣。書法活動是千百萬人的事業(yè)，如同體育活動一樣，需要眾多的“粉絲”來參與，方可形成良好的書法氛圍。人民是國家的主人，他們的書法鑒賞能力不會始終停留在較低水平上，書法家要樹立尊敬人民的時代新觀念，因此也應當把人民當做書法藝術(shù)最重要的服務對象，因此也有責任有義務引領(lǐng)人民大眾提高書法欣賞和書寫水平，提升他們的文化素質(zhì)，并且與他們一路同行，合力推進社會主義文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮，讓更多的人分享傳統(tǒng)書法帶給人們的愉悅和精神享受。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　善璋先生是一位善于思考、勤于總結(jié)的學者，他對社會和人生，對一些學術(shù)領(lǐng)域有真知灼見。近年來，特別是在書法的實踐和理論上建樹頗豐。他在《人民政協(xié)報》撰文表達了一個鮮明的觀點；新時代要求書法家在確定創(chuàng)作方向和規(guī)劃創(chuàng)作道路時，首先要以人民為中心來思考、決策和行動,將自身事業(yè)的發(fā)展與國家民族發(fā)展的大局相順應，使自己的藝術(shù)服務于更多的人，發(fā)揮更大的影響。也只有這樣，藝術(shù)家才能實現(xiàn)人生價值的最大化，才能更多地得到社會的認可與回饋。</font></h5> <h5><font color="#010101">　　行筆至此，我似乎感悟到了善璋先生不忘初心的書藝情懷，所承載時代書法的意義，也深切地感受到他從一個普通書法愛好者夯實走向書法大師的履痕足跡。正如善璋先生所言；真正將書法推向歷史高峰，推向傳統(tǒng)文化高峰的，是我們所處的這個時代，每一個書法家特別是年輕的書法家，應因此而鼓舞，因此而奮發(fā)，勇扛大旗，勇挑重擔，不負黨和國家的信任，不負時代與民族的重托，書寫自己的不悔人生，用優(yōu)秀的作品為人民服務，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的征程中，貢獻全新的書法力量。老一輩書法家，則應發(fā)揮人梯精神，助他們成功。</font></h5><h5><font color="#010101"> 采訪結(jié)束時，在我詢問善璋先生有什么想法時，他說道；我已步入人生的晚年，唯一的想法是審視自己的創(chuàng)作，找到短板和缺口，發(fā)起最后的沖鋒，以期晚年變法的成功——寫出在當代書法的歷史回眸中，還值得一顧的作品，我也相信充滿創(chuàng)作激情的晚年一定會更加絢麗多彩。<br></font><font color="#010101"><br></font></h5><h5><font color="#010101"> 李景杭:寧夏硬筆書法家協(xié)會創(chuàng)始人。中國硬筆書法協(xié)會顧問，中國硬筆書法協(xié)會原副主席兼楷書委員會主任、寧夏硬筆書法家協(xié)會主席、寧夏文史館研究員。<br></font><font color="#010101">擘窠書（bò kē shū）大字的別稱，最初是篆刻印章用語。古人寫碑為求勻整，有以橫直界線劃成方格者，叫“擘窠”。一般書體為楷書。<br></font><font color="#010101"> 感謝李景杭先生協(xié)助采訪。</font></h5> <h5><b>　　吳善璋簡況</b><br> 吳善璋，江蘇蘇州人。享受國務院特殊津貼，國家一級美術(shù)師，寧夏文史研究館館員?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會第七屆顧問、中國硬筆書法協(xié)會名譽主席、寧夏書協(xié)名譽主席等。曾任中國書法家協(xié)會副主席、行書委員會主任、硬筆書法委員會主任，寧夏文聯(lián)名譽主席。 </h5><h5> 書法作品入選全國書法篆刻展、全國中青年書法篆刻展、20世紀書法大展、千年書法大展等國家級書展十多次。作品代表中國方面參加過多次國際間書法聯(lián)展，書作收錄《中國現(xiàn)代書法選》《中國當代書法選》《全國著名書法家作品集》等數(shù)十種大型書畫集。作品收藏于黃帝陵、炎帝陵、黃鶴樓、中南海、周恩來紀念館、毛澤東紀念館、毛澤東圖書館等處。出版有《吳善璋書法作品)專集。</h5><h5> 【本文經(jīng)吳善璋先生審核同意發(fā)布】</h5> <h5> 作者簡介：李光榮，資深文旅出版?zhèn)髅饺耍董h(huán)球絲路》雜志總編輯，《中國鄉(xiāng)旅》、《詩行中國》文旅智慧叢書策劃出品人，中國鄉(xiāng)村旅游自由行平臺“去村里網(wǎng)”創(chuàng)始人、執(zhí)行董事，近年來，帶領(lǐng)其團隊為區(qū)內(nèi)外二十多個城市的政府部門和近百家文旅企業(yè)提供專業(yè)優(yōu)質(zhì)的服務，策劃出版了上百種文化旅游圖書刊物及平面出版作品。</h5>