<p class="ql-block">南寨嶺李姓的起源</p> <p class="ql-block"> 南寨嶺位于汝陽(yáng)縣上店鎮(zhèn)西街村南的黃土高臺(tái)上。早在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，南寨嶺就出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地名叫伊候國(guó)。這個(gè)地方就是汝河與疙瘩河的交匯處南寨嶺。在兩河匯流處較高而平坦的地方，土地肥美，有利于農(nóng)業(yè)、畜牧，取水和交通也很方便。因此，在七千多年前，已有人類(lèi)在此繁衍生息，留下了厚重的歷史文化。1953年，在那里已發(fā)掘出土的文物有：磨制石器為主的生產(chǎn)工具，常見(jiàn)的有石鋤、刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等。1986年，上店南寨嶺遺址被河南省政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。透過(guò)對(duì)南寨嶺的考古信息無(wú)可辯駁地證明了汝陽(yáng)不但有新石器時(shí)代的遺存和文化，而且反映了相當(dāng)發(fā)達(dá)的母系氏族公社制的繁榮景象，這個(gè)母系氏族公社就是伊侯國(guó)。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)起伊侯國(guó)，那是遠(yuǎn)古時(shí)期汝河岸邊有一個(gè)母系氏族公社聚居地，是一個(gè)農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的地方。早在南宋時(shí)期，羅泌所著的《路史》第24卷中已記載了這樣一句話(huà)：＂伊，蓋亦上世所國(guó)也，今洛之伊陽(yáng)縣，堯之母家伊侯國(guó)＂。伊侯國(guó)伊長(zhǎng)孺，有個(gè)女兒慶都不僅生得美麗絕倫，而且勤勞聰慧，會(huì)種糧會(huì)織布，還有一手制陶的絕活，所以帝嚳特別喜愛(ài)她。后來(lái)慶都夫人成了帝嚳的第四位妃子，生了帝堯。由于東夷族勢(shì)力日漸強(qiáng)大，作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的帝堯，為避免東夷部族的侵?jǐn)_，遂率部落西遷，伊侯國(guó)衰落，成了伊侯之墟。</p><p class="ql-block"> </p> <h3>上店新貌</h3> <p class="ql-block"> 到了商朝末年，紂王暴虐無(wú)道，沉湎酒色，諸侯和百姓都很怨恨他。有一個(gè)叫理征的人，忠心耿耿，看到民不聊生，國(guó)家將亡，就多次進(jìn)諫紂王，紂王對(duì)理征的多次勸諫很惱火，便把他殺了。理征的妻子契和氏聽(tīng)到消息后，便帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國(guó)(今河南淮陽(yáng))人，想逃回娘家，又怕連累家人，于是便逃往汝河流域。當(dāng)?shù)搅艘梁钪鏁r(shí)，母子兩人饑餓難忍、疲憊不堪，小利貞已經(jīng)奄奄一息。伊侯之墟荒無(wú)人煙，根本無(wú)法找到食物。幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近山坡上的野樹(shù)還有一些木子野果，于是采下來(lái)吃，這才保全了性命。為了表示對(duì)木子野果保命的感激，就以木子為姓，躲避紂王的追捕，隱居在伊侯之墟。</p><p class="ql-block"> 到了春秋時(shí)期，李利貞的后人老子李耳在洛陽(yáng)擔(dān)任周朝的藏書(shū)官后，到汝河岸邊尋伊侯之墟，尋根問(wèn)祖，回憶李姓先祖李利貞母子那段艱難歲月。老子李耳在汝河岸邊緬思先祖，看到滾滾東流的汝河，思緒萬(wàn)千。老子對(duì)著汝河自言自語(yǔ)說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！边@句話(huà)后來(lái)記錄在老子的《道德經(jīng)第八章》。老子李耳的名言指出“上善若水”，就暗含有對(duì)汝河水的高度評(píng)價(jià)。雖然汝河岸邊的伊候國(guó)在商紂王時(shí)，己經(jīng)是一片廢墟了。但是，幾千年來(lái)，汝水和伊字一直被當(dāng)?shù)厝藗儺?dāng)作地名使用，伊侯國(guó)、伊川地、伊闕縣、伊陽(yáng)縣，汝陽(yáng)縣等。（汝陽(yáng)縣民政局褚建明）</p>