首都博物館與?；韬钐卣雇瑫r(shí)推出的《王后母親女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》，用宏大的敘事手法，再現(xiàn)了三千多年前一位殷商王后的傳奇。展陳的400多件珍貴展品勾勒出婦好的時(shí)代、生活、故事與墓葬，把商王朝晚期雄渾、獰厲、神秘的美呈現(xiàn)給觀眾。婦好墓是迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完整的一座商代王室墓葬，共出土文物近兩千件，涵蓋著禮器、樂器、兵器、工具、首飾、佩飾等門類，這對(duì)我們獲知商代文明的信息有著極為重要的價(jià)值。 婦好是商王武丁的數(shù)十位妻子中的一位，是中國(guó)最早的女政治家和軍事家，她除了主持過各種重大政治和祭祀活動(dòng)以外，還多次受武丁派遣帶兵打仗，北討土方族，東南攻伐夷國(guó)，西南打敗巴軍，為商王朝拓展疆土立下了汗馬功勞。她辭世后，武丁十分痛心，把她葬在今河南安陽(yáng)小屯村。墓葬在1976年發(fā)掘，此前未曾被盜，葬品保存完好。青銅器共出土468件，其中禮器210件。以上文字使用了好友海昆的部分觀點(diǎn)，特此鳴謝。下圖是復(fù)原的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，青銅重器引人注目。 下面這是司母辛銅方鼎，重達(dá)117.5公斤，是不多見的商代大型重器。鼎是我國(guó)新石器時(shí)代出現(xiàn)的炊煮器，逐漸被賦予祭祀禮器的內(nèi)涵。銅方鼎出現(xiàn)于商代，成偶數(shù)使用。婦好墓隨葬一對(duì)兩件司母辛銅方鼎，口沿下一周夔龍紋為主紋飾。銘文“司母辛”鑄于口下內(nèi)壁，意思是婦好的子女為祭祀王母辛而鑄此鼎，“辛”是婦好去世后在宗廟被供奉的廟號(hào)。 下面這是司母辛銅方鼎的側(cè)面。圖案清晰，保存完好，非常珍貴。 下面這是婦好扁足銅方鼎。這種扁足銅鼎在婦好墓出土了一對(duì)兩件。此鼎四足為夔龍形，龍口承鼎，腹部飾獸面紋，獸面兩側(cè)各飾一張口向下的夔龍紋，與夔龍扁足呼應(yīng)，別有生趣。器腹一面及一足附有絲織品殘片。器底有銘文“婦好”。 下面這個(gè)是司母辛高圈足銅器。婦好的子女為母親的葬禮特意鑄造了五件“司母辛”銅禮器下葬，包括一對(duì)大方鼎，一對(duì)四足觥 （gōng）和這件高圈足器。此形制少見，有觀點(diǎn)認(rèn)為可能是取暖或燒烤用的炭爐。 下面這個(gè)是婦好銅鉞。夏商周時(shí)期的銅鉞象征征伐、刑殺之權(quán)，尤其象征軍權(quán)。婦好墓共出土四件銅鉞，是目前所見商代貴族隨葬第二多者（最多者隨葬七件），進(jìn)一步印證了婦好執(zhí)掌帥權(quán)、戎馬一生的傳奇經(jīng)歷。這件銅鉞裝飾的虎食人紋在商代青銅紋飾中多次出現(xiàn)，推測(cè)具有巫師通靈做法的涵義?；⑹橙思y下有銘文“婦好”二字。 下面這個(gè)是司（）母癸銅方尊。這個(gè)字字庫(kù)中找不到，圖片中我是畫了一個(gè)字。上邊一個(gè)兔字，下邊一個(gè)朽字的右半邊，音qiǎo。尊是大型盛酒器。婦好墓隨葬了青銅尊10件，其中方尊3件，圓尊5件，鸮尊2件，多成對(duì)出土。此尊為一對(duì)兩件。器形宏偉，頸下飾夔紋，肩部四面鑄有高浮雕一首雙身獸首，腹部圈足四面皆飾獸面紋。腹內(nèi)底鑄有銘文兩行四字，一行為司（）母，另一行為“癸”字。 下面這個(gè)是司（）母銅圓尊，括號(hào)中的字參見圖片。婦好墓出土了司（）母銅禮器共26件，均為酒器。推測(cè)（）是婦好的字，（）母意指字為（）的女性，并非子輩對(duì)婦好的稱呼。 下面這個(gè)是司（）母銅方壺。婦好墓出土司（）母銅方壺一對(duì)，銘文鑄在內(nèi)底里。肩部裝飾的一首雙身龍紋，體現(xiàn)了古代獨(dú)特的透視法，表現(xiàn)了龍的正面和兩個(gè)側(cè)面。 下面這是婦好圓銅鼎，圓銅鼎源自新石器時(shí)代的炊煮器陶鼎，出現(xiàn)在夏代晚期，是最早出現(xiàn)的銅禮器之一，也是中國(guó)青銅文明的核心禮器，流行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千多年，在我國(guó)傳統(tǒng)文化里留下了深深的印記。大中型銅鼎一般用來炊煮或盛放肉食。此鼎口下內(nèi)壁鑄有“婦好”二字銘文，口下一側(cè)有粗布?xì)堐E。 下面這個(gè)也是婦好圓銅鼎。商代中小型貴族墓一般隨葬青銅鼎一或兩件，但王室墓之間則懸殊甚大。婦好墓出土銅方鼎5件（包括成對(duì)的4件），圓鼎則有26件，可見圓鼎是銅鼎的主流形態(tài)。 下面這個(gè)是婦好鳥足銅鼎。商代鳥足鼎通常形體不大，用來盛放調(diào)味品。婦好墓隨葬了三件鳥足鼎。此鼎三足為立鳥狀，鳥首撐鼎，腹部飾獸面紋，腹內(nèi)鑄有銘文“婦好”。 下面這個(gè)是（）夔足銅鼎。括號(hào)中的字參看圖片，此字字庫(kù)里沒有，甚至讀音也不知道，這個(gè)字也是由我利用修圖軟件畫出來的。此鼎以三條夔龍形扁足承托鼎腹，腹部飾獸面紋和夔龍紋各三組。器底部有一字銘文（），可能是人名或者是族名。（）銘銅器在婦好墓僅此一件，發(fā)現(xiàn)于槨室內(nèi)，可能是徇人的隨葬品。好血腥啊。 下面這個(gè)是分襠銅鼎。分襠鼎的三足呈袋狀，能夠增大容積和受熱面積、提高炊煮效率，體現(xiàn)了古代的“仿生學(xué)”。 下面這個(gè)是“好”細(xì)高足銅鼎。銅圓鼎在夏代晚期剛出現(xiàn)時(shí)，鼎足還是模仿陶鼎的中空錐形足。商代中晚期，圓銅鼎已脫離模仿陶鼎的窠臼，鼎足大多是實(shí)心圓柱形足，少數(shù)為扁足，造型設(shè)計(jì)更趨美觀、合理。這件銅鼎內(nèi)壁鑄銘文“好”字，是婦好名字的簡(jiǎn)稱。 看看此鼎的正面，紋飾漂亮。 下面這個(gè)是亞弜圓銅鼎。弜，音jiàng。此鼎造型雄偉，深腹如半球，三柱足中空?？谘叵嘛椓M獸面紋，口沿上有銘文“亞弜”二字。腹、足有煙炱跡，為實(shí)用之器?！皝啞弊质枪俾毭Q，“弜”字是方國(guó)或族名。武丁時(shí)期的卜辭記載了“弜”向殷王入貢、為商王征伐等事。這件青銅鼎或是“弜”獻(xiàn)給武丁夫婦的貢品，或是作為婦好葬禮的賵禮隨葬。賵，音fèng，助喪禮品。由此可見，古人太客氣了。 這個(gè)是婦好銅方罍。罍，音léi，銅罍?zhǔn)谴笮褪⒕破?。這種形制的方罍在婦好墓出土兩件，成對(duì)使用。此罍肩部有雙耳，下腹一側(cè)有牛首狀小耳。使用時(shí)，以繩系雙耳，拎起腹側(cè)小耳即可輕松倒酒?？诓克拿婢椧垣F面紋，獸面由兩只造型奇特的夔龍組成。蓋、鈕均四阿式屋頂。器底中部及蓋里各有銘文“婦好”二字。 這個(gè)也是銅方罍，外形似乎區(qū)別還不小。 下面這個(gè)是銅圓罍。 下面這是銅觶，觶，音zhì。銅觶為飲酒之杯，有橢圓體和圓體兩種，一般都有蓋。婦好墓隨葬的兩件銅觶，造型與紋飾相對(duì)樸素。商代銅觶數(shù)量較少，在銅酒器中的地位不高。 下面這個(gè)是婦好銅方彝，彝，古代盛酒的器具，后也泛指祭器。銅方彝都應(yīng)該有四阿屋頂形蓋，此彝器的蓋應(yīng)該是在下葬前就已經(jīng)遺失，但是并沒有因不完整而影響它隨主人一起下葬。器底鑄二字銘文（婦好）。 這個(gè)是有蓋銅方斝，斝，音jiǎ，青銅酒器。銅斝鮮有帶蓋的，頗為少見。新石器時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)酵后的糧食、瓜果會(huì)產(chǎn)生酒，醉酒的巫師被視為能夠通靈，因而酒作為溝通神界的媒介被廣泛用于宗教、祭祀等禮儀活動(dòng)中。文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)都證明商代人信鬼神、好酒，飲酒是溝通人、神的重要工具，酒器是商代銅禮器的主流。 這個(gè)是婦好銅方斝，斝音Jiǎ，盛酒器，特征為口沿有兩個(gè)立柱，腹側(cè)有鋬，足為尖錐形。婦好墓出土銅斝12件，其中方斝4件，圓斝8件。方形銅器冶鑄工藝復(fù)雜，因而商代方形銅禮器一般出土于王室、高中級(jí)貴族墓葬，是權(quán)力與身份的象征。這個(gè)斝口沿下飾焦葉紋，其下飾夔龍紋，下腹飾獸面紋。腹底鑄銘文“婦好”，應(yīng)是婦好生前用器。 還是婦好銅方斝。 青銅圓斝。 還是青銅圓斝 下面這個(gè)是，“其”銅圓斝。器底有銘文“其”字。婦好墓還出土一件亞其銅圓斝，“其”是“亞其”的簡(jiǎn)稱，兩件成對(duì)。婦好墓出土了亞其銅禮器21件，均為酒器，為貢品或賵禮。 下面這個(gè)是亞其銅觚。觚，音gū，一種盛酒器。 婦好銅觚。 下面這個(gè)是婦好銅盤。青銅盤出現(xiàn)于商代早期，至晚期開始流行。婦好墓隨葬了兩件銅盤。此盤外壁及圈足上飾有三組夔龍紋和三組獸面紋，盤內(nèi)第飾蟠龍紋，龍頭兩側(cè)分別鑄有銘文“婦好”二字。這件銅盤應(yīng)是婦好宴前飯后沃盥之禮（洗手）的承水器。 這個(gè)是魚龍紋銅盤，盛水器?？脊虐l(fā)現(xiàn)，商代晚期存在盤、盉同出的現(xiàn)象，推測(cè)這時(shí)期已存在周代所謂“沃盥之禮”，貴族宴飲之前以銅盉澆水洗手，用銅盤承接棄水，顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生意識(shí)。商代銅水器的數(shù)量相對(duì)較少，在銅禮器中居于次要地位。銅盤內(nèi)往往裝飾魚、蛙紋，這件銅盤則裝飾龍文與魚紋，都是以紋飾彰顯水器功能。這個(gè)盤子有明顯較大的裂痕。 下面這個(gè)是龍首提梁銅卣，卣，音yǒu，盛酒器，當(dāng)代有著名畫家劉繼卣，連環(huán)畫很出名，人物仕女、花鳥走獸都出彩。這件銅卣構(gòu)思巧妙，蓋面有一活動(dòng)環(huán)帶，環(huán)帶上的鳥尾與提梁內(nèi)側(cè)的小環(huán)套合，啟蓋后，蓋可懸于梁。婦好墓出土兩件成對(duì)龍首提梁卣。商周禮制“寓禮于器”，青銅禮器被統(tǒng)治者賦予了溝通人神、象征權(quán)力地位的特殊內(nèi)涵，廣泛用于祭祀、宴樂、喪葬等禮儀活動(dòng)，以不同數(shù)量、器類組合標(biāo)志貴族的等級(jí)。 下面這是“好”分體銅甗，甗，音yǎn，是蒸食器，由下半部煮水的鬲（音lì）和上半部分盛食物的甑（zèng）組成，中間有鏤空的箅流通蒸汽，這個(gè)無(wú)疑就是鬲了。銅甗出現(xiàn)于商代早期，在商周時(shí)期是高中級(jí)貴族的用器。商代銅甗有分體與合體兩種。這套分體甗的甑底即為箅，甑口下內(nèi)壁、鬲肩一側(cè)各有一“好”字銘文。目前還未發(fā)現(xiàn)商代的銅箅片，推測(cè)商代使用其它材質(zhì)的箅片。 下面這個(gè)是分體銅甗的上半部分，甑。 下面這個(gè)是連體的銅甗。甗是非常具有中國(guó)特色的器物，將蒸食這一飲食傳統(tǒng)從新石器時(shí)代流傳至今。蒸食將食物的營(yíng)養(yǎng)、香味最大程度封閉在食器內(nèi)，食物中的水溶性纖維素?fù)p失少，食物軟爛適合老人孩童，至今蒸食仍被營(yíng)養(yǎng)學(xué)家大力推薦。婦好墓隨葬了銅甗五套，包括三聯(lián)甗、分體甗和連體甗三種，腹足底都有使用過的煙炱痕。這件連體銅甗口內(nèi)壁有銘文“好”字。 下面這個(gè)是“好”氣柱甑形器。這個(gè)器形極為罕見，推測(cè)是作為甑放在鬲上使用，中間的中空透底柱流通蒸汽，頗似今天的汽鍋。腹一側(cè)有絲織品殘跡，口下內(nèi)壁有銘文“好”字。 下面這個(gè)是氣柱甑形器的外側(cè)，紋飾非常精美，銹跡不多，保存完好，十分珍貴。 下面這個(gè)是銅簋，簋，音gǔi。銅簋出現(xiàn)于商代早期，是盛裝谷物食物的盛食器。周滅商后，逐漸形成了以食器鼎、簋為核心的禮器制度，迥異于以酒器為核心的商代禮器制度。 下面這個(gè)是雙耳銅簋。 下面這是婦好帶流鼎形銅器。這個(gè)名字似乎有點(diǎn)怪，鼎形器，也就是不好命名，類似于鼎而不是鼎的器物。這種銅器在商代發(fā)現(xiàn)極少，似銅鼎與水瓢（還記得?；韬顚ｎ}出現(xiàn)的匜嗎？）的結(jié)合，方便傾倒湯水，設(shè)計(jì)巧妙。此器腹內(nèi)底鑄有銘文“婦好”二字。 下面這個(gè)是三足提梁銅盉，即可盛酒，也可盛水。 下面這是婦好封口銅盉，盉，音hé，盛放液體的器具。銅盉作為酒器時(shí)用來調(diào)和酒味濃淡（難道是兌水嗎？哈哈），作為水器時(shí)與盤配合使用。圖中這種封口盉造型古雅，可溯源至山東史前文化的陶酒器。有的封口銅盉出土?xí)r底部殘留有煙炱（音tái，火熏的煙子），說明也用來溫酒。這個(gè)盉鋬（音pàn，器物上供手把握的地方）上，鑄有銘文“婦好” 下面這個(gè)是婦好平底銅盉，頂面隆起形成“T”字形鈕，鈕前有短流，流下肩部鑄“婦好”二字銘文。這種形制的銅盉也十分少見。 下面這個(gè)是婦好圈足銅盉。婦好墓隨葬了6件銅盉，這種圈足銅盉較少見。腹上部有一斜管狀流，口下兩側(cè)有對(duì)稱的貫耳。外底中部鑄有銘文“婦好”二字。腹部有紡織品痕跡。 下面這個(gè)是婦好銅罐，盛水器。腹外壁鑄銘文“婦好”二字。頸一側(cè)有紡織品痕跡。銅罐保存完好，圖案清晰。 這個(gè)是通過放大鏡看到的婦好銅罐上的“婦好”二字。 下面這個(gè)是銅瓿，瓿，音bù，盛酒器。腹部的三組獸面紋是這件銅瓿的主紋飾。夏商周青銅禮器的獸面紋源自史前巫術(shù)和原始宗教對(duì)神靈的膜拜、對(duì)超能力的追求，進(jìn)一步結(jié)合了“君權(quán)神授”的禮制思想。獸面紋，也成饕餮紋，是在多種動(dòng)物特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張和想象，突出獸面、尤其突出瞪視的雙眼，弱化或者省略軀體，極力烘托神秘與猙獰之感。 下面這個(gè)是婦好銅箕形器。整器狀如簸箕形，中空柄內(nèi)殘留有朽木。柄上下鑄有“婦”和“好”兩字銘文。此器曾被認(rèn)為是炭鏟，目前有觀點(diǎn)認(rèn)為是量具。殷墟已發(fā)現(xiàn)6件銅箕形器，均出土于高規(guī)格貴族墓葬。如果盛小米，6件銅箕形器的容量均接近260克的奇數(shù)倍，婦好銅箕形器的容量約為2800克。