<h3><b>孟子一生弘揚(yáng)孔子思想，最終還是孔子后人為他修園建廟享受待遇，確實(shí)也像是命運(yùn)的因果安排。后來(lái)歷代孟子后人大多都葬在這里，這里也成為人們祭奠孟子的地方，稱(chēng)孟林。</b></h3> <h3>馬登科的爺爺生活的那個(gè)年代歷史的車(chē)輪相當(dāng)滯重，兵荒馬亂，馬家在曲阜給人看廟，爺爺帶領(lǐng)三個(gè)兒子習(xí)武防身，那里是孔子的故鄉(xiāng)，馬家自然也多受熏陶，家風(fēng)重仁義講誠(chéng)信，但那不是好時(shí)代，馬家家道中落，那時(shí)本來(lái)由地方政府看護(hù)的孟林，因匪患災(zāi)荒盜墓伐林鬧鬼等早已破敗，孟氏族長(zhǎng)就想找個(gè)有龍馬精神的馬姓人來(lái)護(hù)林守墓，最好會(huì)點(diǎn)武術(shù)，老馬家就成了最佳人選。馬登科的爺爺拿著紅聘書(shū)左看右看，知道是為圣人護(hù)林非常高興，沒(méi)講條件就答應(yīng)了，做為回報(bào)，馬家獲得17畝山地和孟林旁幾間護(hù)林房棲身，馬家承諾世代守護(hù)好孟墓孟林。</h3> <h3>一個(gè)承諾，三代守墓，對(duì)于馬登科來(lái)說(shuō)這似乎就是他們馬家近百年來(lái)命運(yùn)的寫(xiě)照。這個(gè)承諾看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很有分量。它有兩層意思，一個(gè)是世代守護(hù)，一個(gè)是守護(hù)好。那時(shí)候兵荒馬亂，土匪亦多，遇有盜墓的土匪騷擾，就有性命危險(xiǎn)，盜林者也不簡(jiǎn)單，成群結(jié)隊(duì)，馬家敢接這活，不僅要有本事，還得踐行孟子說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?？梢韵胍?jiàn)，在萬(wàn)惡的舊社會(huì)，老馬爺帶領(lǐng)三個(gè)兒子于月黑風(fēng)高之夜巡護(hù)于山林墓地，眉宇間帶著一股凜然之氣，要做到視死如歸，肯定得胸懷大義，凜然之氣才能升華到孟子推崇的“浩然之氣”，有浩然之氣，人才能無(wú)所畏懼。</h3> <h3>世代守護(hù)那就意味著代代相傳，難于預(yù)料的歲月進(jìn)程怎么能盡如人意呢？但馬家堅(jiān)信，只要人還在，說(shuō)過(guò)的話(huà)就算數(shù)。他們也果然如此，無(wú)論社會(huì)如何演變，馬家一直堅(jiān)守在孟子安息的地方，無(wú)論多么艱難，老馬相信孟子的那句話(huà)，天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……這也許給他提供了很多信心。</h3> <h3>由于馬家護(hù)林盡心盡責(zé)，獲得了孟氏族人的信任，當(dāng)初的約定就一直沒(méi)有取消，馬家也就繼續(xù)著兌現(xiàn)著他們的諾言。到了馬登科父親馬瑞和牽頭守墓護(hù)林的時(shí)候，時(shí)代也不斷變化著，他們也從私家守護(hù)漸漸變成領(lǐng)工分的，可以想見(jiàn)，大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文革等時(shí)期都對(duì)守護(hù)孟林是一個(gè)考驗(yàn)。馬瑞和無(wú)法用一人之力與時(shí)代抗衡，但他想盡辦法阻止人們進(jìn)孟墓破壞，甚至以命相搏，依然是一股浩然之氣，靠著他這種不離不棄的堅(jiān)守，孟墓度過(guò)了一個(gè)最艱難的時(shí)期。</h3> <h3> 1982年馬瑞和病重將離人世，他像當(dāng)年父親和自己交接那樣，把家族的承諾和使命鄭重地交給了自己不足18歲的兒子馬登科，那一年馬登科才上高一。馬登科沒(méi)有讀完高中就開(kāi)始了守墓護(hù)林生涯，他本來(lái)也許可以繼續(xù)讀書(shū)考上大學(xué)，進(jìn)入一種完全不同于父輩的生活。他有許許多多的人生可能，但他覺(jué)得家族的承諾是他唯一的選擇，他是孝子，父親的愿望必須遵從。那時(shí)候外面的世界沸沸揚(yáng)揚(yáng)熱火朝天，各行各業(yè)的人都因?yàn)楦母锾峁┑臋C(jī)遇朝自己的夢(mèng)想狂奔，少年登科卻在一個(gè)古老的墓地種樹(shù)，他每年種一些，希望那些樹(shù)跟他父輩的樹(shù)還有古人的樹(shù)連成一片，成為越來(lái)越大的森林。</h3> <h3><b>他似乎錯(cuò)過(guò)了一個(gè)時(shí)代，但又堅(jiān)守住了很多時(shí)代所需要的道義。</b></h3> <h3> 當(dāng)然，馬登科也依然會(huì)像他父輩那樣面臨生死考驗(yàn)，保護(hù)者與破壞者的矛盾是無(wú)法回避的，他甚至一次與一群盜伐古樹(shù)的人對(duì)峙，臨危不懼，他靠的是對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和那股家傳的浩然之氣。最近這些年社會(huì)重視文物保護(hù)和傳統(tǒng)文化，馬登科趕上了他爺爺父親不敢想的好時(shí)代，破壞的人越來(lái)越少了，來(lái)拜謁孟子的人也越來(lái)越多，馬登科也越來(lái)越覺(jué)得自己的工作對(duì)社會(huì)很重要，這一切已經(jīng)超出了家族傳承。</h3> <h3>不算爺爺和父親走過(guò)的路，馬登科已經(jīng)在50萬(wàn)平方米的孟林巡護(hù)徒步走過(guò)了近50萬(wàn)公里，這個(gè)距離可繞地球十多圈，他家三代人在這里留下的足跡，是一個(gè)驚人的數(shù)字。馬登科不想老提誠(chéng)信責(zé)任道義什么的，他覺(jué)得，那些都是做人做事的基本，在漫長(zhǎng)歲月中陪伴他的也許更多的是情感，他愛(ài)這個(gè)地方，他愛(ài)這片林子，那些老樹(shù)就像前輩，那些自己親手栽的樹(shù)就像一群兒女……自己也像一棵樹(shù)栽在這里，說(shuō)起這些，他好像依然還是那個(gè)十八歲的純凈少年。</h3> <h3>后來(lái)這里納入國(guó)家文物保護(hù)系統(tǒng)，馬登科擔(dān)任了孟林管理所副所長(zhǎng)，也配備了一些忙時(shí)協(xié)助他的人，當(dāng)然，他的收入依然很低，每月不到2000元，馬登科并不抱怨，依然是孟子說(shuō)過(guò)的話(huà)，君子不怨天不尤人。他接父親班的時(shí)候錯(cuò)過(guò)了事業(yè)編制，當(dāng)然也更不是公務(wù)員或國(guó)家干部，到現(xiàn)在還是一名企業(yè)職工，不享受其他國(guó)家文物單位人員待遇，三代守墓護(hù)林，對(duì)國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)大矣，我們虧欠他們很多！</h3> <h3><h3><b></b></h3><h3></h3><h3>馬登科知道很多孟子的名言，比如，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此為大丈夫?！薄案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！薄梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，“仁者無(wú)敵”等等，對(duì)孟子的生平的故事也很了解，他常常為來(lái)訪(fǎng)者義務(wù)講解，這已經(jīng)超出了守護(hù)人的職責(zé)范圍，而進(jìn)入了孟子思想傳播者的角色！</h3></h3> <h3>他實(shí)際上是一個(gè)雙重的守護(hù)者，守護(hù)著孟墓孟林，也守護(hù)著民族精神的高地，同時(shí)還是一個(gè)默默的傳統(tǒng)文化踐行者。馬登科是個(gè)連高中都沒(méi)讀完的普通人，但他與圣賢聯(lián)通，用他獨(dú)有的方式，就像泥土與參天大樹(shù)，根脈相連。</h3> <h3><h3></h3><h3><br></h3></h3> <h3>---文中部分圖文轉(zhuǎn)自王金明導(dǎo)演的《孟子守墓人》</h3> <h3><b>黑龍江孟子文化讀書(shū)會(huì) </b><h3>網(wǎng)址：http://www.zhljm.com/</h3><h3>電話(huà)：0451-82542819 </h3><h3>地址：哈爾濱南崗區(qū)南通大街125號(hào)</h3><h3>微信咨詢(xún)：孟令輝 18003617367 孟祥波 mengbo-</h3><h3><font color="#ed2308">建立愛(ài)心家庭 構(gòu)建和諧社會(huì)</font></h3><h3><br></h3></h3> <h3><b>歡迎關(guān)注黑龍江孟子文化讀書(shū)會(huì)“2019孟子故里（鄒城）祭孟母孟子大典”特刊，明日文章帶您走進(jìn)孟子的出生地---鳧村。</b></h3>