<p>喜歡杭州的婉約靜美、喜歡蘇州的山水園林、喜歡云南的風(fēng)情萬(wàn)種，喜歡成都的麻辣休閑、喜歡草原的風(fēng)輕云淡……曾經(jīng)走過的城市，路過的街景，嘗過的美食，都是我們最美的回憶。</p> <h3>徽州給我最初的印象就是粉墻黛瓦的建筑、馬頭墻錯(cuò)落有致，僅此而已。但是當(dāng)你真正走進(jìn)她時(shí)，跟她相處的越久越能感受到她所散發(fā)的獨(dú)特魅力。</h3> <p>要想了解徽州、感受徽州，最應(yīng)該去的便是古村落，這里的古村落諸如南屏、宏村、西遞、唐模、呈坎、雄村、漁村…….數(shù)不勝數(shù)，雖然她們規(guī)模不同、族姓不同、村史不同，但走過眾多古村過后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有異曲同工之妙——展現(xiàn)徽州千年積淀的歷史與文化傳承。</p> <h3>村落選址依山傍水。古村落的選址大多依照中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水進(jìn)行，山水環(huán)抱，山明水秀，追求理想的人居環(huán)境和山水意境。徽州古村落享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美名，而且每一個(gè)古村中都會(huì)用不同的方式引水進(jìn)村。八卦中，水有聚財(cái)?shù)恼f法，寄命于商的徽州人視水為財(cái)源，所以每個(gè)村落都會(huì)在村內(nèi)建水口，所以漫步村內(nèi)，小橋流水，山水園林便是古村落各具特色的美景之一。</h3> <h3>村落聚族而居?；罩萦兄V語(yǔ)說：前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。由于徽州山地眾多，田地極少，所以徽州人家無(wú)法養(yǎng)活自己的子孫，男孩子到了13、14歲就會(huì)外出學(xué)徒，學(xué)不成不能歸家的。這也成就了“徽商”的形成。當(dāng)“徽商”功成名就，返鄉(xiāng)蓋房，光宗耀祖，這便造就了徽州著名的民居文化。而這種文化不僅體現(xiàn)在民居建筑風(fēng)格上，更多的蘊(yùn)藏在祠規(guī)、家訓(xùn)、楹聯(lián)、匾額中，一代代傳承經(jīng)商之道、讀書之法、做人之本，一代代恪守祠規(guī)祖訓(xùn)，規(guī)范言行舉止，正統(tǒng)風(fēng)俗禮儀。當(dāng)你駐足細(xì)細(xì)品讀每一字、每一句，你都會(huì)被凝練聚理的文字所震撼、所折服，對(duì)徽商先祖的智慧油然而生敬畏。</h3> <h3>獨(dú)具特色徽派民居。</h3><h3>特色之一：四水歸堂。傳統(tǒng)徽州民居最常見的格局是三間式，一般為三開間、內(nèi)天井，民間俗稱為“一顆印”。天井是古代徽派民居獨(dú)具代表性的設(shè)計(jì)，其有“四水歸堂”之意。因?yàn)樘炀汀柏?cái)?shù)摗毕嚓P(guān)。商人以聚財(cái)為本，造就天井，意在天降的雨露與財(cái)氣聚攏。四方之財(cái)如同天上之水，源源不斷地流入自己的家中，聚水、聚財(cái)、聚福氣，可謂“四季財(cái)源滾滾、四面八方來運(yùn)?！?lt;/h3> <h3>透過天井仰望蒼穹，為你打開追憶的天窗。</h3> <h3>特色之二：“徽派三雕”。木雕、磚雕、石雕被稱為“徽派三雕”，徽派古民居采用磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，其雕刻手法、線條、圖案各盡千秋，使房屋精美如詩(shī)，盡顯民居主人愛好和文化底蘊(yùn)。因此徽派古宅素有“無(wú)宅不雕花”的美譽(yù)。</h3> <h3>木雕楹柱</h3> <h3>石雕漏窗</h3> <h3>此石雕漏窗獨(dú)特之處在于無(wú)論你從正面看、還是反面看，圖案都是一樣的。此窗乃大管家堂屋的漏窗，可見大管家的地位，也見大戶人家的奢華。</h3> <h3>石雕門罩</h3> <h3>木雕房門，每一處古宅內(nèi)，主人都會(huì)根據(jù)自己的喜好以山水、花草、鳥獸、民間故事等為題材雕刻裝飾門窗。精工細(xì)作的木雕窗欞也成為徽派古宅的特色，讓后人驚嘆。</h3> <h3>墻壁石雕，人物姿態(tài)各異,栩栩如生。</h3> <h3>特色之三：“冬瓜梁”。村落保存下來的古宅多以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。當(dāng)你抬頭仰望，你就會(huì)看見房梁碩大，橫梁中部略微拱起，民間俗稱它為“冬瓜梁”，兩端扁圓形(明代)或圓形(清代)，中間大多雕有花紋等不同圖案。</h3> <h3>特色之四：廳堂文化。主人的正堂一般陳設(shè)一個(gè)方桌，桌上東邊放一花瓶，寓意男主人在外永遠(yuǎn)平安。中間是時(shí)鐘，兩邊擺一古鏡，寓意常年在家的女主人心平如鏡。正堂掛中堂畫，兩側(cè)中柱上貼掛楹聯(lián)?！白x書好營(yíng)商好效好便好；創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”；“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書”都彰顯民居主人的智慧和思想。</h3> <h3>徽州三絕——古民居、古祠堂、古牌坊。民居、祠堂、牌坊是形成古村落文化主要元素。每一個(gè)村落都留存有獨(dú)特的祠堂、牌坊。古徽州盛行尊祖敬宗，崇尚孝道之風(fēng)，所以各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。宗祠是每一族的后裔為祭祀一世祖所建的祠堂，一個(gè)村落的姓氏只有一個(gè)宗祠。祠堂除了用于祭祀之外，還是教化、宗族議事的場(chǎng)所、重要公共活動(dòng)的處所、族內(nèi)懲戒的公堂?？梢哉f祠堂是當(dāng)時(shí)族人傳承種族文化、榮宗耀祖的標(biāo)志與載體。</h3> <h3>古徽州文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，“以才入仕、以文垂世”者燦若繁星。古人為了宣揚(yáng)封建的倫理道德，表彰孝子義士、節(jié)婦烈女，他們便以“立牌坊”的方式傳顯榮光，光宗耀祖。牌坊以石制為主，有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣，造型雅致。根據(jù)功用可分為旌表坊和題名坊兩類。旌表坊必須經(jīng)朝廷頒旨才能興建，只有官績(jī)顯赫、孝行義舉突出的人、貞女賢良之人才有資格享受。題名坊則一般建在書院、祠堂前，作為權(quán)威的標(biāo)志。</h3> <h3>徽州最著名的牌坊便是棠樾牌坊群。七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開，似在訴說著一個(gè)個(gè)忠、孝、節(jié)、義的故事。</h3> <h3>立于西遞村口的胡文光刺史坊，高12.3米、寬9.95米，四柱三間五樓，雕刻精美，流檐翹角，宏偉壯觀。</h3> <h3>許國(guó)石坊（俗稱八腳牌樓），位于安徽古城，四面八柱，氣勢(shì)極為恢宏，顯示著許閣老的豐功偉績(jī)。</h3> <h3>當(dāng)你駐足輕撫那寫著千年歷史的斑駁墻壁，回味千年徽商書寫的傳奇故事，無(wú)徽商不成鎮(zhèn)的從容衍生出徽州錦世繁華；當(dāng)你立足凝望那崇儒重教的千年楹聯(lián)，品味徽州先祖凝練的遺世之訓(xùn)，素語(yǔ)簡(jiǎn)言的訓(xùn)誡譜寫出徽州的綿世絕唱；當(dāng)你佇立遙望那素樸典雅的白墻黛瓦、鱗次櫛比的獸脊斗拱，水墨如畫的詩(shī)意渲染出古老歲月蘊(yùn)含的溫婉靜美。</h3><h3><br></h3> <h3>此刻“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”的千古絕唱便在心中縈繞…….</h3>