<h3>吳月娘是《金瓶梅》中西門慶的大娘子,他是唯一黃花閏女正娶的夫人,也是從第一回就登場,直到第一百回而善終的女人。笑笑生似乎讓她來充當(dāng)賢妻良母的典型,做為歌頌的正面人物,但仔細(xì)研讀全書,實(shí)際并非如此。</h3> <h3>《金瓶梅》并未把吳月娘列為主角,從書的命名上來看,金是藩金蓮,瓶是李瓶兒,梅是龐春梅,吳月娘做為大娘子不但沒有排在金蓮和瓶兒小妾之前,甚至連自己房中的丫頭春梅也沒競爭得過,三大主角與她無緣。</h3><h3>全書回目中以吳月娘名字做題目的也就只有五、六回,在百回巨著中占比很小。盡管開篇她既登場,但前二十回基本是明與暗寫藩金蓮,一個(gè)鮮活生動的“六姐”先把故事搞得“云霞滿天”,接著是“白凈凈”的李瓶兒登場,嬌嬌弱弱地粉墨得寵,而很快就生出一個(gè)白胖小子。這時(shí)的吳月娘黯然失色,主子西門慶不但不到她房間,甚至冷戰(zhàn)到不瞅不睬的地步。李瓶兒進(jìn)門時(shí)西門慶疊搭吳月娘,要她到門口迎娶,還不直接給她明說,吳月娘使了會性子,在孟玉樓勸說下還是去接轎子了。</h3><h3>藩金蓮和李瓶兒再加上西門慶收用的龐春梅,把西門大官人的府第熱鬧得鑼鼓鏘鏘彩旗飄飄,大娘子吳月娘只能在舞臺的邊邊角角露露臉,我們沉浸在那奇麗的故事情節(jié)中,有時(shí)真會遺忘了這位“正宮娘娘”,偶然看到她也是歉恭地呼藩金蓮“六姐”,踮著小腳去到瓶兒房間觀著“小官哥”,厥著小油嘴的龐春梅也已經(jīng)意使氣指地敢喝斥唱曲的了,能指使主子唆打家人了,吳月娘的大娘子地位已經(jīng)蕩然無存了。</h3><h3> 藩金蓮一死,《金瓶梅》的趣味減半,龐春梅歸陰,《金瓶梅》幾盡無看。</h3> <h3>吳月娘的存在是為了陪襯,在后半部中吳月娘多是和孟玉樓、龐春梅在一起來寫,但她的出現(xiàn),多是為了更豐滿地來描寫別人,“寡婦上新墳”一回,寡婦是指吳月娘,她領(lǐng)著孟玉樓去給西門慶燒紙,這時(shí)金蓮和瓶兒已死,大娘子讓奶子抱著自己親生的遺腹子“孝哥”,率領(lǐng)大家去行使正當(dāng)權(quán)威,幾頂橋子,娘家人吳大舅和吳大妗作陪,清明時(shí)節(jié)春和景明,一大家子踏青賞景野外聚餐,好一番景致。</h3><h3> 一隊(duì)守備府的轎子使劇情急轉(zhuǎn)直下。</h3><h3>已經(jīng)作了守備二奶奶的龐春梅閃亮登場,擺盡尊榮驕橫,顯盡榮華福貴。上新墳反成了龐春梅光彩照人的渲染,守備府轎子進(jìn)廟時(shí)老和尚的驚慌失措,吳月娘一眾被冷落躲避在廂房的干冷,大方丈諂媚附勢的殷勤,守備使人召喚春梅而二奶奶不急不理的沉穩(wěn)以及后來與吳大娘見面時(shí)的不溫不火的大度,真堪稱龐春梅性格描畫的點(diǎn)晴之筆。</h3><h3>我們的大娘子此時(shí)面對這個(gè)曾被自己凈身趕出家門的奴婢,也大為另眼相看了,卑微的自稱為“奴”了,及至回到府里,還驕傲地給孫雪娥和下人學(xué)說春梅姐是如何地能看起自已。</h3><h3>上新墳笑笑生沒有用吳月娘名字做回目,也許早有寓意。這一節(jié)不但寫盡了春梅的得勢,也為孟玉樓出嫁李衙內(nèi)埋下了伏線,就是在此時(shí)李衙內(nèi)看上了孟玉樓而孟玉樓也相中了李衙內(nèi),兩人一見鐘情致后成就了好事。</h3><h3>孟玉樓的改嫁,使大娘子吳月娘變成了孤零零的一個(gè)人。<br></h3><h3>笑笑生真是把吳月娘作為正面典型來塑造的嗎?我們分析一下吳月娘的性格特征就明白這位大娘子究竟是個(gè)什么樣的人了。</h3>