<p style="text-align: center;"><b><i><font color="#ed2308">文字/xy</font></i></b></h3><p style="text-align: center;"><b><i><font color="#ed2308">圖片/網(wǎng)絡(致謝原作者)</font></i></b></h3><p style="text-align: center;"><b><i><font color="#ed2308">制作/xy</font></i></b></h3><p style="text-align: center;"><b><i><font color="#ed2308">配樂/琵琶語</font></i></b></h3> 辯與愛之悟 <h3> </h3><h3> 有演講者以親歷示人，與其妻爭辯，妻子總是贏家。結(jié)論：女人永遠是最佳辯手，因為有愛。聞有所悟，記之。</h3><h3><br></h3><h3> 女人永遠是最佳辯手一一緣于愛。如是，有愛則她或他均可為最佳辯手。</h3><h3><br></h3><h3> 辯之勝者乃言之強者，無言則不能。愛可明言，更貴于無言一一深愛也。</h3><h3><br></h3><h3> 辯，是事理的爭鳴，常要一分高下。愛，是心靈的碰撞，總會不分你我。</h3><h3><br></h3><h3> 辯者取也一一取勝是最終目標。愛者予也一一付予乃最高境界。</h3><h3><br></h3><h3> 辯與理性、智商、邏輯、事理、表達有關；愛，則與感性、情商、情感、境界有關。</h3> 另眼看“不完美” <h3> 有網(wǎng)文記載，一些人傷病災禍之后，以樂觀的精神面對生命中的“不完美”，讀之有感：<br></h3><h3><br></h3><h3> 在哲學家眼里，完美是相對的，不完美是絕對的。</h3><h3><br></h3><h3> 在政治家眼里，金無足赤，人無完人。沒有缺點的是“神”。</h3><h3><br></h3><h3> 在音樂家眼里，不完美權當悅耳動聽交響曲中的一個休止符。</h3><h3><br></h3><h3> 在文學家眼里，圓月是完美的，殘月亦充滿不完美之美。</h3><h3><br></h3><h3> 在鑒寶家眼里，無瑕不成玉。玉中自有瑕疵美。</h3><h3><br></h3><h3> 在雕塑家眼里，斷臂維納斯女神留給了人們更多美的意象。</h3> 安與危之析 <h3> 有網(wǎng)友提問：提倡居安思危，是不是就沒有安居樂業(yè)的生活了？思而析之。<br></h3><h3><br></h3><h3> 危與安是相伴而生的。其同于世間一切事物，是動態(tài)的，發(fā)展變化的。</h3><h3><br></h3><h3> 安的狀態(tài)是相對的，絕對的安即意味著死亡。</h3><h3><br></h3><h3> 危的存在是絕對的。在時間上，危無時不有。在空間上，危無處不在。</h3><h3><br></h3><h3> 居安必須思危。思危為了安居，思危方得安居，安居而樂業(yè)。疏于思危，安居無著。于國家于個人，概莫能外。</h3><h3><br></h3><h3> 于國家而言，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！睆妵?，安民心，除外患，乃安居之基。</h3><h3><br></h3><h3> 于個人而言，身居時代潮流和社會競爭漩渦，唯內(nèi)強素質(zhì)，外增技能，搏擊涌浪，克危前行，乃安居之道。否則，將淘汰于洪流大浪。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><i><u><br></u></i></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b><i><u><br></u></i></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b><i><u>謝謝您的閱讀！<br></u></i></b><b><i><u>歡迎贊評雅正！</u></i></b></font></h1>