<p>作者：山丹</p><p>繪畫：三菊（女兒）</p><p>編輯：山丹</p><p><br></p> <h3><b><i><u><br></u></i></b></h3><h3><b><i><u> 引 言 </u></i></b><br></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 時光的腳步永不停歇，在中國歷史上有一段時期是實現(xiàn)偉大的社會主義制度，就是完成社會主義改造。49年新中國成立，在農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)諸方面要完成生產(chǎn)資料的公有制，所以要進行改造。到1956年三大改造完成，社會主義制度確立。<br></h3><h3> 追溯這段歷史，爺爺家的成分復雜，當然是改造的對象……</h3><h3> 今年春節(jié)，女兒回家，無意當中觸及到這個話題，父親就斷續(xù)地想起一些事情，饒有興致地講到他的故事……</h3><h3> 早就想寫點東西，還不知怎樣下筆，偶遇美篇，激動不已。</h3><h3> 今天 ，在這里我把故事敘述出來，借美篇這個平臺把它呈現(xiàn)給大家。為傳承家鄉(xiāng)文化，發(fā)揚愛國精神。為父親的美好回憶，為家人的情感寄托……</h3><h3> 也希望大家喜歡！</h3><h3><b><i> </i></b></h3><h3><b><i> </i></b></h3><h3><b><i> </i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3><h3><b><i> 要特別鳴謝女兒在百忙之中為文章做插圖，讓文章倍添光彩。在這里由衷地謝謝她！</i></b></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 第一章 </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 1937年日本發(fā)動盧溝橋事變，全面侵華。華北危機，中華民族危機。日本的鐵蹄隨之踏上山東大地，絳水河畔失去了往日的安寧。<br></h3><h3> 父親是1938年生人，他出生在一個殷實的家庭。爺爺哥三個。父親兄妹五人，奶奶是大戶人家的小姐。家的老宅就在現(xiàn)在的黃縣城關鎮(zhèn)花溪村，是臨街一個大的四合院，土改的時候前院被分了出去。就留下后院。四合院雖沒有北京的四合院標準，但也算氣派。 </h3><h3> 四合院是北方傳統(tǒng)的硬山式磚木結(jié)構(gòu)，屋頂覆以仰哈魚鱗青瓦，每路中軸對稱布局，宅院規(guī)劃完整，功能齊全。</h3><h3> 仰合魚鱗青瓦覆蓋，呈曲線形。下雨時，雨水經(jīng)過緩沖后，流至屋檐垂直落下，形成一排排水簾，既實用又壯觀。是典型的山東傳統(tǒng)四合院建筑。老宅現(xiàn)在還在，我也是會經(jīng)?；厝タ纯?。</h3><h3> 三進式的大院，房頂對稱的龍頭，稱為正吻，有鎮(zhèn)宅避邪之威，龍頭之間的脊飾，俗稱"福囤子"，表示家中糧食滿倉，已逾屋頂。</h3><h3> 大門兩旁有石鼓，稱為門當；門框上方的四個門簪，稱為戶對，這就是所謂的門當戶對。</h3><h3> 進了大門，從窄窄的巷子中走進去，又能見到上著烏漆的木門和刻著花樣的門檐，邁過高高的門檻石階，踏著青石板再往前走很長一段，有一個方廳拐角，直見照壁。照壁上的喜鵲登梅圖，瀟灑飄逸，線條流暢。繞過去，四方的院落便出現(xiàn)在你眼前。院中有古樸典雅的木門木窗、雕著荷花荷葉圖案的浮雕石刻，還有木質(zhì)的牌匾、石質(zhì)的桌椅……進了正廳，穿過去，還有一個大的院子，這里又形成了一個四合院。院中有一棵桃樹，有廂房，還有一豬圈，廁所等生活功能齊全。</h3><h3> 我小的時候和姐姐經(jīng)常在這個四合院里玩耍，望著樹上的桃子心里饞饞的，在堆滿草垛的廂房里躲貓貓。那時候，父親和母親也是經(jīng)常帶著我們回關里。每當走進窄窄的巷子，感覺很長，好像永遠走不到頭；還有不知從哪里聽來的，説從石頭縫里會鉆出蛇，所以，每次走過又是很害怕，不自覺的跑起來。那時候也就是三四歲，或許是五六歲。</h3> <h3> 爺爺家的成分被劃成地主，但父親說家里并沒有多少田地，主要是靠做生意家業(yè)發(fā)展壯大。大爺爺在內(nèi)蒙是做皮貨生意；二爺爺在天津有自己的綢緞莊，占了半條街，生意做的很大。當年他娶了二奶奶，入了洞房人就不見了，說是跳了后窗跑了去了天津。留下二奶奶一個人孤獨終老。后來聽說他在天津又有了家室。 </h3><h3> 我爺爺是老三，在黃縣城關鎮(zhèn)崇實街有一個雜貨鋪，就在現(xiàn)在龍口老一中附近，離教堂不遠。在父親三五歲的時候爺爺經(jīng)常騎著自行車帶他去雜貨鋪，那時，自行車只有他家才有，全村只有一輛。 自行車（bicycle）其實在清末就已來到中國，五四運動已是基本普及，成為郵差的主要交通工具。但在中國農(nóng)村已然還是稀罕的物件</h3><h3> 奶奶回娘家是坐馬車的。家里有兩輛車，一輛是轎車，一輛是板車。有一個長工，兩輛車由他來管理，外加干一些雜務。這已是分家以后的事了。說是馬車，其實是一匹騾子，父親清晰的記得是一匹膘肥體壯的騾子，四肢健碩，毛光亮亮的。土改的時候，全村就這一個大牲口，不知咋分，沒人喂養(yǎng)，滿街找吃的，后來竟被餓死了。</h3> <h3> 奶奶的娘家在黃縣松嵐村，是大戶人家，據(jù)說是開糧油鋪的。比爺爺家富裕。奶奶是典型的大戶家小姐，端莊大氣，優(yōu)雅秀麗，裹著小腳。當時在全村里也是數(shù)一的大家閨秀。</h3><h3> 雖說辛亥革命后廢除舊制度，不興裹腳。但大戶人家規(guī)矩禮數(shù)多，封建思想嚴重。小女孩從五六歲的時候就用布把腳纏起來，使骨骼不能健康發(fā)育，以致長大以后腳就保持小時候的大小，叫三寸金蓮，以腳小為美，不然是嫁不出去的。</h3><h3> 奶奶轟轟烈烈嫁給爺爺，十里八鄉(xiāng)沒有不出來看熱鬧的。吹吹打打，迎親的和送親的，合著鼓樂聲聲，響徹絳水河畔；紅紅的一支隊伍從娘家快要排到婆家，蜿蜒于田埂上，絳水橋邊，大路上，家門前。</h3><h3> 爺爺迎娶了奶奶，家里似乎更熱鬧起來，四合院里人聲鼎沸，燈火通明，家丁興旺。三個奶奶輪流掌管家庭事物，每天都要三更天起床，先收拾好自己，這是不能有半點馬虎的。然后生火做飯，打掃庭院，照顧好各自的孩子吃完早飯，并送入私塾讀書。雖是大戶人家，也要親力親為，這是家規(guī)，也是傳統(tǒng)意義上的遵守婦道吧。</h3> <h3> 大爺爺經(jīng)常不在家，偶爾回來幾日，大多時候在外面忙于生意。車馬勞頓也是辛苦。家里所有開銷也基本上由大房支出。二爺爺娶了二奶奶便跑去了天津，隨即也便沒有了音訊，留下二奶奶一個人獨守空房。我奶奶經(jīng)常去二奶奶房里看看她，給予一些安慰。</h3><h3> 奶奶嫁給爺爺?shù)谄吣晟烁赣H，大姑姑比父親大六歲，二姑姑比父親大三歲。奶奶在臨產(chǎn)的時候正在家的東邊河里洗衣服。原本在出嫁的時候奶奶曾有一個隨身丫鬟一直在身邊伺候，幫奶奶操持家務。直到日本進犯，局勢混亂，民不聊生，聽說丫鬟家里的人被抓了壯丁，就剩下老母，爺爺也就把丫鬟小翠送了回去。</h3><h3> 東邊的這條河就是絳水河，是黃縣母親河黃水河的一個支流。位于黃縣東部，發(fā)源于絳山而得名。流經(jīng)老黃縣城東門外，經(jīng)東江，東萊，諸由觀會黃水河入海，全長23公里。因為流經(jīng)老黃縣城的東城門外，黃縣的老人也習慣稱之為東河。</h3><h3> 為什么叫絳水河，史料《廣輿記》記載，每逢暴雨過后，上游的河水夾雜著山上的泥沙洶涌而下，顏色呈絳紅色。</h3><h3> 關于絳水河與絳山還有一個美麗的傳說：傳說當年秦始皇來萊山祭拜月主時，當?shù)匕傩占氨娚穸嫉们巴荩ㄓ凶≡谌R山西麓一座小山下的一位神仙不肯就范。秦始皇得知后怒罵那位神仙是犟種，并抽了他三鞭子，但也奈何不得。以后，人們就稱那位神仙是犟神。因犟神不好聽，便演變?yōu)榻{神。于是萊山西麓的那座小山便稱作絳山，其旁的那條河流便稱作絳水河。</h3><h3> 河水清澈見底，兩邊綠樹林蔭。這里是村里的大姑娘，小媳婦說話，聊天，怒罵嬉笑的場所，是孩子們游泳玩耍嬉鬧的樂園，是全村人賴以生存的生命的源泉。我小的時候也曾多次來過，在這里是經(jīng)常會看到嬸嬸和村里人洗衣的身影。</h3> <h3> 父親的出生又給家里增添了一個男丁。奶奶是高興的，爺爺忙于生計，整天往縣城里跑。大奶奶家有一兒一女，都比父親大。二奶奶風韻猶存，已然盼望著，盼望著二爺爺回來與她團圓，與她再度良宵。大家庭似乎還是溫暖的，寧靜的……</h3><h3> 父親出生這一年的五月份，黃縣人民抗日政府成立，承擔起民族救亡大任。國難當頭之際，國民黨駐黃縣官吏和軍隊不戰(zhàn)而逃。黃縣地方共產(chǎn)黨員，民主隊員自發(fā)組織起來，建立起抗日武裝打擊日本侵略者。</h3><h3> 絳水河寧靜的上空會經(jīng)常聽到槍聲，父親小的時候，奶奶抱著他坐馬車回娘家也會經(jīng)?？吹饺毡颈齻€兩個背著搶在街上走。大街上失去了往日的喧嘩，人們各忙各的，腳步急匆匆。馬車攆著地下的塵土積雪轱轆轱轆地發(fā)出響聲，艱難地往前走著。車夫坐在前面掄起鞭子似乎讓馬跑得快點。</h3><h3> 轎車里面很寬敞，完全可以坐下兩個大人，奶奶和父親坐在里面就更覺得寬敞了。轎子頂上，四周都用棉布罩著，干干凈凈，坐在里面不覺得冷，也是舒服。</h3><h3> 奶奶的娘家姓田，在松嵐村也是有場面的人家，每次奶奶回娘家都要派人去接，騎著馬早早出門在村頭等著，那排場是讓人羨慕的。有些事情父親是不記得了，但兩個姑姑是記得的，還是經(jīng)常會講一講。</h3> <h3> 爺爺?shù)匿佔游挥邳S縣崇實街，絳水河東路。主要經(jīng)營糧食，還有其他百貨。前面的店面有三間，一間用來賣糧食，由一個掌柜的主管。其他兩間賣雜貨，面積有一百多平米，也不算小了，但是整個店里堆滿了貨物，看起來也是緊巴巴的。賣的東西很多，有鍋碗瓢盆，針頭線腦，果點糖茶，還有農(nóng)具，工具等等。店鋪的后面兩間用來堆放糧食。父親說，聽爺爺講后來大部分糧食都捐給了抗日的八路軍，支援抗日人民政府抗日。</h3><h3> 前面有兩個掌柜站柜臺，三四個伙計在后面忙，還有一個帳先生管理賬目和日常開銷?；镉媯兠刻於荚缭绲拈_門，爺爺騎著自行車，過絳水河橋，騎上崇實街。 </h3><h3> 街道兩旁店鋪林麗。西洋式的天主教堂精典別致，清靜典雅，在繁華的熱鬧的雜亂的氛圍中略顯格格不入。</h3><h3> 據(jù)史料記載，清末黃縣的女基督教徒，曾在龍口生活過半個世紀的美國傳教士普魯伊特（Pruitt）家族，據(jù)該家族女主人安娜回憶說，當時黃縣富人很少加入基督教，教徒以貧苦婦女居多。</h3><h3> 其實，中國基督教徒以中下層農(nóng)民特別是婦女為主也并不難理解，因為勞動婦女在當時所處的社會、經(jīng)濟與家庭地位一直最為低下，精神苦楚也最深重。這使基督教在近代傳入中國開始，就帶有“半個社會救濟站”的性質(zhì)與功能。</h3><h3> 由此可見，能看懂經(jīng)文，斷定當時黃縣女基督教徒大多能夠識文斷字。這也充分說明，當時黃縣的確是農(nóng)業(yè)和商業(yè)較為發(fā)達的地區(qū)，農(nóng)民生活狀況要比常受黃河水災之害的山東西部好一些，人們的文化素質(zhì)也相對高很多。</h3><h3> 不遠處的黃縣崇實中學，不時走出三三兩兩的學生，這是黃縣的最高學府。建于1892年，始稱“哈約翰學?！?，中國人稱“華洋書院”，后歷經(jīng)崇實學院、縣立中學、膠東公學、北海中學、黃縣一中、黃縣五·七紅校、黃縣中學，崇實中學，再到龍口一中經(jīng)歷了不同的歷史時期，卻都承載了相同的使命，莘莘學子報效國家。據(jù)黃縣縣志記載，從這里走出了三十多位共和國將軍。</h3> <h3> </h3><h3></h3> <h3> 再走不遠就到了爺爺?shù)匿佔樱鎸α旨仪f。整條街道熱鬧非凡，琳瑯滿目，目不暇接，讓人眼花繚亂……有賣大餅的、有包子鋪，、有理發(fā)的、修腳的、洗澡的、開混沌館的，賣油條的等等。上至綾羅綢緞，下至蔥姜韭蒜，干貨、鮮貨、山貨、海貨應有盡有。</h3><h3> 油條在滾滾的油鍋里放著木排；混沌的香味伸進你的兜里，扯著人們的衣角；拿著糖葫蘆的小孩在街上奔跑；一匹一匹多姿多彩的布婀娜多姿地豎著搖曳在街頭巷尾。街上人來人往，熙熙攘攘。有穿西服戴禮帽的，有傳教士，有穿旗袍的，校服的，穿長衫馬褂的。穿土布衣服的兩手插著袖筒，趿拉著鞋。乞丐卷曲在地上，萎縮在昏暗的街角。形形色色的人懷揣著各種各樣的表情。整條街道有干凈的塵土，也有骯臟的水坑，更有的是垃圾堆滿角落。</h3><h3> 在抗戰(zhàn)勝利的那年，大街小巷張燈結(jié)彩，人們奔走相告，游行的隊伍高喊著口號。整條街道更顯熱鬧，小商販們的的吆喝聲似乎更響亮了，店鋪門口小伙計熱情地招呼著。街面上似乎也干凈了許多，人也似乎體面了，什么都像變了樣似的……</h3><h3> 兩個姑姑牽著手也出現(xiàn)在爺爺?shù)牡昀?，多?shù)時候爺爺是不讓去的，只有節(jié)日、喜慶或者是爺爺高興的時候也會再帶上父親一同前去。這時往往姑姑們都是坐著馬車，父親坐在爺爺?shù)淖孕熊嚽懊妫L車拿在手里，臉上綻開了笑容，自行車搖搖擺擺，左拐右拐穿過崇實街。有回頭看的婦人還有追著跑的孩子，那是何等的威風。</h3><h3> 這年父親八歲，這是他記得的一段最美好的童年時光。這段美好的記憶以至在他一生中都留下了深刻的印象。</h3> <p class="ql-block"><b><i><u>參考文獻資料：</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、輿地廣記（張國安）</p><p class="ql-block">2、《廣輿記》</p><p class="ql-block">3、龍口悠久歷史</p><p class="ql-block">4、《老黃縣》、《黃縣志》</p><p class="ql-block">5、百度百科</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>注明：</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>版權(quán)作者所有，盜版違者必究。</u></i></b></p><p class="ql-block"><b><i><u>轉(zhuǎn)載必帶作者姓名。</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>出版時間：</u></i></b></p><p class="ql-block"><b><i><u>2019年5月20日</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>圖片原創(chuàng)作品，轉(zhuǎn)載敬請注明作者</u></i></b></p><p class="ql-block"><b><i><u>請勿擅自摘取使用，請勿侵權(quán)</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>老黃縣城——30年代圖片</u></i></b></p> <h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3></h3>