<h3>相關(guān)閱讀鏈接:</h3><h3><a href="http://m.kamkm888.com/24b2fbcd?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>須彌之春</a><br></h3><h3><a href="http://m.kamkm888.com/2314yfmd?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>濃情須彌山(>_</a><br></h3> <h3>作為佛教圣地的須彌山石窟，藝術(shù)價值高，四季風(fēng)光旖旎，但還有許多未解之謎等待著專家學(xué)者去解開，其中，目前就有六大未解之謎。</h3><h3><br></h3> <h1>未解之謎一：</h1><h3></h3><h3><font color="#ed2308">起名者何許人也？</font></h3><h3>在佛教構(gòu)筑的宇宙觀中，須彌山是三千大千世界中央的諸山之王，高八萬四千由旬(約合數(shù)百萬公里)。在人類生存的地球上，確有一座須彌山，在固原市原州區(qū)西北，但它顯然沒有資格被稱為“諸山之王”。</h3><h3>地球的諸山之王，是喜馬拉雅山脈主峰珠穆朗瑪峰，海拔8844.43米。</h3><h3>寧夏的諸山之王，是賀蘭山主峰敖包疙瘩，海拔3556米。</h3><h3>固原的諸山之王，是六盤山主峰米缸山，海拔2942米。</h3><h3>而固原市原州區(qū)的須彌山只有1850米！</h3><h3><br></h3> <h1>未解之謎二：</h1><h3></h3><h3><font color="#ed2308">是誰最早開鑿了須彌山石窟？</font></h3><h3>須彌山漢代稱逢義山，北魏、隋、唐稱石門山。從須彌山石窟1號窟中一則西夏時的題記“拱化三年七月十五日……須彌山巡……”看，“須彌山”的稱謂，最晚應(yīng)在宋、西夏時就有了。拱化三年，即公元1065年。</h3><h3>固原是古絲綢之路長安至河西走廊最便捷的干道之一，實際上固原能控扼古絲綢之路，須彌山前的石門關(guān)功不可沒。石門關(guān)一度是唐朝的國門，也曾是宋和西夏兵戎相見的戰(zhàn)場。</h3><h3>蔫紅雄峻的須彌山有“寧夏敦煌”之稱。在山麓東南向的崖面上，大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹洼、三個窯、黑石溝等八個區(qū)域的162個石窟，如一幅巨大而美麗的扇面徐徐展開。整個窟群共約263龕，大小造像1000余尊，其中保存較完好的有570余尊。</h3><h3>須彌山石窟始鑿于北魏晚期，在北周、唐朝掀起了開鑿高潮，至明清時漸漸合上了帷幕。</h3> <h1>未解之謎三：</h1><h3></h3><h3><font color="#ed2308">史料中為何無記載？</font><br>開鑿石窟需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財力，非“政府行為”很難完成，這樣的“形象工程”歷朝歷代理應(yīng)備受關(guān)注。<br>但歷經(jīng)南北朝、隋、唐、五代、宋、元，近1000年間，令后人嘆為觀止的須彌山石窟，包括身軀偉岸的須彌山大佛，竟許久在國史和地方志中都找不到一點(diǎn)記載。<br>到了明朝，《萬歷固原州志》才第一次給了須彌山佛教建筑在史冊上亮相的機(jī)會：“須彌山……元封圓光寺?！闭l知這竟是張冠李戴，把本朝的金貼在了前朝的臉上，貽笑大方。圓光寺并非元封，而是明英宗朱祁鎮(zhèn)賜名。<br>1961年，寧夏回族自治區(qū)人民政府將須彌山石窟列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由此“須彌山石窟”正式定名。<br>須彌山現(xiàn)存開鑿最早的石窟，有北魏4窟。其中西魏時期開鑿的第33窟，左、右、后三壁開有較大淺龕，這種形制，在中國石窟中絕無僅有。<br>北周后期開鑿的第51號窟，是須彌山形制獨(dú)特、規(guī)模最大的洞窟，被譽(yù)為“須彌之光”。它由前后主室和兩個耳室組成，方形塔柱上左、右、后三面各開一龕，每龕有一佛二菩薩。讓人稱奇的是后壁長方形的佛龕上，并列著三尊身高6米的盤腿大坐佛，造型氣勢雄偉，栩栩如生。<br>須彌山最奪人眼球的，當(dāng)然是5號窟大佛樓的須彌山大佛，高20.6米，又稱彌勒大坐佛，比云岡、龍門石窟最高的佛像還高，在中國位列十大大佛之一。<br></h3> <h1>未解之謎四：</h1><h3></h3><h3><font color="#ed2308">須彌山大佛是克隆了河南洛陽龍門石窟盧舍那大佛？</font></h3><h3>須彌山大佛頭高5米，耳長3米，博帶袈裟、豐腴慈祥，頭部螺髻，雙耳垂肩，嘴角含笑，平易近人。</h3><h3>龍門石窟盧舍那大佛是根據(jù)唐朝皇后、武周皇帝武則天年輕時的形象鑿成的，須彌山大佛面部顯然更男性化，兩尊大佛有著明顯的不同。</h3><h3>但須彌山大佛的博帶袈裟，尤其是胸前的衣褶，簡直就是龍門石窟盧舍那大佛的翻版。</h3><h3>有人認(rèn)為，須彌山大佛是河南洛陽龍門石窟盧舍那大佛的克隆。果真如此嗎？</h3> <h3>須彌山大佛</h3> <h3>龍門盧舍那大佛</h3> <h1>未解之謎五：</h1><font color="#ed2308">菩提樹從何而來？</font><br>須彌山有一種樹，生長在相國寺、子孫宮一帶，僅有十來棵，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為菩提樹，其實它是小葉樸，一種榆科落葉喬木。林業(yè)科研人員進(jìn)行了長期實驗，想人工繁育“菩提樹”，但始終沒有成功。 <h1>未解之謎六：</h1><h3></h3><h3><font color="#ed2308">山洞究竟在哪里？</font></h3><h3>據(jù)民國《固原縣志》記載，須彌山“過石壁為桃源洞，通山后之地下洞也。洞已窒，遺跡宛然?！?953年中共固原縣委統(tǒng)戰(zhàn)部寫的《固原縣三營區(qū)四鄉(xiāng)須彌山調(diào)查情況報告》也提到，桃花院“有一石洞，據(jù)劉和尚說有四十里之深，現(xiàn)在洞口用石頭擋著，說人不敢進(jìn)去?！?lt;/h3> <h3>文字來源于網(wǎng)絡(luò)；圖:韓有成</h3>