<h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b>一、如何化用古人或他人的詩(shī)詞？</b></h1><h3><br></h3><h1> 什么叫做借用？照搬或者稍加改造古人、他人的一、兩句詩(shī)句用在自己的詩(shī)詞中叫做借用。</h1><h3><br></h3><h1> 什么叫做化用？將古人、他人的一、兩句詩(shī)句稍加改造，使之更符合自己詩(shī)的意境后，用在自己的詩(shī)詞中，叫做化用。</h1><h3><br></h3><h1> 借用的主要原因：一是古人或前人的這句詩(shī)好；二是古人或他人描寫(xiě)的事物、所抒發(fā)的情懷志向與自己要寫(xiě)的內(nèi)容在某些方面暗合，也就不用費(fèi)力信手拈來(lái)了。</h1> <h1> 詩(shī)詞一道 ，自古皆有用典者，即古人之典實(shí)，有化用古人之詩(shī)句者，只要能增加詩(shī)詞之力度，皆無(wú)不可。如金·吳激的《人月圓》詞:</h1><h3><br></h3><h1>“南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝堂前燕子，飛向誰(shuí)家？</h1><h1>恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯?！?lt;/h1><h3><br></h3><h1> 該詞首句“南朝千古傷心事，猶唱后庭花”即用陳后主，亡國(guó)艷曲《玉樹(shù)后庭花》典故，又同時(shí)襲用了杜牧的《泊秦淮詩(shī)》:“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”句。</h1><h3><br></h3><h1> “舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家。”化用劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)句:“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。</h1><h3><br></h3><h1> “江州司馬，青衫淚濕，同是天涯?！被冒拙右住杜眯小吩?shī)句:“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?lt;/h1> <h1> 其實(shí)作詩(shī)填詞最好不要襲用太多的前人詞句。一首詩(shī)化用前人詩(shī)句一兩處也無(wú)不可，否則徒為前人之奴仆矣。這首詞幾乎句句化用前人詩(shī)句，實(shí)犯作詩(shī)填詞之忌諱，但所幸吳激是有感而發(fā)，而非無(wú)病呻吟。吳激是南宋丞相吳拭之子，名書(shū)畫(huà)家米芾之婿，靖康末，使金，被金熙宗強(qiáng)留。赴某同僚家宴，見(jiàn)一侍姬，意狀抑郁可憐，叩問(wèn)之，系宣和殿舊宮姬也，靖康亂，被金人擄至此。</h1><h3><br></h3><h1> 吳激感而成詞《人月圓》。雖寫(xiě)舊宮姫事，實(shí)寄托自己的喪家辱國(guó)之恨，和流落天涯之痛。雖化用前人詩(shī)句較多，但剪切妥帖，與作者的心境相符，其家國(guó)之思噴涌流出，倒也不失為上乘之作。<br></h1><h3></h3> <h1> 晏殊的“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。”是白居易《長(zhǎng)恨歌》“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”的化用。</h1><h3><br></h3><h1> 其實(shí)化用的最高境界是不露痕跡，渾然天成。如晏幾道詞:“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇?！笔腔冕瘏ⅰ洞簤?mèng)》“枕上闕時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南幾千里”句。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 可見(jiàn)“化用”重在“化”字，最好是有所變化。而“用”須恰當(dāng)，不能生搬硬套。化用必須與自己所抒發(fā)的詩(shī)境相符，有助于詩(shī)情的抒發(fā)方是化用的本意。</h1> <h1> 其實(shí)化用也可用整句，有時(shí)有化腐朽為神奇的奇效。如晏幾道另一闕詞《臨江仙》:</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1>“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂，去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。</h1><h1>記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸?！?lt;/h1><h3><br></h3><h1> 其中一句:“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！闭淙∽晕宕毯甑摹洞簹垺吩?shī)，詩(shī)云:“又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！标處椎缹⒄麄€(gè)后二句，攝入詞中，竟成名句。而原詩(shī)卻寂寂無(wú)聞?？梢?jiàn)楊柳枝不過(guò)爾爾，入觀世音凈瓶，便活力無(wú)邊。</h1> <h1> 如毛主席的詩(shī)也多有整句引用前人詩(shī)句，如“天若有情天亦老”（引李賀詩(shī)句）。“揮手從茲去”——“揮手自茲去”（李白）?！笆捝镲L(fēng)今又是”——“秋風(fēng)蕭瑟今又是”（曹操）。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 總而言之，化用要“化”得妙，在不經(jīng)意處化用，刻意為之反而不好。一首詩(shī)引用太多，如前文所言，“陡為前人奴仆爾”。如宋詞人周邦彥所作詞，皆多化用前人字句，好句多有來(lái)源，但周隨手拈來(lái)，自然無(wú)跡，亦是手段。王國(guó)維《人間詞話(huà)》評(píng)論他:“深遠(yuǎn)之至，不及歐秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但惟創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少?！笨梢?jiàn)化用過(guò)多，即便如周邦彥之才，亦不免為前人奴仆。</h1><h3><br></h3><h1> 所以“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！比允乔Ч挪蛔兊恼胬?。學(xué)識(shí)到了，不“化”自“化”，將古人的精粹妙言，似細(xì)雨滋養(yǎng)文字才華。行云流水自成詩(shī)章，涉筆千言皆得雅趣。</h1> <h1 style="text-align: left;"><b> 二、淺談如何用典？</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1> 典故，即古書(shū)中的故事或詞句。</h1><h3><br></h3><h1> 在詩(shī)詞中用典是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。用典可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。</h1><h3><br></h3><h1> 劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說(shuō)是“據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”。即是用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。</h1><h3><br></h3><h1> 用典的分類(lèi)有明典、暗典、翻典。那么什么叫明典、暗典、翻典？</h1><h3><br></h3><h1> 明典者，令人一望即知其用典也。</h1><h1><br></h1><h1> 暗典者，于字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會(huì)。</h1><h1><br></h1><h1> 翻典是引用典故的時(shí)候，反其意而用之。如大家熟悉的《卜算子·詠梅》，詩(shī)人引用陸游詩(shī)的詠梅，卻賦予梅花相反的涵義。原典：零落成泥碾作塵，只有香如故。翻典：待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。</h1> <h1> 2014——2017這三年當(dāng)中，我寫(xiě)的詩(shī)詞如同一杯白開(kāi)水，其間有人評(píng)價(jià)說(shuō)，嚴(yán)師的作品非常感人，主要采用了白描的手法。那時(shí)我還真不明白什么叫做白描，后來(lái)查資料才知道：在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象，這種寫(xiě)作手法就是白描。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 下面，簡(jiǎn)要談?wù)勎以诮荒甓鄷r(shí)間里化用詩(shī)詞、用典方面的初步嘗試。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 1.借用他人的詩(shī)句，因?yàn)檫@句詩(shī)很符合自己詩(shī)的意境。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>鷓鴣天·回首</b></h1><h1 style="text-align: center;">文/嚴(yán)秋林</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">四十彈指又三春，心如止水淡浮云。 </h1><h1 style="text-align: center;">講臺(tái)三尺存瓊骨，論語(yǔ)千言洗垢塵。 </h1><h1 style="text-align: center;">細(xì)雨潤(rùn)，蕙風(fēng)薰，任憑飛屑送年輪。 </h1><h1 style="text-align: center;">滋蘭九畹爭(zhēng)芬艷，晴暖山丘遍綠茵。 </h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: left;"> 去年冬天，許多詩(shī)友都在寫(xiě)“雪”，其中有一句“笑看飛屑送年輪”映入我的眼簾，這句詩(shī)正符合我當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的意境。原句的“飛屑”指雪花，用到我的作品上就成了“粉筆灰塵”。說(shuō)真的，非常感謝原作者。</h1><h3><br></h3><h1><b>再看一首。如下：</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>靜夜聆聽(tīng)嚴(yán)秋林老師授課感懷（征和） </b></h1><h1 style="text-align: center;">鄧愛(ài)祥（湘攸） </h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">今生戀韻締詩(shī)緣，客聚華人拜錦篇。 </h1><h1 style="text-align: center;">有徑書(shū)山多疊嶂，無(wú)涯學(xué)海少平川。 </h1><h1 style="text-align: center;">揚(yáng)帆更賴(lài)明燈引，越嶺猶需妙杖牽。 </h1><h1 style="text-align: center;">靜夜良師潺燭淚，光輝映赤眾心田。</h1><h3><br></h3><h1> 華人詩(shī)詞總編鄧愛(ài)祥老師德藝雙馨，謙遜好學(xué)。他聽(tīng)了我的課后很受啟發(fā)，就寫(xiě)了一首七律倡議“華人詩(shī)詞”師友們征和?？吹竭@么多和詩(shī)，我感激萬(wàn)分，打算回復(fù)詩(shī)友們。</h1><h3><br></h3><h3></h3><h1> 我設(shè)計(jì)的主題是：本人沒(méi)有什么才華，只有一顆純潔的心，即無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我想到了一句名詩(shī)：“一片冰心在玉壺”，經(jīng)查閱：“玉壺”、“皓月”是高潔的象征。于是在“搜韻”中輸入“玉壺”并“發(fā)送”，我找到一句“玉壺澄皓月……”，再搜索“川”，就有了以下靈感：</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>七律·諸師友青眼有加，步韻有答 </b></h1><h1 style="text-align: center;">文/嚴(yán)秋林（株洲） </h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">詩(shī)壇盛會(huì)締佳緣，也和高朋致謝篇。 </h1><h1 style="text-align: center;">惟有玉壺澄皓月，愧無(wú)桂棹涉長(zhǎng)川。 </h1><h1 style="text-align: center;">華燈璀璨風(fēng)流詠，滕閣崢嶸意氣牽。 </h1><h1 style="text-align: center;">愿共眾賢齊樹(shù)蕙，好將心?；?shī)田。 </h1><h3><br></h3><h3> 樹(shù)蕙：化自《楚辭·離騷》："余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。" </h3><h3> 涉長(zhǎng)川：希望與大家一起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。暗用易經(jīng)典故，利涉大川。</h3><h3></h3> <h1 style="text-align: left;"> 2.明典</h1><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>七律·夜讀吟友佳作有感</b></h1><h1 style="text-align: center;">嚴(yán)秋林（株洲）</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">幾度詩(shī)壇賞雅章，相形見(jiàn)絀愧難當(dāng)。 </h1><h1 style="text-align: center;">搜腸刮肚風(fēng)華減，檢韻敲詞夜夢(mèng)長(zhǎng)。 </h1><h1 style="text-align: center;">莫道殘霞沉浦口，應(yīng)憐紅旭惜春光。 </h1><h1 style="text-align: center;">不辭跬步從頭越，寧絕韋編競(jìng)雁翔。</h1><h3><br></h3><h3> 不積跬步：出自荀子《勸學(xué)篇》：常與后句“無(wú)以至千里”連用，意為做事情不一點(diǎn)一點(diǎn)積累，就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成目的。跬步：指一步半步。意思是：編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩斷了多次。比喻讀書(shū)勤奮。</h3><h3><br></h3><h3> 韋編三絕：出自西漢史學(xué)家司馬遷《史記·孔子世家》。是說(shuō)孔子讀《易經(jīng)》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的編繩翻斷了多次。比喻讀書(shū)勤奮。韋：熟牛皮。三：多次。</h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>贊英雄張富清</b></h1><h1 style="text-align: center;">嚴(yán)秋林（湖南株洲）</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">戰(zhàn)功赫赫不求名，六秩深藏舉世驚。</h1><h1 style="text-align: center;">蹈火赴湯書(shū)勁節(jié)，出生入死守忠誠(chéng)。</h1><h1 style="text-align: center;">初心素抱憂(yōu)民志，白首長(zhǎng)懷報(bào)國(guó)情。</h1><h1 style="text-align: center;">篳路歸耕延本色，一生淡泊膽肝傾。</h1><h3><br></h3><h3> 篳路藍(lán)縷：語(yǔ)出《左傳 宣公十二年》。篳路：柴車(chē)。藍(lán)縷：破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。注意不可用來(lái)形容生活艱辛。</h3> <h1> 3.暗典</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>新年遣懷</b></h1><h1 style="text-align: center;">嚴(yán)秋林（株洲）</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">雪白梅紅歲又春，初心不改復(fù)年輪。 </h1><h1 style="text-align: center;">憂(yōu)民永憶燎原火，解渴猶思掘井人。 </h1><h1 style="text-align: center;">鵬振藍(lán)天笑滄海，荷臨碧水見(jiàn)精神。 </h1><h1 style="text-align: center;">高懷化作及時(shí)雨，要為蒼生一洗塵。 </h1><h3><br></h3><h3> 胡晚亮先生評(píng)：“鵬振藍(lán)天笑滄海，荷臨碧水見(jiàn)精神”如破閘之洪咆哮而瀉！我要踐行自己的初心，重振雄風(fēng)，象鹍鵬展翅，扶搖直上藍(lán)天笑傲滄海，象蓮荷那樣“灈清漣而不妖”！既要大有作為，又要潔身自好。這里連用兩典雕琢無(wú)痕。其語(yǔ)言通俗而又典雅。這一轉(zhuǎn)，已令詩(shī)歌進(jìn)入嶄新的境界，給人以起伏跌宕，搖曳多姿之感！</h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>依李雪瑩老師韻</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——賀亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)在北京召開(kāi)</b></h1><h1 style="text-align: center;">嚴(yán)秋林（湖南株洲）</h1><h3> </h3><h1 style="text-align: center;">赤縣宏猷四海宣，共贏合作手同牽。</h1><h1 style="text-align: center;">情融碧宇文明匯，福澤蒼生花果妍。</h1><h1 style="text-align: center;">大雅恢弘歌壯志，小鮮細(xì)煮繪瑤篇。</h1><h1 style="text-align: center;">迢迢帶路連天下，欣見(jiàn)龍飛國(guó)夢(mèng)圓。</h1><h3><br></h3><h3> 若烹小鮮:意為治理大國(guó)要像煮小魚(yú)一樣。煮小魚(yú)，不能多加攪動(dòng)，多攪則易爛，比喻治大國(guó)應(yīng)當(dāng)無(wú)為。后常用來(lái)比喻輕而易舉。出 處:《老子》：“治大國(guó)，若烹小鮮。”《韓非子·解老》：“治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之。是以有道之君貴靜，不重變法。故曰：‘治大國(guó)者若烹小鮮?！?lt;/h3> <h1> 4.化典：</h1><h3><br></h3><h1> 化，化用；典，典故，典制和掌故。在古詩(shī)詞創(chuàng)作或一般文學(xué)創(chuàng)作中教靈活地引用歷史上的一些典故，以豐富作品內(nèi)容拓展作品深度和意蘊(yùn)的方法?；洳皇呛?jiǎn)單的搬用或引用典故，要講究符合意境，乍然一看渾似沒(méi)有用典，仔細(xì)深究才知道是用了典，用的恰到好處，這即是“化典無(wú)形”的原則。</h1><h3><br></h3><h3></h3><h1> 要做到“化典無(wú)形”、“雕琢無(wú)痕”，腹中無(wú)貨肯定不行。說(shuō)句真心話(huà)，本人讀書(shū)甚少，記憶力又差，在化典方面我真的還是一位學(xué)生。近年來(lái)，由于教學(xué)任務(wù)繁重，我偷閑研究了一點(diǎn)皮毛，作了一些嘗試，感覺(jué)到自己的詩(shī)詞水平有了點(diǎn)滴進(jìn)步?，F(xiàn)分享給我愛(ài)的詩(shī)友，以求共同進(jìn)步。</h1><h3></h3> <h1>附弟子原作：（見(jiàn)頷聯(lián)，第二句）</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>七律·韻和鄧愛(ài)祥會(huì)長(zhǎng)(贈(zèng)嚴(yán)秋林老師)</b></h1><h1 style="text-align: center;">文/xxx</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">攸州知遇結(jié)師緣，璀璨星光映錦篇。</h1><h1 style="text-align: center;">四季辛勤培幼樹(shù)，三春清苦匯長(zhǎng)川。</h1><h1 style="text-align: center;">深情攜手熱心語(yǔ)，白發(fā)傳書(shū)誠(chéng)意牽。</h1><h1 style="text-align: center;">蠟燭成灰終不悔，澆桃育李種詩(shī)田。</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: left;">修改：（見(jiàn)頷聯(lián)，第二句）</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">攸州知遇結(jié)師緣，璀璨星光映錦篇。</h1><h1 style="text-align: center;">幾度春風(fēng)吹綠葉，一朝化雨匯長(zhǎng)川。</h1><h1 style="text-align: center;">深情攜手熱心語(yǔ)，白發(fā)傳書(shū)誠(chéng)意牽。</h1><h1 style="text-align: center;">蠟燭成灰終不悔，澆桃育李種詩(shī)田。</h1><h3><br></h3><h1> 你們想一想：“幾度春風(fēng)吹綠葉，一朝化雨匯長(zhǎng)川?！笔腔昧耸裁闯烧Z(yǔ)？（春風(fēng)化雨）</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 成語(yǔ)來(lái)源于神話(huà)寓言、來(lái)源于歷史故事、來(lái)源于古書(shū)成句、來(lái)源于群眾口語(yǔ)。</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: left;"> 春風(fēng)化雨：出自《孟子·盡心上》：“有如時(shí)春風(fēng)雨化之者?！被夯宛B(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。</h1> <h1><b> 說(shuō)說(shuō)操作方法。請(qǐng)大家互動(dòng)。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1> 打開(kāi)“搜韻”，輸入“春風(fēng)化雨”，發(fā)送。</h1><h3><br></h3><h3>【典故詞匯】
</h3><h3>春風(fēng)化雨
</h3><h3>《漢語(yǔ)大詞典》：春風(fēng)化雨（春風(fēng)化雨） 拼音：chūn fēng huà yǔ
</h3><h3>(1).《孟子。盡心上》：“有如時(shí)雨化之者?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣?！焙笏煲浴按猴L(fēng)化雨”比喻良好教育的普及與深入。《兒女英雄傳》第三七回：“ 驥兒 承老夫子的春風(fēng)化雨，遂令小子成名?！?李英儒 《野火春風(fēng)斗古城》第十二章：“﹝ 韓燕來(lái) ﹞滿(mǎn)想在這春風(fēng)化雨的環(huán)境里，多受一些教益?！?</h3><h3>(2).喻適宜的環(huán)境和條件。 梁斌 《播火記》十九：“將來(lái)到了春風(fēng)化雨的時(shí)候，這些火種就會(huì)燒起來(lái)。”分類(lèi)：適宜良好普及
</h3><h3><br></h3><h1>共找到56筆。</h1><h1>點(diǎn)擊“顯示全部詩(shī)詞查詢(xún)結(jié)果”。</h1> <h1><b> 我就是從第二首第二句中找到靈感的。你們不妨也試試看。今天學(xué)的內(nèi)容太多了，時(shí)間也不早了，講得不好，敬請(qǐng)諒解?。?！</b></h1>