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《敦煌行》

LSX

<h3>飛天與精靈</h3><h3><br></h3><h3>  飛天風(fēng)箏是以飛天為風(fēng)箏題材的一次嘗試。偶然翻到了早年去敦煌時(shí)的所拍照片,那是夜色降臨后,在敦煌前的沙丘上,獨(dú)自一人,一棵枯樹(shù)旁有很大很亮的月亮相陪伴的一張照片。由此而埋下了以飛天為題材來(lái)創(chuàng)作風(fēng)箏的想法。實(shí)際上,此行中,對(duì)敦煌洞窟中獨(dú)特藝術(shù)的魅力與神奇,沙山沙海中無(wú)際的荒涼與孤寂,敦煌藝術(shù)的創(chuàng)作者信仰的堅(jiān)定如一,令我印象極為深刻而銘記在心,‘月色飛天’風(fēng)箏的創(chuàng)作是在零二年,在九十年代初,首先動(dòng)手制作的則是‘精靈’風(fēng)箏。</h3><h3> 八十年代末,有機(jī)會(huì)得以前往敦煌,這是夢(mèng)寐以求的,也是心中的朝圣之地。終于在炎熱的夏季,經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)硬座火車(chē)的悶熱難眠與勞頓到達(dá)了柳園,天未亮又要趕乘汽車(chē)去敦煌——前往莫高窟。沿途是無(wú)際的戈壁灘,天高云淡,漫地黃沙礪石與天際相連,不時(shí)的還會(huì)見(jiàn)到一些新的墳丘落坐于戈壁灘上。大地的熱浪層層向上蒸騰,眼前會(huì)不時(shí)的出現(xiàn)一種幻像,令人有些難以適應(yīng)。不過(guò),這里沒(méi)有了高樓大廈、水泥叢林中的沉悶壓抑與街巷人滿為患的喧囂與煩躁,在如此艱難的環(huán)境中,卻能感受到一種莫名其妙的通透與曠達(dá)。</h3><h3> 石窟的前方立有一牌樓,其上'莫高窟'三字為郭沫若所題,跨入牌樓就是世界聞名的石窟群了。</h3> <h3>八十年代末莫高窟全景自拍</h3><h3><br></h3><h3>  住進(jìn)了莫高窟的招待所(早已拆除),很是安靜,庭院種有不少杏樹(shù),也多了些陰涼,適宜散步與休閑。此時(shí)正是杏樹(shù)結(jié)果成熟時(shí)節(jié),果實(shí)在青綠中微帶一絲紅氣,一見(jiàn),口中就會(huì)不自然的一股酸水冒出來(lái)。沒(méi)想到的是,其看之青酸,入口后卻使人精神一振,一種絕妙的且是從未得遇品嘗過(guò)的香醇直沁心田,令人頓感氣爽神清,這是在甜中帶有的一股說(shuō)不出來(lái)又從未品嘗過(guò)的清香,且很濃郁,使人過(guò)口不忘。經(jīng)詢(xún)問(wèn),方知是著名的敦煌特產(chǎn):李廣杏。這是由當(dāng)?shù)貢円沟臏夭畲螅照臻L(zhǎng),水土中所含特有元素和獨(dú)特地理氣候條件所孕育。</h3><h3> 這次很幸運(yùn),臨來(lái)前,美術(shù)系的老師幫我聯(lián)系了敦煌研究所的兩位老師,在參觀莫高窟時(shí)幫了大忙,有幸參觀到了當(dāng)時(shí)尚不對(duì)外開(kāi)放的幾個(gè)保存較完好的洞窟,尤其是西魏時(shí)期的285洞窟。參觀的過(guò)程中,看到有些里邊已搭好腳手架,打著冷光源燈光,一些研究所的工作人員正在進(jìn)行認(rèn)真的臨摹工作,很是專(zhuān)業(yè)與辛苦。</h3><h3> 當(dāng)時(shí)到敦煌來(lái)參觀的人極少,不少洞窟在參觀時(shí)不見(jiàn)其他游人。為保護(hù)洞窟內(nèi)文物,洞內(nèi)不設(shè)燈光,進(jìn)洞窟前要花二元錢(qián)租一個(gè)大手電,只能依靠手電不大的照射面積逐步進(jìn)行觀看。里邊安靜極了,靜的可以聽(tīng)到自己的呼吸與心跳聲。在細(xì)細(xì)觀摩的過(guò)程中,你會(huì)被那些精美絕倫、舉世無(wú)雙的藝術(shù)創(chuàng)造所陶醉,所震撼,由此,也就會(huì)在有些洞窟內(nèi)呆上很長(zhǎng)的時(shí)間不愿離去,這可都是世界級(jí)的精品原作啊。莫高窟藝術(shù)的容量巨大,對(duì)洞窟只能是有選擇的去觀看去學(xué)習(xí)。早去晚歸,整天的行走于不同時(shí)代、不同風(fēng)格、位置高低錯(cuò)落的壁畫(huà)雕塑的洞窟之間。而在仰觀有些龕頂畫(huà)時(shí),時(shí)間過(guò)長(zhǎng)脖子都會(huì)變得僵直,而恢復(fù)原狀似乎到有些不舒服了。</h3><h3> 慢慢的,在這種氛圍的熏陶感染下,人會(huì)脫離于生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,精神高度集中于現(xiàn)場(chǎng)所處場(chǎng)景移情的情境之中,會(huì)逐漸的進(jìn)入一種迷離狀態(tài),不由自主的跟隨了洞窟內(nèi)藝術(shù)圖像與內(nèi)容氛圍的引領(lǐng),接應(yīng)著心中的感應(yīng)與思緒,而走進(jìn)佛國(guó)世界的清晰親見(jiàn)的一種真實(shí)幻象的歷程之中。</h3><h3> 莫高窟對(duì)面就是著名的三危山,整個(gè)山體呈紅褐色,白天遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去寸草不生,真有火焰山的感覺(jué)。據(jù)介紹,在山頂上有一眼清泉,當(dāng)時(shí)還生活著兩個(gè)僧人,基本上半個(gè)月下來(lái)一次買(mǎi)趟糧食菜蔬等。三危山看似不遠(yuǎn),但真要徒步到山頂至少也要大半天時(shí)間,且沒(méi)有什么像樣的路。很希望能有機(jī)會(huì)親歷那與世無(wú)爭(zhēng)世外桃園的景致與感受。</h3><h3> 二十年后,重游敦煌時(shí),一條蜿蜒坡陡的簡(jiǎn)易公路直達(dá)山頂。山頂凹谷平臺(tái)間,可見(jiàn)到一些樹(shù)齡不短但不高的胡楊樹(shù),一眼泉井水質(zhì)清冽,據(jù)說(shuō)甘甜可口。寺廟不小,似新擴(kuò)建而成,廟前廣場(chǎng)處起了一座高臺(tái),上矗立著一尊幾十米高的菩薩銅像,甚是宏偉莊嚴(yán)。而三危山原初的自然生態(tài)與景觀已不復(fù)初,想當(dāng)然爾,確是無(wú)奈,可惜可嘆。</h3><h3> 晚上近11點(diǎn)光景,獨(dú)自在這不算寬廣的沙丘上漫無(wú)目的的隨意游走,在月光下沙丘很是明亮,當(dāng)?shù)氐奶旌谝^內(nèi)地晚兩個(gè)小時(shí)。月光一瀉千里,遠(yuǎn)處的三危山,近景的莫高窟,都依稀可辨其輪廓影像。</h3><h3> 因初到,此時(shí)很想去體驗(yàn)一番對(duì)沙漠的感覺(jué)、領(lǐng)略它月色下的景致,去追尋去感知當(dāng)時(shí)的這些優(yōu)秀而又偉大無(wú)名的藝人們,曾經(jīng)日復(fù)一日的,在這沙丘與洞窟之中工作生活過(guò)的足跡。似在講述著當(dāng)初的創(chuàng)作者們,來(lái)到莫高窟所做出的艱辛忘我的努力與奮斗的場(chǎng)景。在這自然環(huán)境條件極為艱苦、物質(zhì)匱乏之地,在幽閉黑暗的洞窟之中,似可見(jiàn)到他們一手舉著或用嘴銜著一盞小小的油燈,一手執(zhí)筆,在忽明忽暗的墻壁上,時(shí)而仰首,時(shí)而彎腰,要么蹲著跪著,墻根和佛壇底座處還得趴在地上,就這樣埋頭盡心的為心中的圣靈忘我的工作。</h3><h3> 敦煌這個(gè)巨大的工程,令眾多的藝人畫(huà)工們,沒(méi)有季節(jié),不分寒暑,耗盡了畢生的精力,他們走進(jìn)了這些洞窟,在洞窟里面作畫(huà)、起居,恐怕就再也沒(méi)有走出過(guò)莫高窟了。他們的靈魂在這里得到了凈化與升華,這是一種修行,一種面壁的苦修。正是這樣一批優(yōu)秀而又偉大的無(wú)名者,他們用自己的生命來(lái)注入并創(chuàng)造出這一舉世震驚、流傳后世的千古大敦煌。</h3><h3> 環(huán)顧沙丘,極陌生,卻又有一種極力想去親近的祈愿。荒漠的世界寂靜無(wú)聲,只有自己走路輕微沙沙的腳步聲。不覺(jué)間就走到了一棵樹(shù)下,是孤零零立在這個(gè)沙丘上的一顆枯樹(shù)。樹(shù)不太大,樹(shù)皮已經(jīng)完全脫落,看來(lái)生命所走過(guò)的年輪已經(jīng)鑄就,只剩下光光的樹(shù)干和上面僅有的幾根半截枝椏。即便如此,也沒(méi)有要倒下的意愿,很是頑強(qiáng)。環(huán)顧它的四周,沙礫環(huán)繞,幾無(wú)一叢小草或灌叢相伴隨,很是顯得孤單與寂寞,似乎在向它所遇到的、曾經(jīng)經(jīng)歷的,在默默地體味與沉思,也可能是在告示著它那曾經(jīng)的頑強(qiáng)之生命力并未消退。相信這棵枯樹(shù)在這種惡略環(huán)境中生長(zhǎng)的年代不會(huì)太短……其生命旺盛之時(shí),一定是每天頑強(qiáng)的頭頂著烈日的煎烤,經(jīng)過(guò)夜間的修生養(yǎng)息,又會(huì)是郁郁蔥蔥的去迎接新的一天。它是曾經(jīng)的世事變幻的見(jiàn)證者,滄桑變遷都記憶在了他那干枯身軀深處的年輪之中,至今仍屹立在他曾生存并熟悉的沙丘之上而不愿倒下,并繼續(xù)伴隨并守護(hù)著洞窟內(nèi)的諸位神靈。</h3><h3> 一個(gè)人在這樣的一個(gè)特殊的環(huán)境中,時(shí)光似是在倒流,不自覺(jué)的就坐在了這棵看似年輕但不知已有多少歲月的枯樹(shù)之下,斜上方的月光,呈現(xiàn)出淡淡的在藍(lán)色中稍顯黃白的光亮,人從未離月亮如此之近,似伸手可觸。置身于此,不覺(jué)間,日間所觀所見(jiàn)洞窟中的各種形象會(huì)悠然現(xiàn)身走來(lái),一種莫名的思緒與激情在孕育在彌漫在釋放。</h3> <h3>伎樂(lè)飛天</h3><h3><br></h3><h3>  此刻,已開(kāi)始走進(jìn)了這既現(xiàn)實(shí)又虛幻的跨時(shí)空的場(chǎng)景之境。迷迷蒙蒙中,似見(jiàn)祥云飄渺,赴會(huì)菩薩端坐蓮臺(tái)乘云而來(lái),一眾飛天隨之前行?;蚋咔婀饷鞯囊I(lǐng),手托蓮花,拈花蕾,長(zhǎng)裙巾帶夜空飄揚(yáng);或展臂飛翔,嬉戲云間,其袒裸上身,形體秀美,瀟灑輕盈,神韻怡人;或擊鼓起舞,鼓聲陣陣,兩伎樂(lè)飛天長(zhǎng)袖天衣,彩巾披身,一側(cè)身回首吹奏鳳笛,一高舉拍板與之相合。眾飛天散天花,奏和音,箜篌琴瑟,箏笛蕭茄,長(zhǎng)空起舞,仙樂(lè)飄揚(yáng)。在月色流云間,瑞氣浮升,開(kāi)啟了可通向彼岸大門(mén)的天路。其間,一派仙境極樂(lè)世界的空靈和悅景象,似天人與塵世融合一脈,佛國(guó)與凡俗和合相融,可見(jiàn)眾生天堂之自由快樂(lè),一幅天上人間祥和安樂(lè)的美好畫(huà)卷,觀之倍感親近,心中格外的通透與豁亮。</h3> <h3>月色飛天</h3><h3><br></h3><h3>  飛云飄移,長(zhǎng)夜漫漫,天花仙樂(lè),倩影依然,此情此景,如醉如癡,如夢(mèng)如幻,不覺(jué)間,已飄飄然不知身在何處?;秀敝幸挂焉盍恕?lt;/h3><h3> 敦煌的觀展學(xué)習(xí)很是累人,這可不單是體力上的考驗(yàn),精神上的高度集中并運(yùn)轉(zhuǎn)則更耗能量,返回了敦煌縣城,可以松口氣了。街上走走,竟見(jiàn)到了西瓜皮已被曬成了瓜皮干,奇跡,可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐母蔁岢潭攘恕C魈烊Q沙山。</h3><h3> 在鳴沙山下,首先體驗(yàn)到的是沙山難爬,每向上攀爬一步,就會(huì)因沙質(zhì)松軟會(huì)自然的向下陷回半步,體能消耗極大。山頂有些奇特,像一把長(zhǎng)長(zhǎng)的刀鋒鋒口一樣橫立于山脊之上,這是大自然風(fēng)吹的杰作,也確是一景。</h3><h3> 站到沙山之上,極目遠(yuǎn)眺,滿眼一片茫茫無(wú)盡的黃沙。當(dāng)天雖驕陽(yáng)當(dāng)頭,沒(méi)遇上大風(fēng)卷起的漫天黃沙算是好運(yùn)氣。此時(shí)能感受到渾身的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)煥發(fā)出自由的活力來(lái),在新奇中,開(kāi)始了循著沙丘的起伏走向大漠的遠(yuǎn)處。相較之下,還是沙丘丘頂有了可以腳踏實(shí)地的感覺(jué)。行進(jìn)中,看似走到了一個(gè)高點(diǎn),等走到后卻發(fā)現(xiàn)前面還有更高處,在有些沙丘之間有很深的丘谷,每上坡下坡,都會(huì)有體力不繼之感,需要長(zhǎng)坐休息以期恢復(fù)。沙丘連綿不斷,無(wú)邊無(wú)際,在這里,湛藍(lán)的天空與黃色的大漠似是永恒的主題。</h3><h3> 不覺(jué)中,周?chē)缫岩?jiàn)不到任何有人活動(dòng)過(guò)的跡象,仿佛是在瞬間墜落而下,似是走進(jìn)了一個(gè)陌生星球的荒涼之地,無(wú)依無(wú)靠,常識(shí)在這里已經(jīng)失去意義。一個(gè)人,駐足于這長(zhǎng)天曠野的大漠之中,四周安靜極了,靜寂得使人有些茫然失措,不由得會(huì)感到一種莫名的孤寂與擔(dān)驚在慢慢的包圍襲來(lái)。在這種時(shí)刻,哪怕是能夠聽(tīng)到蒼蠅或蚊子輕微的嗡嗡聲,都會(huì)使人感到一絲親切與安慰,似乎由此會(huì)得到一種依托,人在這種環(huán)境中竟是如此的無(wú)助與無(wú)奈。在大自然界,人只是地球生命形式中極其微小的一個(gè)分子,確是顯得太渺小太脆弱無(wú)力了??磥?lái),‘大漠的烈日、干渴、荒涼與空寂令人畏懼’之言所傳不虛,行程已有些遠(yuǎn)了,是該返程了。</h3><h3> 回途中,沒(méi)有完全循來(lái)時(shí)的路線,心情也輕松不少。會(huì)在意了沙漠中偶爾可見(jiàn)的一叢綠色,走近,會(huì)發(fā)現(xiàn)是細(xì)葉類(lèi),它的根系極發(fā)達(dá),據(jù)說(shuō)可向下有十幾米深,風(fēng)吹使之裸露于外的也不止十米。這就是為了生存需隨著環(huán)境的變化,自身要進(jìn)行的一種適應(yīng)性的進(jìn)化,才得以有存活下來(lái)的機(jī)會(huì)。行不遠(yuǎn),在一些平緩的沙坡上,發(fā)現(xiàn)了層層的沙波紋理,很像水面上被風(fēng)吹起的一波波漣漪,風(fēng),就是這個(gè)天然杰作的藝術(shù)家。在此,還遇見(jiàn)了一條不大的四腳蛇在快速的向前奔行,并留下了一行清晰的足跡,在這里見(jiàn)到了可自由奔跑的小生命,很是讓人開(kāi)心。這種小東西在沙漠中很會(huì)偽裝,自有其與沙漠相近的保護(hù)色,也跑的飛快,都是為了活著。這是一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn),在這樣惡劣的環(huán)境下,為了整體的生存與延續(xù),生命體必須發(fā)揮出自身的全部能量,不斷地隨之進(jìn)化與環(huán)境相融合,以獲得有限的生存空間??磥?lái),在看似荒蕪絕地的大漠中的各種小生命,它們有著自己的一個(gè)生態(tài)圈,一套環(huán)環(huán)相依的生物鏈,在各自的層面中依自然的分工,各行其責(zé),確是各有各的生存之道。大漠本身是一個(gè)大的生命體,你中有我,我中有你,各自獨(dú)立又相互依存,各種生物間的這種極為復(fù)雜的共生關(guān)系,它有著自己生命獨(dú)特的生存法則與規(guī)律,也以此養(yǎng)育了我們生存的地球。適者生存,這是自然法則中的一條真理。</h3><h3> 終于走回了來(lái)時(shí)的鳴沙山頂,放心了。體能已有些耗盡,一下就徑直的躺在了沙山上,盡量的全身放松以解勞乏。仰望天空,云淡風(fēng)輕,在藍(lán)天下盡情的享受著暖風(fēng)的撫慰與心靈的回歸。</h3> <h3>  長(zhǎng)空中,似喜多郎那空曠高遠(yuǎn)而神秘的樂(lè)曲聲在飄蕩回響,一行駝隊(duì)在烈日下,邁著堅(jiān)毅沉穩(wěn)的步伐,伴隨著陣陣清亮的駝鈴聲聲,在大漠中一往前行,迎向每天生命的曙光。此時(shí),人與天竟如此之接近,于無(wú)聲中,能感受到他那涵養(yǎng)吞吐山河的氣魄、廣闊的胸懷和對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的包容。現(xiàn)在陽(yáng)光已有些偏西了。</h3><h3> 自敦煌歸來(lái)后,思緒久久不能回歸到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。繼之,也就產(chǎn)生了精靈風(fēng)箏創(chuàng)作的想法。那是一些明確而又陌生,一似微觀世界中色彩多變又漂亮、但從未謀面過(guò)的無(wú)數(shù)小精靈般的模樣,不住的在腦海深處逐漸的浮現(xiàn)出來(lái),這種形象是陌生的,它不在經(jīng)驗(yàn)的涵蓋之內(nèi),它超出了傳統(tǒng)概念認(rèn)知的范疇,經(jīng)驗(yàn)在此失去了效力。作品精靈的創(chuàng)作,并不能預(yù)知到最后完成時(shí)的效果,是隨著作品逐漸的發(fā)展而會(huì)自然繁殖生長(zhǎng)出的一些不確定形象,遂將之捕捉、固形而組織留存于現(xiàn)實(shí)的風(fēng)箏畫(huà)面之中。</h3> <h3>精靈</h3>