<p> 轉(zhuǎn)眼又至麥收時節(jié).一年一渡的端午節(jié)也將來臨了.人們都開始忙著包粽子.孩子們也期待著吃粽子.可是一問關于端午節(jié)的來歷都不知道了呵呵.所以整理編輯此文.自己學習的同時也希望為推動中華傳統(tǒng)文化發(fā)展出點微薄之力.</p> <h3> 端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍日、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)文化不但在中國而且在世界上也影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午節(jié)的活動。</h3><h3>?</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3> 2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,申報的遺產(chǎn)名稱為“中國端午節(jié)”，由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”四部分內(nèi)容組成，申報材料由三省聯(lián)合“打包”。受文化部委托，湖北省代表中國向聯(lián)合國教科文組織遞交了申報表和相關材料。從2009年開始端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。</h3><h3> </h3> <h3>端午節(jié)，起源于中國，其實迄今已有2500余年歷史.最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。關于端午節(jié)的起源,民間有許多說法，包括消災免疫、趨吉避兇說，清掃衛(wèi)生、防疫保健說，對陣競技、調(diào)理陰陽說。此外，還有如今廣為流行的紀念說。紀念屈原.伍子胥、曹娥.陳臨及周處等說法。總的來說，其中，端午節(jié)源自紀念屈原的說法流傳最廣，我們偉大的毛主席也曾為屈原賦詩.</h3><h3> 1961年秋，毛主席專門寫了一首《七絕·屈原》：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤。”贊賞了屈原作品中的“刀子”精神，以“萬里濤”言其躍得遠，以“沖”言其勇猛，歌頌其為堅持真理而獻身的驚世之舉和愛國之情。</h3> <h3> 伍子胥是春秋末期吳國大夫，他本是楚國人，父兄均為楚王所殺，但他棄暗投明，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都。吳王闔閭死后，其子夫差繼位。伍子胥建議徹底消滅越國，未被夫差采納。吳國大臣伯嚭受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，結(jié)果夫差賜伍子胥寶劍要他自刎而死。伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月初五投入錢塘江。據(jù)說伍子胥含冤沉江后化為了“波神”，弄得江水洶涌激蕩。人們?yōu)榧o念這位忠臣，遂將端午節(jié)當成了紀念伍子胥的日子</h3><h3></h3> <h3> 勾踐是春秋時代后期的越國君主，他還是最早提出以劃龍舟來操練水兵的人。越國先是被吳國打敗，勾踐臥薪嘗膽，日夜操練水軍，最后終于打敗吳國，成為新的春秋霸主之一。勾踐操練水軍首創(chuàng)了劃龍舟的方式，在江上數(shù)艘龍舟奮力向前，人們一邊劃槳，一邊對敵作戰(zhàn)。因此，有人認為后世過端午節(jié)劃龍舟比賽就是為了紀念勾踐。</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3>曹娥是東漢時期浙江上虞的一位孝女。曹娥的父親在漢安帝二年（公元108年）五月五日迎波神時溺死。當時曹娥年方14歲，沿江尋找父尸，晝夜哭號不絕，最后投江而死。數(shù)日后，曹娥抱父尸浮于水面。據(jù)說，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此很多人將端午節(jié)視為懷念孝女曹娥的日子。還有著名的《曹娥碑》一文作為佐證。</h3><h3></h3> <h3>陳臨是東漢末年廣西蒼梧太守，廣東人。據(jù)說陳臨任蒼梧太守時，“推誠而理，導人以孝悌?！敝卫砩n梧，移風化俗，頗有政績。后來陳臨卸任調(diào)走之時，蒼梧郡人于五月五日送至東門。人們?yōu)榱藨涯钸@位政績卓著的地方長官，每年五月五日“令小童潔服舞之，”以紀念陳臨。</h3><h3></h3> <h3>第六位是名聲赫赫的周處。周處故事曾收入小學教材，我們沒有誰不知道他的。他是三國東吳末年西晉初年江蘇宜興人，東吳名將、鄱陽太守周魴之子。周處年少時縱情肆欲，為禍鄉(xiāng)里，大家很討厭他，在背后謾罵他。他內(nèi)心歉疚，為改過自新，便去向名人陸機、陸云兄弟請教。后浪子回頭，重新做人，其功業(yè)更勝乃父，留下了“周處除三害”的傳說。吳亡后仕于西晉，先后任新平太守、廣漢太守、楚內(nèi)史、散騎常侍、御史中丞等職務，工作勤勉，剛正不阿；得罪權(quán)貴，被派往西北討伐氐、羌等族叛亂，遇害于沙場。著有《風土記》，記述地方風俗；今人查考端午、七夕、重陽等習俗，所依據(jù)的便是該書。所以，今人過端午節(jié)不應忘了這位周處將軍</h3> <h3> 還有一種"避疫驅(qū)邪的說法”在古代人們視五月初五為“惡日”，有飲雄黃酒、掛香袋、戴香包、插菖蒲、采百藥等避疫驅(qū)邪的習俗</h3> <h3> 據(jù)古書記述，五月為陽氣最盛之月，同時，陽到極處必轉(zhuǎn)陰，陰氣也于此月開始滋生。陰陽交侵，易致毒蟲出沒，瘟疫流行，此時五毒（蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇）并出，尤為惡日。逢此惡癘病疫泛濫之惡日，人們自然要避邪除惡。在五月初五插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒、菖蒲酒以避疫等習俗逐漸流行開來 雖然包含好多迷信觀念.但這個季節(jié).氣候潮熱.毒蟲多生.百病易發(fā).倒是真的,早預防.多防范有益無害呵呵</h3> <h3>總之端午節(jié)文化.博大精深源遠流長.它是伴隨著中華民族的歷史成長起來的.已成為中華民族上下五千年民族文化不可丟失的一部分.它經(jīng)歷了漫長歷史演變至今.它將會又融入新時代文化.并且會被中華民族一代一代傳承下去<br></h3> 打開微信掃一掃了解小小電話本