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北宋文學(xué)家黃宗旦榜眼進士為《紫雲(yún)黃氏家譜》寫序撰文

魅力泉州~文明影視

<h1><font color="#ed2308">【宋代榜眼黃宗旦文選】 </font></h1><h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h3><font color="#ff8a00"> 一,《紫雲(yún)黃氏宗支源流序》</font></h3><h3></h3><h3><br></h3><h3> 夫萬物本乎天,人本乎祖,誠哉是言也,況人為萬物之靈,可不知祖乎?</h3><h3> 吾祖先世由河南光州固始縣入閩,仕晉為晉安守;永嘉末中州板蕩,避居侯官烏石山麓,因號其巷曰黃巷,傳十二世,分居泉州,至守恭公,以孝廉出身。李唐間蒞官於泉,娶秦西司馬氏,生四子,后致仕,籍於桐城之西,創(chuàng)業(yè)興家,人咸稱曰長者,置西洞州桑園週圍七里,其地常生紫雲(yún),田三百六十莊,好善樂施,白號紫雲(yún)居士,今開元寺,其故地也。</h3><h3><br></h3><h3> 唐垂拱二年二月,有僧求化,朝侳暮來,殷勤日久。公曰:欲吾金耶?帛耶?僧曰:非也。公曰:欲吾莊田耶?僧曰:非也。公曰:然則何為?僧曰:顧求一袈裟地耳。公曰:一袈裟無幾耳,遂慨然許之。</h3><h3> 僧乃以袈裟竪於釋杖,影掩其地,無余尺寸。公曰:儞其盡欲吾地耶?我后園有桑樹能開蓮花,我將三百六十莊田并此地舉捺化爾乎,我有四子顧分適四方。僧曰:望長者賜水止渴,公與之水,僧將水噴在桑樹而去。</h3><h3> 明早復(fù)來,曰:桑樹今生蓮花矣,請長者觀之,公愕然,僧忽然而去,后無蹤跡。</h3><h3>公臥床三年不能起,從茲桑樹生蓮花,三年不絕開謝。公呼四子而言;曰:此僧非常人也,吾翼早以榜帖,張掛各街頭尋此僧之所之,公言出而病即愈焉。</h3><h3> 明早尋之,遇諸塗公,拜曰:顧如前言。僧曰:長者誠有是心哉,公曰:有之,望聖者陰隲後裔,俾我子孫,世世流傳,綿綿富貴,倘有稍衰,聖者冥冥拯之。僧曰:豺狼尚知報本豈以人而獨不然,且長者善心至矣,後世子孫必能昌熾,何衰之?有公舉宅與之,建尊聖殿大悲閣,名蓮花寺;長壽中改名興教寺,神龍中改名龍興寺,玄宗開元二十年改名開元寺。</h3><h3>東塔號鎮(zhèn)國塔,唐懿宗咸通六年,開山世祖文偁禪師,作九層木塔;宋天禧改十三層木塔,高宗紹興中火改木為磚,高七層;理宗寶慶中火,嘉熙二年木拱禪師,易磚為石,一屋而止;法權(quán)繼之,作四層,天錫成之,作五層;至淳祐十年工竣。圍十七丈二尺,高十九丈三尺五寸。</h3><h3> 西塔號仁壽塔,先東塔十年而成,圍少五尺,高少一丈五尺余。</h3><h3> 公曰:吾生寄於此,卒歸何地?</h3><h3> 僧曰:長者有善心,自有善地。</h3><h3> 長者壽域已卜於潘山寺后,翠屏山下,與僧同垂庥矣。另抽產(chǎn)米四石,僱人守掃,永為檀樾。每歲祭獻,無失祀惠,宜頒於四子,日后居此寺,承此業(yè)者,當(dāng)與長者,世守其祀,誰敢以世遠替哉,長者捨地為禪宮,施田為寺業(yè),澤非小德非輕。</h3><h3> 僧恩無以報德,惟袈裟一幅,登載湛恩之溥,又鐃鈸四面,奉長者與為子孫誌,使后世子孫知是,僧之遺器也,仍存東堂一地,為長者貴躬棲息,以待來日,永為長者宗祠,則長者與僧同垂不朽耳。</h3><h3> 長者有四子,各分居泉之管下,長居南安隍山,次居惠安錦田,三居安溪葛盤,四居同安坑柄。四子分居四安,各保子孫永永昌熾,綿綿富貴焉。</h3><h3> 夫水必有源,木必有本,后屬彬彬濟濟原從一脈,忽忘本源之思也,追維厥自録於譜。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 宋咸平戊戌科榜眼,</h3><h3> 御賜國朝才子崇祀鄉(xiāng)賢祠。</h3><h3> 裔孫:黃宗旦,撰文。</h3><h3><br></h3><h3>摘自《紫雲(yún)黃氏家譜》南安房埔頭墘美派譜序</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b04fbb"> 二,《黃宗旦史記》</font></h3><h3><font color="#b04fbb"><br></font></h3><h3> 按泉州府志:宗旦,字叔才,少有神童之稱。咸平元年,進士第二;知蘇州王質(zhì)通判州事。宗旦以年少易之,質(zhì)每事之爭,宗旦嘗得盜數(shù)人以詫質(zhì)。質(zhì)請曰:公何從知其為賊。宗旦曰:吾以術(shù)鉤得之。質(zhì)曰:仁者之政,以術(shù)鉤人,致之罪而又喜耶。宗旦大服,亟稱質(zhì)曰:君子也。晚直史館,病目,乞致仕,以刑部郎中,出知襄州,卒。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b04fbb">附:《黃宗旦簡介》</font></h3><h3><font color="#b04fbb"><br></font></h3><h3> 黃宗旦,北宋文學(xué)家、政治家,字叔才,北宋開寶六年(973年)生,宋仁宗天圣八年(1030年)十一月卒。福建省惠安縣鎮(zhèn)安鋪黃田(今張坂鎮(zhèn)后邊村)人。少有神童之稱。歐陽修稱宗旦為“閩中文士”。宋真宗咸平元年(998年),榜眼進士,與同縣同榜探花進士李慶孫齊名。人言:國朝才子黃宗旦,天下文章李慶孫。</h3><h3> 黃宗旦,知蘇州,主持直史館,升任刑部郎中,知襄州。子堯允,亦知襄州;曾孫黃翰,崇寧五年進士。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><font color="#b04fbb">三,《錦田大宗族譜》譜序</font></h3><h3><br></h3><h3>宋咸平進士欽賜榜眼黃宗旦/撰文</h3><h3><br></h3><h3> 《錦田黃氏世系》粵始祖道隆公(據(jù)專家考證,入閩始祖是元方公。道隆公何時入閩,存在爭議。)為東部會稽市令。因東漢末建康之亂,棄官避地(難)入閩。初居仙游大尖山小尖山之陽,后改遷于桐城之西郊。數(shù)世生居士長者守恭公,因感白蓮桑樹之瑞,遂舍宅為寺,寺號:白蓮。后又有紫云蓋頂之祥,亦名紫云寺。既成,問僧卜宅四安:乃長子諱經(jīng)者居南安之蘆溪;三子瑋綱者居安溪之參山;四子諱綸者居同安之金柄。而我祖紀公,守恭公仲子也,遂卜宅于惠(安),盤龍山靈秀山之東,名其地曰黃田。甫傳而至迪公者,為袁州判官;讚公為明州刺史;滔公仕至太子中允。于焉人文蔚興,書香代不乏人,冠蓋相望。余輩盡列縉紳,班樹朝野,尤濟濟后先也。奈譜首靡爛,世次莫詳,可勝概哉。</h3><h3> 數(shù)傳而至肅公者,以孫侍郎贈光祿大夫。生子忠,忠生訥裕,唐僖宗官居工部侍郎;而次兄毅裕,產(chǎn)厥女,德色瓊?cè)?。唐昭宗光化間,閩王審知聘立為妃,產(chǎn)子延鈞,延政者。鈞后稱帝,追崇其母曰后。來謁拜家廟,鋪錦山麓,百官朝焉。遂名其地曰錦曰,溪曰錦溪;改惠安驛曰錦田驛。遺址猶在。</h3><h3> 迨我皇宋國初,建隆之間,先則履道,至道之襲;踵則有禹育以至郎中員外繩其芳;學(xué)士,評事,錄事接其武;御史,知府,知州振其響;榜眼,尚書,宣撫,御史追其蹤。而其間科目萌生瓞出者,蓋亦難以悉記也。故當(dāng)時羨其榮者,至有“宴罷瓊花半壁,歸來牙笏滿床”之頌。樓閣煙連,第宅比鱗。左有取青,右有拾紫,坊中有甲第聯(lián)芳。</h3><h3> 由唐迄宋,蓋數(shù)百年如斯矣。然,則椒房之錫予,科甲之標(biāo)題,簪纓不絕。種種于武我錦田者,其地之榮且重者,何如哉。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">四,《家譜序》</font></h3><h3><br></h3><h3>黃宗旦/撰文</h3><h3><br></h3><h3> 《惠安錦田家譜》錦田黃氏,泉之世家著姓也。先光州固始人,始祖道隆公(有侍考證),為東部會稽市令。東漢末,亂甚。于建康歲棄職避地入閩,席居大尖小尖山之陽。后以里匪宜居,隨遷于盤龍山東,靈秀山左,名其地黃田。居數(shù)世,有孫曰迪,公為袁州判官,嗣是家祚稍振。又三傳至讚,公為明州刺史,立家譜;卒葬前曾東山麓。允是書香代每有人。而其后有滔公,世重其名,仕庶子中允。余列縉紳班,朝野尤濟濟先輩也。奈古譜久湮,世次莫詳,曷勝惜哉。</h3><h3> 至特祥則肅公,以孫侍郎贈奉訓(xùn)大夫,歿,葬后田東田;“孩兒坐地”乃其讖也。生子忠公,忠公訥裕公,唐僖宗時,入為工部侍郎。而其仲兄毅裕公產(chǎn)厥女,美德瓊?cè)?。唐昭宗光化間,閩王王審知聘立為妃。生世子延鈞,延政。鈞后以時亂,稱帝。追崇其母為后。來茲謁家廟,鋪錦后山之下,因改斯地田曰錦田,溪曰錦溪,驛曰錦田驛,墓院曰錦曰大福勝院。遺跡尚存。</h3><h3> 迨我皇宋建隆之開,先有履道公至道之襲慶,有禹育公以至郎中員外寺丞繩其芳;學(xué)士,評事,推官接其武;御史,知府,知州振其響;其余諸材科目之萌生瓞出者,則未易悉數(shù)也。故當(dāng)是時,樹厥宅里表其風(fēng)聲;左有取青,右有拾紫,中有甲第聯(lián)芳。噫。五寶出于十郎,漁陽推寶氏為重;三陳生于秦國,天下以陳氏為宗。然科甲蔚起,簪纓弈葉踵踵于我錦田者又何哉。予策名時思媲前表,稽按舊譜,傷己往之失,次虞將來之罔聞;補全則不得,遺略則不敢,聊舉見牒,以告我子孫云。(選自《清道光.惠安縣續(xù)志》)</h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00">五,《靈秀山記》</font></h3><h3><br></h3><h3>黃宗旦/撰文</h3><h3><br></h3><h3> 龍啟二年,甲午十有一月,朔越七日癸丑,車駕幸于此祠。家廟置酒,召姻舊飲。酒酣,上戲曰:太陽俯照秀溪山,后徑前蹊乾不乾??藵珦P言曰:愿彼麗日恒在午,并乾九有八蘆兒間。帝喜:尚賴群辟。終宴極歡而罷。時夕陽西下,帝宿于離宮。次日,駕幸靈秀山,見峰巒削拔,狀似美人,詔改號曰:美女峰。又覽諸形勝畢,駕回。獨羨是山之美,勢巉巖,偃伏盤郁。嘆曰:地靈人杰,不其然乎。又見第宅週迥,甲乙翼翼,增以阡陌,飾之錦繡,以為雖花錦之地,不足以勝之。故以錦字別名,里曰:錦里。驛曰:錦田驛。居曰:錦第。溪曰:錦溪。墓院曰:錦田大福勝院。君恩優(yōu)渥,家塚增榮。</h3><h3> 斯日也,盤桓游宴之間,唱和不絕。晚,帝入宿。至平明時,見金風(fēng)剪剪,瓦霜棱棱。帝曰:錦田之地如斯時者,漸乎常乎?克宗公奏曰:茲地極濱海,遇秋之日如城郭之遇冬也。帝嘆曰:小民得無愁苦之聲乎。</h3><h3><font color="#ed2308"> 于是下詔:凡濱海之居民房屋,許用瓦粘。而濱海獲以粘居者始此。然斯時也,于山之上旁,筑御道,結(jié)彩山,設(shè)帝座,置離宮,鋪錦于田,剪彩于樹,窮極華麗。</font></h3><h3><font color="#010101"> 觸目之間,令人不覺有折履齒處。至于山石之間,則刻有萬歲龜,千年鶴,鐘馗附鹿驅(qū)鬼于上焉。不特是也,鐫字于石,則前有通帝座,后有巍是天,左有過處便是山,右有兩峰之間又是嶺。至于山勢崎嶇,行者多困而踲,則鍥書于山曰:凡登山有道,徐行則不困,措足于平穩(wěn)之地則不跌。而其他盛事,則紀于碑碣之間者,不贅言也。噫,游幸日也,東則有衿佩煌煌,文雅雍雍;西則有兵衛(wèi)森森,旗旄閃閃。結(jié)綺散彩,千載殊逢,故筆之為子孫道。</font></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>★★★★★</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00">六,《黃宗旦詩文選》</font></h3><h3><font color="#ff8a00"><br></font></h3><h3><font color="#010101">《早春》</font></h3><h3><font color="#010101">一望晴川碧水開,葆光池上暖初回。</font></h3><h3><font color="#010101">就中喜有龍門客,躍出洪波只待雷。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">《宮調(diào)》</font></h3><h3><font color="#010101">禁中紅葉盡辭枝,霜落人間宮樹知。</font></h3><h3><font color="#010101">多恨卻嫌溝水去,倚欄未敢寄新詩。</font></h3><h3><br></h3><h3><font color="#010101">《長歌行》</font></h3><h3><font color="#010101">人生慷慨須適意,郁金美酒且盡觴。</font></h3><h3><font color="#010101">昨天寒陰欺古樹,今日春風(fēng)舞綠揚。</font></h3><h3><font color="#010101">百年哀樂隨所有,勿于遇時徒嗟傷。</font></h3><h3><font color="#010101">空階雨盡月皎皎,起坐彈琴照滿牀。</font></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>來源:《紫雲(yún)黃氏家譜》《惠安黃氏通志》和百度百科</h3><h3><br></h3><h3>2019年6月12日(魄力泉州工作室 編輯)</h3> <h3>作者:黃文明(歷史文化愛好者)</h3><h3>攝影:黃文明(泉州市攝影家)</h3><h3>編輯:魄力泉州影視工作室</h3><h3><br></h3><h3>2019年6月12日編輯制作</h3>