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經(jīng)典.高雅.文化----畫(huà)家馬鵬飛世界名畫(huà)臨摹展

喜訊

<h3>經(jīng)典*高雅*文化</h3><h3>——畫(huà)家馬鵬飛世界名畫(huà)臨摹展</h3><h3>展出地點(diǎn):市博物館</h3><h3>展出時(shí)間:2019年6月22日——7月1日</h3><h3>主辦單位:市文體廣電和旅游局</h3><h3>市教育局</h3><h3>承辦單位:雞西市群眾藝術(shù)館</h3><h3>第十九中學(xué)</h3><h3>東北雪書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院</h3> <h3> 前 言</h3><h3> 今年是達(dá)芬奇逝世五百周年。五百年前,達(dá)芬奇正處在文藝復(fù)興的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代,如恩格斯所說(shuō):“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷的偉大的時(shí)代,進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力,熱情和性格方面 ,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!币赃_(dá)芬奇為代表的文藝復(fù)興三杰正是這樣的人物的代表。從文藝復(fù)興到近現(xiàn)代世界世壇畫(huà)派林立,大師輩出創(chuàng)造了一系列的經(jīng)典繪畫(huà)作用,這些經(jīng)典作品承載了人類(lèi)文明的進(jìn)程,也記錄了近現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展史。我從眾多藝術(shù)大師中選取二十七位的代表作品臨摹于此,呈獻(xiàn)給大家為創(chuàng)建文明城市以盡綿薄之力。“經(jīng)典.高雅.文化”是我選材的初衷,也是這次畫(huà)展的主題。</h3><h3> 首先是“經(jīng)典”。這些作品都是世界最著名的世代流傳的,其在藝術(shù)史的地位是無(wú)可替代的,藝術(shù)價(jià)值是無(wú)可估量的“國(guó)寶”,“世界級(jí)人類(lèi)瑰寶”,是人類(lèi)寶貴的藝術(shù)財(cái)富,是現(xiàn)代流行的各種藝術(shù)流派之源。第二是“高雅”。對(duì)這些藝術(shù)品的欣賞不同于“卡拉OK”,也不同于自?shī)首詷?lè)的廣場(chǎng)舞。它需要有一定的文化,有一定的審美能力,當(dāng)我們欣賞了每幅世界名畫(huà)以后,必然是一種精神的滋養(yǎng)和審美愉悅,對(duì)提升我們的藝術(shù)境界和審美品味有所幫助。第三“文化”。這些世界名畫(huà)不但是藝術(shù),也是文化,也是歐洲五百年歷史的寫(xiě)照。這二十七位畫(huà)家包括:佛羅倫薩畫(huà)派、文藝復(fù)興三杰、馬洛克畫(huà)派、羅可可畫(huà)派、新古典主義、浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義、巴比松畫(huà)派、俄巡回畫(huà)派、印象派、后印象派、新印象主義等十二個(gè)畫(huà)派。從表現(xiàn)的題材看,有宗教題材、世俗題材、歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材、革命題材。這些作品不僅構(gòu)成一部藝術(shù)史,也是一部歐洲文明史。我想這些名畫(huà)的展現(xiàn)會(huì)對(duì)我市的文化品位和精神文明起到一定的作用。</h3><h3> 這些名畫(huà)都深藏在世界各大博物館,想近距離一見(jiàn)真容是很難的,作為藝術(shù)品第一好的當(dāng)然是原作,但要見(jiàn)到很難。若能替代的就是臨摹品。臨摹品的檔次各有千秋,當(dāng)然最好是名家對(duì)原作的直接臨摹品,但這也是很難得的。于是我這些臨摹品就為雞西大眾的藝術(shù)欣賞起到一種力所能及的,比較現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充。通過(guò)我的臨摹使雞西的百姓有近距離了解、觀摩世界名畫(huà)的機(jī)會(huì),這也是我值得欣慰的。需要聲明的是,由于條件所限,時(shí)間所限,特別是本人水平所限,畫(huà)作有許多瑕疵,不近人意,希望廣大觀眾及專(zhuān)家多提寶貴意見(jiàn),以期提高。</h3> <h3>下面是馬鵬飛先生即將展出的部分臨摹作品</h3> <h3>傳承經(jīng)典 用心對(duì)畫(huà)</h3><h3>畫(huà)家馬鵬飛世界名畫(huà)臨摹展即將啟幕</h3><h3>擇選臨摹,與大師的原作零距離對(duì)話,讓家鄉(xiāng)人有機(jī)會(huì)零距離感受世界名畫(huà),這就畫(huà)家馬鵬飛先生的夙愿。有人說(shuō):尚法經(jīng)典,師法造化,臨摹研習(xí),傳承而創(chuàng)新,這是人類(lèi)藝術(shù)進(jìn)步的根本規(guī)律與智行。</h3><h3>油畫(huà)的故鄉(xiāng)在西方,一直以來(lái),我們學(xué)習(xí)油畫(huà)的困難是沒(méi)有油畫(huà)博物館,一度承受了低劣印刷品的誤讀與誤導(dǎo)。為了保持眼力與提高水平,我們必須不斷地到歐洲去看博物館?;乜此囆g(shù)發(fā)展史,每個(gè)藝術(shù)家每一次的進(jìn)步,都與歷代大師作品的直接影響和間接啟示分不開(kāi)??梢哉f(shuō),經(jīng)典是我們藝術(shù)前進(jìn)中的標(biāo)尺。我們平時(shí)看到的世界名畫(huà),不是印刷品,就是網(wǎng)絡(luò)圖片,由于印刷或翻拍的種種技術(shù)限制,我們看到的只是圖像,與油畫(huà)原作會(huì)有很大的距離,國(guó)人能夠真正走出國(guó)門(mén),到歐美的藝術(shù)博物館親眼看看原作的機(jī)會(huì)不是很多。一輩子教書(shū)育人,古稀之年,馬鵬飛有一個(gè)愿望,那就是把世界名畫(huà)“搬”到雞西家鄉(xiāng)來(lái),讓家鄉(xiāng)人提高自己的藝術(shù)欣賞水平。在歷時(shí)一年半的時(shí)間里,馬鵬飛老先生潛心繪畫(huà),廢寢忘食,他要求自己這次展出的臨摹作品不僅形似,還需要神似,就是從藝術(shù)氣質(zhì)上,精神層次上盡可能的接近原作,優(yōu)中選優(yōu),馬鵬飛先生這次展覽的27幅作品正是這樣一批極為珍貴,具有學(xué)術(shù)價(jià)值的作品</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>在這次展出臨摹的作品中,《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就;委拉士開(kāi)茲的1620年以前完成的作品《塞維利亞的賣(mài)水老人》;法國(guó)寫(xiě)實(shí)派與印象派畫(huà)家馬奈創(chuàng)作的《草地上的午餐》等。從題材來(lái)看,作品有宗教題材,歷史題材以及各種畫(huà)派的作品。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>馬鵬飛說(shuō):這次臨摹展,對(duì)我自己來(lái)說(shuō)也是一次進(jìn)步與提高。在藝術(shù)的“圣殿”中我以敬虔的心,零距離地和大師的經(jīng)典交流,在繪畫(huà)的過(guò)程中,解讀原作的精妙之處,去主動(dòng)的理解和吸取所需的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)悟鈍智,特別是領(lǐng)受名作最后呈現(xiàn)出的可貴神韻,這就是臨摹的意義所在。力求每一幅作品都展現(xiàn)出原作者的繪畫(huà)特點(diǎn),讓家鄉(xiāng)人零距離感受世界油畫(huà)的經(jīng)典,這就是我的初衷。油畫(huà)芳香,博雅情懷,臨摹世界名畫(huà),需要勇氣與毅力,77歲的畫(huà)家馬鵬飛先生用心做到了。我們期待畫(huà)展圓滿成功。</h3>