<h3><font color="#167efb"> 和張先生相識22年，盡管他在曼德勒，我在昆明，可這么多年我們從來沒有間斷聯(lián)系。張先生是曼德勒華僑有名的企業(yè)家，特別是在曼德勒云南會館，張先生做了大量的工作，得到曼德勒云南華僑的很高的贊譽；18年前我來曼德勒張先生全程陪同我，這次張先生夫婦放下手中事情，又陪了我一整天。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">18年前和張先生合影</font></h3> <h3><font color="#167efb"> 我們首先去了18年前我們合影的地方，準備尋找同一地點再次合影，可18年了，樹木大得多，竟然讓我們找不到當年合影的地方，只好找一處相近的位置再次合影，還約定再過18年，我們再來合影。18年，就這樣不經(jīng)意間過去，也不知道，再過18年，會是怎樣的變化。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">18年后的今天和張先生在同一地方合影</font></h3> <h3><font color="#167efb"> 曼德勒云南會館，是在清朝時期，當時的緬甸國王親賜給曼德勒對緬甸有巨大貢獻的云南華人，占地近20畝，是如今市中心的中心，也是曼德勒云南華僑甚至中國華僑的根，在這里，我也感覺像是回到了家。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">云南會館</font></h3> <h3><font color="#167efb"> 曼德勒還有一座典型中國寺廟建筑，300多年前就建成的觀音寺，寺廟從初建之日就與云南人有著分割不斷的聯(lián)系，幾重大殿在曼德勒顯得氣勢恢宏，寺廟內(nèi)均是漢傳佛教的僧人，這讓我覺得很奇怪，當年的國王怎么會在南傳佛教的緬甸批一塊地建如此規(guī)模的漢傳佛教的寺廟呢？據(jù)說如今這大殿上的瓦片還是當年馬幫從云南騰沖一片一片一趟一趟運過來的，前些年有人想翻新大殿，換掉舊的瓦片，是寺廟的一批有識之士和云南會館像張先生這樣的華僑，提出反對意見才沒有實施。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">觀音寺</font></h3> <h3> <font color="#167efb"> 來曼德勒，是一定要去柚木樁人行橋的，這座人行橋據(jù)說是當年皇帝為了在雨季去對面寺廟拜佛方便，免得坐船而建的；橋長近兩公里，每隔四米左右埋下兩根合抱粗的柚木原木作為橋墩，在四五米上柚木樁上搭設(shè)棧道而搭建的橋梁，雖事隔兩百年，木樁牢固如初。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">柚木樁橋</font></h3> <h3><font color="#167efb"> 下午，我去參觀張先生位于曼德勒城外山上占地兩百多畝的山莊，已經(jīng)初具規(guī)模，緬甸華僑們，通過幾代人的辛勤勞動，歷盡排華等艱難困苦，終于得到非常大的回報，我衷心地祝福他們。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">張先生位于曼德勒城外山上的山莊已經(jīng)初具規(guī)模</font></h3> <h3><font color="#167efb"> 回仰光去選擇飛機返程，曼德勒直達仰光有兩個航班，都是只有30個座位不到的小型飛機，上個月曼德勒和仰光機場才各摔下一架小型飛機，所以不敢乘坐，買了經(jīng)停東枝的大飛機，可登機的時候才知道，大飛機還是只有72座的螺旋槳飛機。</font></h3><h3><font color="#167efb"> 這趟沒有目的說走就走的緬甸之行就此結(jié)束，等待著下次的金三角和緬北政府軍跟民地武打仗地帶獨自旅行。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">曼德勒到仰光的螺旋槳飛機</font></h3> <h3><font color="#ed2308">緬航美麗的空乘(華為P20第三只眼長焦偷拍)</font></h3>