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探尋郯城千年古剎 領略東夷淵遠文化

馨雨清塵

<h3>  夏至已至,盛夏來臨,受廣福寺住持隆華師父的邀請,周末驅(qū)車來到郯城新村銀杏古梅園,探尋千年古剎廣福寺。</h3> <h3>  步入園內(nèi),被兩座山門之間的照壁上有四個大字“有鳳來夷”所吸引,經(jīng)查資料才知,夷代表的是東夷,東夷文化的意思。郯城是郯國的故居,郯國的國君是郯子,郯子就是東夷文化的繼承者以及發(fā)揚者,他才德兼?zhèn)?、鹿乳奉親其佳名也是流傳千古。像今天的山東、淮河、淮北以及蘇北地區(qū)就是東夷文明的發(fā)源地,而創(chuàng)造東夷文化的歷史可追溯到少昊時期,據(jù)說少昊繼位之時恰有鳳凰飛來,當時就認為鳳凰是吉祥的征兆,就因此拜鳳凰為師,以鳥名去命名各種官職。這就是以鳥命官的這段故事。</h3> <h3>  一路隆華師父帶著左顧右看,白墻黛瓦入深堂。古石鋪徑、罩壁高聳,有鳳來夷聚寶地,花開花落縱情賞;官竹挺翠,廣福深藏,好一個幽靜的去處,讓人頓生驚喜,不知不覺沉醉在園內(nèi)的靜謐中。</h3> <h3>  前面就是廣福寺(又名官竹寺),原為全國一百零八寺之一,供奉的神佛僅次于蘇州寒山寺,在魯南蘇北地區(qū)佛教界具有較大影響。寺院始于漢朝漢武帝時期,興盛于唐代,衰落于清末。歷經(jīng)千年的歲月劫難,幾度損毀。 2010年6月1日,深圳弘法寺釋頓惺大師投資1.2億元擴建廣福寺。廣福寺工程分別建設大雄寶殿、觀音殿、天王殿、地藏殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)閣,以及萬佛塔、養(yǎng)生堂、山門、二山門、方丈室、客堂、齋堂、寮堂、禪堂等附屬建筑。2018年對寺院投資2000萬,進行全面升級改造。</h3> <h3>  郯城人自古有燒香拜佛的習慣,每逢初一十五,都會去寺廟燒香祈愿,祈求平安、好運。</h3> <h3>  裊裊的香火,涌動的人潮,凝神閉目的禱告。木魚敲打著曾經(jīng)的風暴與暗傷,念珠轉(zhuǎn)動著前世的因果和今世的哀愁。半夢半醒之間,是久違了的寧靜,寧靜中的超然,超然中的堅守。</h3> <h3>  2006年3月,在政府院內(nèi)出土的又一半截石碑。碑文中有“梁武帝之數(shù)君者……招提一剎,其名廣福,創(chuàng)自前元……金碧輝煌,南直抵乎下邳之壤,西北層山隱隱現(xiàn)”等字樣,觀竹寺其規(guī)模宏闊由此可見一斑。</h3> <h3>  石碑經(jīng)過歲月的磨礪,上面的文字也早已變得模糊了。</h3> <h3>  廣福寺西區(qū),小橋流水江南院,翠竹掩映古亭廊,瀑布流活水,曲徑通幽堂,假山傍碧淵,錦鯉游中央,片片金鱗耀綠波,人在畫中藏,荷池一葉舟,觀音笑臉揚,松濤吹開千層院,丹桂含笑醉心房,奇花異草植靈秀,亭臺樓閣勝蘇杭。</h3> <h3>  寺院的東區(qū)就是3000多歲的“老神樹”,“老神樹”前面的五棵古樹就是九女松,相傳為王母娘娘身邊的九位仙女所化。據(jù)考證為孔子拜會郯子時所植,相當于兩國交往栽種的友誼樹,可惜由于種種原因僅存五棵。雖歷經(jīng)千年飽經(jīng)滄桑,仍然樹干古拙勁拔,虬枝盤旋凌空,不失俊秀之氣。</h3><h3><br></h3> <h3> 廣福寺東門</h3> <h3>  朝前走幾步,抬頭仰望,不經(jīng)意目光掃到“三千年老神樹”幾個字,仰慕已久的“老神樹”呈現(xiàn)在面前。</h3><h3> 老神樹樹高41.9米,樹圍8.2米,樹徑2.6米,根系占地面積100余畝,已經(jīng)延伸到西面沂河岸邊。樹蔭達0.8畝,樹底溫度與外界的溫差相差4.6度,是亞洲最大的銀杏雄樹,也算得上北方喬木中的高富帥了。傳說原為一雄一雌,乃鳳凰二鳥所化,后雌樹挪至莒縣浮來山。據(jù)考證,此樹為郯國國君郯子所植,距今已有三千多年??鬃釉诶仙駱湎孪蜊白印皢柟佟?,這便是久載史冊的“孔子師郯子”的故事。</h3> <h3>  1993年秋,首屆中國郯城銀杏節(jié)在這里舉行,此后每年全國各地游客慕名而來,名聲雀起。每及春秋季節(jié),各地文人騷客匯于此,登高望遠,吟詩作畫,流連忘返,其情其景,</h3> <h3>  天色不知不覺已晚,隆華師父與“老神樹”合影后便結束了探尋之旅。</h3><h3> 一座把禪意和美學完美結合的寺院,如此清靜而唯美的地方,看到美篇的朋友心動了嗎。</h3> <p class="ql-block">銀杏千年,等候的是秋的思念。發(fā)幾張秋天的古梅園。</p> <h3> 文:馨雨清塵</h3><h3> 圖:馨雨清塵</h3><h3> 郯國古城攝影協(xié)會</h3><h3> 部分文字資料源自網(wǎng)絡</h3>