<h3> 眼睛上天堂，身體下地獄，心靈受震撼，靈魂歸故土。說(shuō)的就是西藏。</h3><h3> 西藏，神秘而神圣的西藏，是多少人心馳神往的地方……</h3><h3> 來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，雖然瀟灑卻總覺(jué)得有些匆促。而去西藏，是一場(chǎng)蓄謀已久的旅行，只有這樣，才顯得莊重。</h3><h3> 于是與先生坐上火車(chē)去西藏……</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.18拉開(kāi)西藏之旅的序幕</i></b></font></h3> <h3> 西藏之旅從運(yùn)城上高鐵??到西安拉開(kāi)帷幕，從西安上火車(chē)再到西寧倒車(chē)去西藏，西藏之旅才算正式開(kāi)始。</h3><h3> 從家鄉(xiāng)出發(fā)穿著裙子，到西寧下了火車(chē)，驟然感覺(jué)有些冷，初到西藏最忌感冒，趕緊把羽絨服穿上。（去西藏的朋友一定要帶上厚衣服，那里早晚溫差很大）</h3><h3> 如歌也一如既往的開(kāi)啟了導(dǎo)游模式，各位友，請(qǐng)跟隨著如歌的鏡頭一起領(lǐng)略西藏的風(fēng)土人情，無(wú)限風(fēng)光……</h3> <h3><h3>可可西里地界，</h3><h3>寸草不生，</h3><h3>荒無(wú)人煙。</h3><h3>遠(yuǎn)山白雪皚皚，</h3><h3>近前冰洼片片，</h3><h3>火車(chē)在奔跑，</h3><h3>再行進(jìn)一段路程，</h3></h3><h3>白雪與大地融匯出好一幅水墨畫(huà)。</h3> <h3>遠(yuǎn)處的兩排柵欄聽(tīng)說(shuō)是牧民用來(lái)圈牛羊的。</h3> <h3> 陽(yáng)光透過(guò)厚厚的云層，在雪地上呼應(yīng)出一片光暈，很炫……</h3> <h3> 若是沒(méi)有那一條公路線，根本分不清哪是地界，哪是天邊。</h3> <h3> 偶爾看到的一輛大貨車(chē)在雪地蠕蠕前行，很孤獨(dú)的樣子。</h3> <h3>放大看，那幾個(gè)小黑點(diǎn)是牦?！?lt;/h3> <h3> 一輛汽車(chē)和一頭野生小毛驢同時(shí)出現(xiàn)在畫(huà)面中，那感覺(jué)好溫馨，相互要不要問(wèn)一聲“嗨，你也在這里”</h3> <h3> 天大晴，藍(lán)色天空不再與雪地糾纏，推著云朵飄上去。</h3> <h3> 過(guò)了唐古拉山，這里雪跡漸漸消失。</h3><h3> 《那一世》……《那一天》……《我要去西藏》……《坐著火車(chē)去拉薩》……行進(jìn)在《天路》之上……</h3><h3> 是的，我們坐著火車(chē)啟程，為了適應(yīng)高原反應(yīng)，為了欣賞一路風(fēng)景……</h3><h3> 一路聽(tīng)著有關(guān)西藏的歌，讓一顆向往的心漸漸與一路風(fēng)景融合……</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.19到達(dá)拉薩</i></b></font></h3> <h3> 傍晚到達(dá)拉薩，入住酒店，聽(tīng)從接車(chē)人員叮囑，千萬(wàn)不要洗澡，以防感冒。早早休息，為明天的旅程養(yǎng)精蓄銳。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.20林芝…巴松措…桑通牧場(chǎng)…新措</i></b></font></h3> <h3> 到達(dá)拉薩開(kāi)始旅游行程這天正好是5.20，親愛(ài)的藏族朋友啊，戴上您敬獻(xiàn)的五彩吉祥結(jié)和云朵一樣白的哈達(dá)，實(shí)現(xiàn)我心中的夢(mèng)想，徜徉在這神圣的人間天堂。</h3> <h3> 文成公主進(jìn)藏行走了七年，可想而知當(dāng)時(shí)進(jìn)藏的艱難。</h3><h3> 而如今我們行進(jìn)在1956公里從西寧到拉薩的天路，寬闊，平坦。</h3><h3> 修建時(shí)，這條天路挑戰(zhàn)了多少身體的極限，得知有370名戰(zhàn)士被埋在了這里，耗費(fèi)260個(gè)億，心里沉甸甸的，更感受到這條天路的來(lái)之不易。</h3> <h3> 在文成公主來(lái)藏之前，尼泊爾的赤尊公主先到拉薩。她想在內(nèi)鄔塘（現(xiàn)自治區(qū)政府所在地）一帶修建神廟供奉八歲等身像，但是一直未能成功。白天所修建筑物，晚間即遭鬼神搗毀。聽(tīng)說(shuō)大唐公主精通地理勘察，便請(qǐng)文成公主代為測(cè)定一建廟佳地。文成公主依據(jù)中原的《八十種五行算觀察法》進(jìn)行卜算，推算出雪域西藏的地形－－儼如羅剎魔女仰臥的形狀。而拉薩臥塘湖為魔女心臟，紅山、鐵山、磨盤(pán)山是魔女心竅上的脈絡(luò)，應(yīng)當(dāng)填平臥塘湖，建一釋迦神廟以鎮(zhèn)之。饒木齊（小昭寺）為龍神宮殿，也應(yīng)在上面供奉一尊釋迦牟尼佛像，以保拉薩和整個(gè)藏土的安寧。于是，在藏王松贊干布的主持下，以山羊駝土，填平臥塘湖，在其上建大昭寺，供奉釋迦牟尼八歲等身佛像；文成公主則在繞木齊修建了小昭寺，供奉釋迦牟尼十二歲等身佛像。除了在要害處修建兩座主寺外，松贊干布著手在衛(wèi)藏修建四座魔鎮(zhèn)邊寺，以鎮(zhèn)女魔四肢關(guān)節(jié)。為了改變惡劣風(fēng)水，完善八吉祥的徵相，在女魔身上還修建了許多小廟。普稱(chēng)鎮(zhèn)魔十二神廟，據(jù)說(shuō)這是制伏女魔的十二不移之釘。</h3><h3>……美女導(dǎo)游給我們?cè)敿?xì)講解了西藏鎮(zhèn)魔圖的來(lái)歷。</h3><h3><br></h3><h3> 文成公主是第一個(gè)援藏女干部，第一棵樹(shù)和青稞都是文成公主帶進(jìn)來(lái)的，還有織布等手工藝。</h3><h3><br></h3><h3> 尼泊爾公主和文成公主分別帶來(lái)八歲和12歲的釋迦摩尼本尊佛像。</h3> <h3>林芝的天氣任性無(wú)比，</h3><h3>一會(huì)艷陽(yáng)高照，</h3><h3>一會(huì)和風(fēng)吹煦，</h3><h3>雪一陣雨一陣，</h3><h3>還有冰雹幾粒粒，</h3><h3>哎呀呀，真是一天過(guò)盡四季景。</h3> <h3>不過(guò)到巴松措湖心島時(shí)，</h3><h3>知趣的雨，</h3><h3>在游湖時(shí)漸停，</h3><h3>看那云霧繚繞的山頭，</h3><h3>看那微波蕩漾的藍(lán)湖，</h3><h3>還有那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的回眸……</h3> <h3>嗨～牦牛你好！</h3> <h3> 細(xì)雨中云霧繚繞的山上那一道炫亮是山頂上流下雪水形成的雪瀑，</h3><h3> 牧場(chǎng)中隨處可見(jiàn)的馬與牛悠閑恣意的漫步吃草生活的幸福。</h3> <h3> 鮮花長(zhǎng)在牛糞上在西藏可一點(diǎn)也不稀罕，牛糞在西藏作為燒茶做飯的燃料已有千年的歷史。生活在雪域高原的廣大農(nóng)牧民至今視其為最佳的燃料。牧民們把收集起來(lái)的牛糞碼放整齊，做墻跺，做籬笆，煞是好看。在藏民間有句諺語(yǔ)：“一塊牦牛糞，一朵金蘑菇?！?lt;/h3> <h3> 去新措要經(jīng)過(guò)一片原始森林，可謂是天然的氧吧，樹(shù)木上垂掛著很多“松蘿”。</h3><h3> “松蘿”地衣門(mén)植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹(shù)或別的樹(shù)的樹(shù)皮上，少數(shù)生于石上?？扇胨帲徐詈藷岬淖饔?。在氣候空氣特別好的情況下才可形成.。</h3> <h3> 穿過(guò)原始森林到達(dá)新措，我們還邂逅了一樹(shù)杜鵑花。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.21雅魯藏布江大峽谷</i></b></font></h3> <h3>在苯日神山的觀景臺(tái)上，</h3><h3>好喜歡觀景臺(tái)周?chē)鷻跅U上的祈愿牌，</h3><h3>祝愿沒(méi)脫單??的早日脫單??，</h3><h3>祝愿想發(fā)財(cái)?? 的早日暴富?? ，</h3><h3>祝愿你往后平安喜樂(lè)美景常在??</h3> <h3> “佛掌沙丘”位于雅魯藏布江北岸，近雅魯藏布大峽谷，因形如雙手合十的佛掌而得名。</h3><h3> 該沙丘位于雅魯藏布江中下游強(qiáng)風(fēng)口地段，秋末至春末期間勁風(fēng)如颶，該沙丘前后河床上因枯水期而露頭的河沙，經(jīng)年復(fù)一年地吹送搬運(yùn)并堆積，便形成了這一特兀的地貌景觀。雅魯藏布江米林縣境內(nèi)，這一沙丘的規(guī)模僅次于臥龍大沙丘。</h3> <h3>全景互拍模式，</h3><h3>雅魯藏布江……</h3><h3>誰(shuí)拍的更美？</h3> <h3> 在美麗的雅魯藏布江大峽谷之上，穿上藏族的服裝，忍不住手舞足蹈起來(lái)，呈現(xiàn)一波悅動(dòng)的民族風(fēng)情。</h3> <h3> 沿途看到有黑帳篷也有白帳篷，于是了解到“黑帳篷”在青藏高原上是藏族牧民的居家旅行必備品。這種用黑色牦牛毛手工編織成的帳篷，不但能遮風(fēng)擋雨，還有冬暖夏涼的特點(diǎn)。</h3><h3> “白帳篷”西藏當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗，因?yàn)橐恍┎刈骞媚镌诔赡暌院?，往往都?huì)在大帳篷的周?chē)?，自己?gòu)建一座白色的帳篷，這座白色帳篷的作用就是用來(lái)尋找自己的對(duì)象所用，青年或成年男子不可隨意進(jìn)入。</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.22卡定天佛瀑布…魯朗林海</i></b></font></h3> <h3>觀卡定天佛瀑布，</h3><h3>恰如……</h3><h3>飛流直下三千尺，</h3><h3>疑是銀河落九天。</h3> <h3>卡定天佛瀑布群山圍繞，</h3><h3>山壁上天然形成的佛像，</h3><h3>可以對(duì)照照片找一找。</h3> <h3>西藏十里不同天，</h3><h3>一路陽(yáng)光，</h3><h3>一路風(fēng)雨，</h3><h3>一路云霧，</h3><h3>有時(shí)候頭頂一片藍(lán)天，</h3><h3>卻可以看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那朵暗暗的云在下雨。</h3><h3><br></h3><h3>……剛剛到達(dá)魯朗——色季拉山口，海拔4720米，看似與雪山同高。</h3> <h3>美麗的魯朗林海，</h3><h3>最高海拔7782米，</h3><h3>我們所在觀景臺(tái)位置大約5000米。</h3><h3>水為證，山為證，山水為證，我們來(lái)過(guò)。</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.23翻越雪山…羊卓雍措</i></b></font></h3> <h3>清晨從林芝出發(fā)去羊卓雍措，</h3><h3>路過(guò)拉薩……</h3><h3>路過(guò)布達(dá)拉宮……</h3><h3>遇見(jiàn)彩虹……</h3> <h3>我在羊卓雍措之上，</h3><h3>我在甘巴拉山之巔。</h3><h3>甘巴拉山口海拔4998米，</h3><h3>山的那邊是印度。</h3> <h3>雪山之間的羊卓雍措（措，藏族就是湖），</h3><h3>就像鑲嵌在雪山之間的一塊碧玉。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.24大昭寺…八角街…布達(dá)拉宮</i></b></font></h3> <h3> 去布達(dá)拉宮之前先去游覽大昭寺，大昭寺純金金頂燦爛輝煌，在陽(yáng)光的照耀下熠熠發(fā)光。</h3> <h3> 大昭寺外眾多虔誠(chéng)的藏民在磕長(zhǎng)頭，信仰的力量令人感慨令人敬佩！</h3><h3> 我也雙手合十，微閉雙目，默念六字真言“嗡嘛呢唄美吽”??</h3> <h3>藏民們閑坐聊天也手執(zhí)念珠，</h3><h3>藏民們走路歇息也轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，</h3><h3>藏民們五體投地虔誠(chéng)磕長(zhǎng)頭。</h3> <h3>繁華的八角街，</h3><h3>有路過(guò)的藏民人手一串念珠，</h3><h3>有路過(guò)的藏民搖著經(jīng)筒，</h3><h3>有路過(guò)的喇嘛，</h3><h3>濃濃的藏族風(fēng)情……</h3> <h3>給藏民們近距離拍照，</h3><h3>都是征求他們同意的。</h3><h3>那位藏民大嬸教我怎樣轉(zhuǎn)經(jīng)筒，</h3><h3>看看那位藏民大叔看的書(shū)你會(huì)不會(huì)讀？</h3> <h3> 終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下，心里不由得默默念著：嗡嘛呢唄美吽??</h3> <h3> 快，快掏出你兜里的五十元人民幣，看看背面的風(fēng)景圖畫(huà)是不是布達(dá)拉宮。（無(wú)意中拍到一對(duì)在拍婚紗照的小情侶??）</h3> <h3> 環(huán)繞布達(dá)拉宮上到十二層，參觀了其中的一座白宮和一座紅宮。</h3><h3> 其中五世達(dá)賴(lài)?yán)镬`塔最大，用7321公斤黃金雕刻鑄就，鑲嵌的都是天然的玉石、珠寶，令人嘆為觀止。</h3><h3> 在世界上最大的佛教建筑群里走過(guò)一遭，心靈經(jīng)過(guò)一番圣潔的洗禮，從此不再懼怕世間任何坎坷風(fēng)雨。</h3> <h3> 繞布宮而下時(shí)，遇到從平頂山來(lái)學(xué)習(xí)佛法的幾位小童，在他們師傅的帶領(lǐng)下與游客合影，煞是可愛(ài)。</h3> <h3> 布達(dá)拉宮外觀，白色的主墻體是用牛奶和白砂糖的混合物從上往下澆灌而成。</h3><h3> 墻跺紅色為“邊瑪草”天然赤紅色，本身有毒，可以防蟲(chóng)防腐。</h3> <h3> 西藏有四大符號(hào)：</h3><h3> 符號(hào)之一是五彩經(jīng)幡：在西藏，隨處可見(jiàn)掛在山頂山口、江畔河邊、道旁的五彩經(jīng)幡。</h3><h3> 之所以被稱(chēng)作經(jīng)幡，是因?yàn)檫@些幡上面都印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來(lái)，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡飄動(dòng)一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達(dá)人的愿望，祈求神的庇佑。這樣，經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。風(fēng)幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對(duì)神靈的祈求所在。風(fēng)幡寄托著人們美好的愿望。</h3><h3> 五彩經(jīng)幡是一種用棉布、麻紗、絲綢等材料制成的長(zhǎng)方形彩旗，共有藍(lán)、白、紅、綠、黃五種顏色，分別象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧之含意。一些學(xué)者更認(rèn)為五色經(jīng)幡還融入了中華民族古老的五行說(shuō)，分別代表金、木、水、火、土。</h3> <h3> 符號(hào)之二是“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”，一般分為兩類(lèi)：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟里輪架上的。</h3><h3> 在西藏幾乎隨處可見(jiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。在嘴里喃喃地念著六字真言：嗡嘛呢叭咩吽</h3><h3> 來(lái)到這里，會(huì)不由自主的想起倉(cāng)央嘉措的“轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔”??</h3> <h3> 符號(hào)之三是“磕長(zhǎng)頭”，磕長(zhǎng)頭是藏傳佛教信仰者最至誠(chéng)的禮佛方式之一?？念^朝圣的人三步一拜，在其五體投地的時(shí)候，為“身”敬；同時(shí)口中誦念六字真言“嗡嘛呢叭咪哞”是為“語(yǔ)”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。三者得到了很好的統(tǒng)一。</h3><h3> “磕長(zhǎng)頭”分為長(zhǎng)途（行不遠(yuǎn)數(shù)千里，歷數(shù)月經(jīng)年，風(fēng)餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，執(zhí)著地向目的地進(jìn)發(fā)）、短途（數(shù)小時(shí)、十天半月）、就地三種。一生要磕十萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)頭。</h3> <h3> 符號(hào)之四“瑪尼堆”，“瑪尼堆”在藏傳佛教地區(qū)，人們把石頭視為有生命、有靈性的東西?？逃蟹鹣窦胺鸾探?jīng)文的“瑪尼石”，并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)格和形狀，制作者用不著刻意選擇，撿著什么石頭就在上面刻畫(huà)，刻有佛像，經(jīng)文多為“六字真言”，意為亡靈超度，為眾人祈福。</h3><h3><br></h3><h3>西藏的下葬方式有六種：（這部分來(lái)源百度）</h3><h3>一是塔葬：這是西藏最為高貴，最高待遇和最高規(guī)格的一種葬法，只有圓寂了的達(dá)賴(lài)?yán)铩⒒罘鸩拍苁褂眠@種葬禮，而根據(jù)圓寂的達(dá)賴(lài)?yán)锏匚徊煌褂玫牟馁|(zhì)也分為：金、銀、銅、木、泥五種。</h3><h3>二是水葬：在西藏，一些小孩死了，或者是生病死了的人，就要選擇這個(gè)水葬的葬禮。</h3><h3></h3><h3>三是土葬：這個(gè)葬禮，只有生前做過(guò)壞事的人才使用這個(gè)土葬，因?yàn)樵诓刈迦搜壑?，被埋之人是永遠(yuǎn)不會(huì)轉(zhuǎn)世的。</h3><h3>四是火葬：在以前，這個(gè)葬禮也是只有活佛和一些領(lǐng)主死后才能使用的葬禮，也是屬于比較高貴的葬禮。</h3><h3>五是天葬：這是現(xiàn)在流傳最廣的一個(gè)葬禮方式，因?yàn)樵诓貐^(qū)人們的眼中，用來(lái)天葬的禿鷲是神鳥(niǎo)，它們是可以將靈魂帶入天堂，而天葬就是進(jìn)入天堂的儀式。</h3><h3> 六是樹(shù)葬：未成年人，希望投胎后能茁壯成長(zhǎng)。</h3> <h3> 晚上專(zhuān)程打的過(guò)去，布達(dá)拉宮的夜景也不能錯(cuò)過(guò)。</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.25圣湖納木錯(cuò)</i></b></font></h3> <h3> 一早就啟程去“納木錯(cuò)”，“納木錯(cuò)”在藏語(yǔ)是“天湖”之意。是西藏的“三大圣湖之一”。</h3><h3> 此時(shí)大巴行進(jìn)在唐古拉山口地段，“唐古拉山口，公路海拔5231米，鐵路海拔5072米。是青海、西藏兩省的天然分界線，視野開(kāi)闊望得遠(yuǎn)。這一帶是一片凍土，泥土層的水分長(zhǎng)年結(jié)冰。山口天氣極不穩(wěn)定，即使夏天，公路也經(jīng)常被大雪所封，冰雹、霜雪更是常見(jiàn)現(xiàn)象。”</h3><h3> 車(chē)上旅客都備了氧氣罐（司機(jī)和導(dǎo)游也需要），防患于未然，沒(méi)事也吸吸氧。如歌抱著氧氣罐吸著氧，為大家介紹西藏民俗風(fēng)情，這精神是不是可嘉??</h3> <h3> 沿途的山壁上有藏民寫(xiě)的“六字真言”指佛教六字真言：?jiǎn)啠è璶g）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng），唵嘛呢叭咪吽意思是令所有愿求都能如意得成。用來(lái)祈禱健康長(zhǎng)壽、怯病消災(zāi)、啟迪心境、凈化靈魂。</h3> <h3> 沿途山壁上還有很多白色的“天梯”，在前往西藏旅行的途中，大家都會(huì)看見(jiàn)，有些高聳的山巖壁上面，畫(huà)滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)梯子圖案的壁畫(huà)，在西藏，人們稱(chēng)之為天梯。相傳，那些巖壁上的白色梯子，是可以通往天堂的，說(shuō)這稱(chēng)之為天梯的符號(hào)是唯美的。<br></h3><h3> 在西藏每當(dāng)有親人去世，家人都會(huì)在山上為親人用白灰畫(huà)上天梯，以幫助親人早日到達(dá)極樂(lè)世界。</h3> <h3>5190，5190，知道為什么要備氧氣罐了吧？</h3> <h3>美麗的納木錯(cuò)，</h3><h3>美麗的雪山，</h3><h3>美麗的天空，</h3><h3>美麗的海鷗，</h3><h3>不由得感嘆，</h3><h3>大自然真是太神奇了！</h3> <h3>在這里天空與湖水一色，</h3><h3>在這里雪山與云朵一色，</h3><h3>在這里海鷗與牦牛共存，</h3><h3>在這里冬天與夏天同在。</h3> <h3>海鷗和牦牛都敢在水里走，</h3><h3>我只敢在翹起的石頭上走。</h3><h3>我更不敢斗牛，</h3><h3>只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擺個(gè)架勢(shì)，</h3><h3>——有些地方，盡管要翻山越嶺，可你若能看上一眼，也覺(jué)得值了！</h3> <h3>沿途看到這情景，</h3><h3>就想起歌中的詞語(yǔ)：</h3><h3>阿拉媽說(shuō)牛羊滿(mǎn)山坡，</h3><h3>那是菩薩保佑的……</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b><i>5.26準(zhǔn)備返程</i></b></font></h3> <h3>西藏的云朵太美太美，我要把它帶回家。</h3> <h3>哎吖，一不留神，我還帶回來(lái)一座金山。</h3> <h3>如今在援藏援建下，</h3><h3>西藏越來(lái)越美，</h3><h3>條件越來(lái)越好，</h3><h3>每座房屋上都插著五星紅旗，</h3><h3>在街道路旁豎著很多這樣感恩黨感恩各族人民援藏的標(biāo)示牌。</h3><h3>我們也祝愿西藏建設(shè)的越來(lái)越好，西藏同胞生活越來(lái)越好。</h3> <h3> 西藏之旅不僅是一場(chǎng)心靈之旅，也是一次體檢之旅，通過(guò)了高原反應(yīng)的考驗(yàn)，從西藏的貢嘎機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)落地西安，儼然英雄歸來(lái)的感覺(jué)。</h3><h3><br></h3><h3>溫馨提示：</h3><h3>西藏平均海拔在4000米以上，所以被稱(chēng)為“世界屋脊”。</h3><h3>想去西藏的朋友——</h3><h3>1要注意防曬，</h3><h3>2要注意保暖，</h3><h3>3要注意別感冒，</h3><h3>4要注意高原反應(yīng)。</h3>