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“拈花一笑·香月花街”初夏無(wú)錫二日游

江河水

<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 6月27日,報(bào)名參加了春秋旅行社【拈花一笑 禪意綿綿】無(wú)錫拈花灣、蠡園、薛家花園、惠山古鎮(zhèn)二日休閑攝影采風(fēng)團(tuán)。</p><p><br></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;早上8:00,我們一行8人在中山南二路2409號(hào)上海旅游集散中心總站乘上旅游大巴,向著無(wú)錫進(jìn)發(fā),今天首先前往“惠山古鎮(zhèn)”。11:30,大巴載著我們到了那里。</p> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 惠山古鎮(zhèn)地處無(wú)錫市西,是無(wú)錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū),古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚,據(jù)說(shuō),已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。古鎮(zhèn)的標(biāo)志性形象,就是惠山泥人——大阿福。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 惠山古鎮(zhèn)景區(qū)分為文物古跡區(qū)、歷史文化街區(qū)和錫惠名勝區(qū)三個(gè)部分,由于包括自行午餐在內(nèi),只有安排兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,所以,我們選擇了進(jìn)“錫惠勝境”游覽,雖然門票價(jià)格不菲,但是,既來(lái)之,則游之,也不枉到此一游。</font></h3> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 錫惠勝境的入口,叫做“惠山門”,也是惠山寺的大門。山門上方懸掛著“江南第一山”的匾額,相傳,“江南第一山”為乾隆所題,由中國(guó)近代杰出的大書畫家李可染書寫 ,券門上方有“錫惠勝境”匾。</p><p><br></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;乾隆皇帝多次下江南,據(jù)說(shuō),他在談到江南山水時(shí),認(rèn)為“唯惠山幽雅閑靜”、“江南第一山,非惠山莫屬”。于是,這個(gè)尊號(hào)一直延用至今,無(wú)山敢來(lái)問(wèn)鼎,是啊,皇帝敕封第一,誰(shuí)還敢分庭抗禮?</p> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 拾級(jí)而上,我們穿過(guò)惠山門,進(jìn)入到了錫惠勝境景區(qū)。所謂錫惠勝境,其實(shí)就是整個(gè)“錫惠公園”景區(qū),它因山得名,西部是惠山,東部是錫山,公園范圍包羅了寄暢園、惠山寺、天下第二泉、二泉書院、映山湖,以及錫山和惠山。我們不可能全部游覽到家,進(jìn)園后徑直朝右手的寄暢園走去,蜻蜓點(diǎn)水,匆匆一游。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寄一份憂思,暢一份情懷,圓一段舊夢(mèng)。寄暢園初建于明正德年間,興盛于明萬(wàn)歷至清康乾年間,是無(wú)錫唯一的明代古典園林。園名取王羲之“取歡仁智樂(lè),寄暢山水陰”詩(shī)意,名為“寄暢園”。它以高超的借景,洗煉的迭山、理水手法,蒼郁滿目的古木巨柯,創(chuàng)造出自然和諧、靈動(dòng)飛揚(yáng)的山林野趣。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寄暢園現(xiàn)有景點(diǎn)包括門廳,康熙、乾隆御題“山色溪光”、“玉戛金摐”寄暢園法帖碑廊,以及庭院、碑墻,八音澗,嘉樹(shù)堂及觀景廊28景。整個(gè)古園氣機(jī)貫通,陰陽(yáng)相諧,充滿雅致,編織出了一幅“錦江漪塔影搖曵”的清秀風(fēng)光。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寄暢園又名“秦園”,初名“鳳谷行窩”,因園主弘治6年的進(jìn)士秦金其號(hào)為“鳳山”,故命其園為“鳳谷行窩”,現(xiàn)今匾額“鳳谷行窩”四字是朱屺瞻老先生所題。中堂上懸“松風(fēng)水月”,為康熙御筆,堂聯(lián)“清泉白石自仙境,玉竹冰梅總化工”為乾隆題寄暢園語(yǔ),由無(wú)錫書協(xié)主席吳覺(jué)遲題。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 嘉樹(shù)堂,明代風(fēng)格的古建筑。堂內(nèi)上懸“嘉樹(shù)堂”匾,書法家王能父書,一副楹聯(lián):“千年人家詩(shī)書傳,百代承名寄暢園”。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寄暢園匆匆一游,我們便去尋找第二個(gè)景點(diǎn)——天下第二泉。相傳,惠山泉,被唐代“茶圣”陸羽稱為“天下第二”。所以,人們也稱它為“二泉”。唐朝詩(shī)人李紳曾贊揚(yáng)道:"惠山書堂前,松竹之下,有泉甘爽,乃人間靈液,清鑒肌骨。漱開(kāi)神慮,茶得此水,皆盡芳味也。"現(xiàn)今石壁上的“天下第二泉”五個(gè)大字碑刻,為清代著名書法家王澍書于雍正六年。</font></h3> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 亭子里有兩口泉眼,水流下去就到了漪瀾堂前的水池。石壁上嵌有三方碑刻,最上面的“天下第二泉”,就是元代著名書法大家趙孟頫所題。</p><p><br></p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 隔著護(hù)欄,我們探頭朝水池里張望,水池底部是一層層、重重疊疊的錢幣,閃爍著銀色的光芒,中國(guó)人除了錢,還有什么呢?</p> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 天下第二泉出來(lái),看看時(shí)間已經(jīng)不早了,我們便從錫惠公園正門出來(lái)。秦園街轉(zhuǎn)角處,亭子里一個(gè)大大的“戲”字,本以為這里是一個(gè)戲臺(tái),可是,看看沒(méi)有“出將、入相”,想來(lái)也不是戲臺(tái)了,寫在這里,大概別有它的含義吧?</p><p><br></p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 是啊,人生如戲,戲如人生;世事若棋,棋若世事。</p> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我們穿過(guò)“人杰地靈”牌坊,在“下河塘”的一家茶店前,以每人15塊錢的一杯炒青茶,買個(gè)地方坐了下來(lái)午餐。</font></h3> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 集合的時(shí)間到了,我們走出惠麓鐘靈牌坊,上了大巴向著拈花灣進(jìn)發(fā),“相約惠山,偶遇古鎮(zhèn)”便到此告一段落。</p><p><br></p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 惠麓鐘靈牌坊邊上,一塊告示牌,一半白、一半黑,懸掛著兩個(gè)惠山泥人的造型,上面的是紅男,下面的是綠女。我拍攝了這張照片,腦子里又浮現(xiàn)出了那句話:人生如戲,戲如人生。<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br></p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 車到景點(diǎn),首先分乘了幾輛電瓶車前往拈花灣“禪意村舍”,我們被分到了禪意村舍的“指月”E區(qū),這里是一棟棟三四層樓的庭院建筑,一方小院,兩道籬笆,屋檐低低,花紅草綠,放眼望去,整個(gè)禪意村舍有中式的禪意,日式的格調(diào),北歐的潔凈。<br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我們進(jìn)入客房,給人的感覺(jué)是一種公寓式布局,一標(biāo)間、一衛(wèi)浴、一陽(yáng)臺(tái),內(nèi)有電磁灶、消毒柜、清洗池、冰箱、洗衣機(jī)。對(duì)了,這里的客房服務(wù)員,被稱之為“管家”。放下行李,我們即由導(dǎo)游帶領(lǐng)前往香月花街。<br> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 到拈花灣,一個(gè)就是所謂的“凈空、凈土、凈水”之稱的環(huán)境,這里生態(tài)秀美、環(huán)境優(yōu)越;另一個(gè)就是觀賞晚上的表演,它以山水禪境和景觀建筑為載體,借用現(xiàn)代數(shù)字多媒體技術(shù)和舞臺(tái)表演藝術(shù),創(chuàng)構(gòu)了觀演融合、美輪美奐、詩(shī)意空靈的演出意境,生動(dòng)演繹了禪宗的法脈源流和精神內(nèi)涵。</h3><h3><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 大體上的表演有:拈花塔亮燈儀式、五燈湖“花開(kāi)五葉”音樂(lè)噴泉、一葦渡江和水幕光影秀,等等。<br></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 晚上演出的時(shí)間還早,我們就在靈山小鎮(zhèn)的前后街兜兜、拍拍,看看、玩玩,并在一家無(wú)錫點(diǎn)心店里,以無(wú)錫小籠為主食,用了晚餐。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 路旁,“三不猴”的造型令人發(fā)噱,這是由三只猴面組成的豎形石雕。三只猴子呈半蹲姿勢(shì),模樣憨態(tài)可掬:第一只用手捂著耳朵,第二只用手蒙著眼睛,第三只用手捂住嘴巴,淋漓盡致的表現(xiàn)出謹(jǐn)慎善為、與世無(wú)爭(zhēng)的處世性格。三只猴子代表的是,不看,不聽(tīng),不說(shuō),此乃緣自論語(yǔ):“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽(tīng)?!?lt;/font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 小鎮(zhèn)以一條名叫“香月花街”的小路貫穿南北,路面是用石板鋪就的,道路的兩旁是木制的仿奈良風(fēng)格的建筑,清雅禪意撲面而來(lái)。街面上,分布著茶道、花道、香道以及禪修會(huì)館等身心休憩場(chǎng)所,還有琳瑯滿目的文創(chuàng)小店和體驗(yàn)工坊,以及各種主題餐飲、創(chuàng)意美食和風(fēng)格迥異的禪意主題客棧。行走在街市上,就如同進(jìn)入了一個(gè)充滿禪意的世界中。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 用完晚餐,我們?cè)缭绲貋?lái)到了拈花廣場(chǎng),等待拈花塔的亮燈儀式。小鎮(zhèn)的最高點(diǎn)便是拈花塔,每晚6:30舉行亮燈儀式,儀式大約十五分鐘左右。整個(gè)儀式隆重莊嚴(yán),寶塔在陣陣禪音聲中,自下而上漸行變幻,流光溢彩,配合古樸悠揚(yáng)的禪樂(lè),幾個(gè)仙女塔上逐層撒花。在彩燈的照射下,寶塔越顯莊重,最終塔樓霓虹閃爍,光芒四射!</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 華燈初上,我們趕緊離開(kāi)拈花廣場(chǎng),向著五燈湖走去。湖的中央,一個(gè)巨大的蓮花在霓虹彩燈的映照下,盛開(kāi)在碧波湖面,伴隨著夜幕降臨,一場(chǎng)盛大的燈光秀也隨之拉開(kāi)帷幕。薄霧冉冉升起,隨風(fēng)飄蕩四周,顯得十分夢(mèng)幻。噴泉隨著禪音妙樂(lè)左右搖擺,燈光變幻莫測(cè),一名身材窈窕的荷花仙子,在蓮花的花蕊里翩然起舞,給人以美輪美奐的享受。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 穿過(guò)“童心橋”,我們又來(lái)到了“半山銜日”的湖畔,又一場(chǎng)水幕光影秀正在上演,只見(jiàn)拈花湖面上噴起水幕,然后以激光投影打在水幕上,影影綽綽、若隱若現(xiàn),盛開(kāi)的蓮花呈現(xiàn)在虛無(wú)縹緲間,給人亦幻亦真的感覺(jué)。忽然,從水幕的左面,款款而來(lái),踏水而行,飄來(lái)一隊(duì)手持蓮花燈的表演者,紅的蓮花、綠的荷葉,與水中倒影交相輝映?!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,身臨其境,簡(jiǎn)直美得恍若隔世!</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 看完水幕光影秀,已經(jīng)差不多8點(diǎn)鐘了,我們穿過(guò)香月花街,向著不遠(yuǎn)處的梵天花海走去。白天,當(dāng)我們由拈花灣客服中心乘坐電瓶車去到禪意村舍時(shí),曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這片梵天花海,在荷塘、花海的遠(yuǎn)處,一個(gè)碩大的似月亮般的氣球遠(yuǎn)遠(yuǎn)地踞守在花海一角。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 夜色迷離,燈火闌珊。白天的花海,一色花,一味禪,梵天花海在時(shí)光中暈染禪意。當(dāng)夜晚來(lái)到這里,卻又是一番景象,一輪明月,灑落花海,幾聲蟬鳴,幾許燈影,夏風(fēng)微醺、月色撩人,如此斑斕靈動(dòng)!我們漫步棧道上,放眼月光花海、荷塘月色,竟如夢(mèng)幻般的仙境。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,月球之下,禪樂(lè)幽婉,依稀可見(jiàn)幾位婀娜仙子翩翩起舞、禪舞靈動(dòng)。我們邊走、邊拍,誰(shuí)也不愿意放棄這以禪為樂(lè)、與花為伴的月色之夜。突然,腦海里浮現(xiàn)出“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 梵天花海的燈滅了,夜深人靜,只有那夜色中的向日葵在燈光的映照下,熠熠生輝。我們緩緩地離開(kāi)了梵天花海,向著禪意村舍走去……置身其中,使人感到?jīng)]有煩惱,只有純粹的簡(jiǎn)單、健康與快樂(lè)。</font></h3> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 第二天,凌晨五點(diǎn)鐘,我們趁著清晨的幽靜,去到禪意村舍的北面——鹿鳴谷一游。<br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 晨曦徐徐拉開(kāi)了帷幕,路旁,含苞欲放的蓓蕾上,晶瑩明亮的露珠閃爍著,顯得生氣勃勃,又是一個(gè)絢麗多彩的早晨。太陽(yáng)從山谷的背面冉冉升起,寧?kù)o淡雅,帶著清新降臨人間。鹿鳴谷,沒(méi)有那種喧鬧氣息,讓人感到心平氣和、心曠神怡,我貪然地吮吸著空氣中的那絲絲清香,一群小鳥嘰嘰喳喳地飛向了遠(yuǎn)方。<br> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 早餐,在五燈湖畔的禪意館。當(dāng)一個(gè)人,在靜美之間見(jiàn)禪意、在自然之上現(xiàn)心源之際,什么都是美好的。一片瓦礫、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬……所有的建筑、景觀、周邊環(huán)境,你都會(huì)覺(jué)得它們?cè)谘堇[什么叫做“禪意”。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 用完早餐,時(shí)已八點(diǎn),我們重又順著香月花街向出口走去。無(wú)論從哪望過(guò)去,這里都是濃濃的禪意景觀,風(fēng)景無(wú)處不在,就像從自然中生長(zhǎng)出來(lái)的一般。在拈花灣的兩天,感受的不只是一花一樹(shù)、一片花海一洼湖水,而在于能在靈山小鎮(zhèn)中遇見(jiàn)自己的心靈。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 離開(kāi)了拈花灣,大巴沿著太湖向著蠡園進(jìn)發(fā),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的太湖中,幾艘七桅漁船,停泊在湖中,波光瀲滟的湖面上,帆影點(diǎn)點(diǎn)。此時(shí)此景,令攝影人蠢蠢欲動(dòng),但是,卻惆悵無(wú)奈。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;大巴經(jīng)過(guò)黿頭渚,一會(huì)就到了“蠡園”。蠡園位于無(wú)錫市風(fēng)光秀美的蠡湖之濱,該園因湖而得名,三面環(huán)水,一面臨岸。進(jìn)入園內(nèi),導(dǎo)游趕緊帶領(lǐng)我們乘坐游船,前去西施莊,這是煙波飄渺的蠡湖上一個(gè)小島。我們棄舟登岸,岸上正在上演一出“煙雨江南西施情”,幾個(gè)花枝招展的女子環(huán)肥燕瘦,舒袖起舞,有道是,何處堪追范蠡蹤,何處可尋西施美,蠡湖西施莊。不過(guò),在我看來(lái),著實(shí)是無(wú)趣得很,拍攝了兩張到此一游的照片,隨即離去。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 11點(diǎn)鐘,我們重又乘上游船離島,跟著導(dǎo)游去千步長(zhǎng)廊。漫步蠡湖堤岸,遠(yuǎn)眺翠嶂連綿,近聞長(zhǎng)浪拍岸。放眼望去,南堤夏荷,風(fēng)姿綽約,枕水長(zhǎng)廊,步移景換;行走其上,假山聳翠,曲折盤旋,亭臺(tái)樓閣,層波疊影。不過(guò),時(shí)間不允許細(xì)細(xì)流連,我們快步走向荷花池畔,抓緊時(shí)間拍攝了幾幅紅妝翠蓋。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 午餐后前往有江南第一豪宅之稱的“薛家花園”,這是我國(guó)清末無(wú)錫籍著名的外交家和早期資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物——薛福成的大型官僚宅第。因其外交有功,光緒帝御筆親題“欽使第”。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 按照朝廷規(guī)定,薛福成官銜為正三品,賞加二品頂戴,他的住宅廳堂面闊不可以超過(guò)五開(kāi)間標(biāo)準(zhǔn)。但是,他卻巧妙地把九開(kāi)間變成相對(duì)獨(dú)立的三個(gè)三開(kāi)間,未超過(guò)其官職所允許的五開(kāi)間??梢?jiàn),其時(shí)便有了“上有政策,下有對(duì)策”。</font></h3> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;游覽了薛家花園,旅游大巴載著我們駛離無(wú)錫,兩天的初夏無(wú)錫游結(jié)束了。雖然只有短短的兩天時(shí)間,卻是身、心、靈放松的“心靈休閑”,不枉此行。</p><p><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; 二〇一九年七月四日,成此美篇,是以為記。</p><p><br></p>