<h3> 好友發(fā)來(lái)關(guān)于畫(huà)意攝影的PPT。對(duì)攝影我是門(mén)外漢，對(duì)畫(huà)意攝影更是一竅不通。但也被PPT中畫(huà)面深深吸引，感到新奇、震撼，創(chuàng)意無(wú)限，愿與更多朋友分享、學(xué)習(xí) ?。▓D片均自PPT原作）</h3> <h3> 十九世紀(jì)后半葉，英國(guó)攝影家雷蘭德拍攝了被預(yù)言為“攝影新時(shí)代來(lái)臨”的作品——【人生的兩條道路】。在攝影還被輕視的的當(dāng)時(shí)，這幅作品以其勸勉性主題和油畫(huà)式構(gòu)圖，受到維多利亞女皇的極高評(píng)價(jià)。并在‘曼切斯特藝術(shù)珍品展覽會(huì)’上受到普遍贊譽(yù)，成功地與繪畫(huà)、雕塑比肩而立，展現(xiàn)了攝影的藝術(shù)。雷蘭德因此被譽(yù)為“藝術(shù)攝影之父。從此，畫(huà)意攝影也逐漸成為攝影藝術(shù)中的一個(gè)重要流派。</h3> <h1> <b>畫(huà)意攝影——中國(guó)畫(huà)風(fēng)格 </b> </h1> 由于攝影傳入中國(guó)之時(shí)，正是西方畫(huà)意攝影極盛階段，所以中國(guó)的畫(huà)意攝影幾乎與西方同步。之后，隨著中國(guó)攝影師的逐步成長(zhǎng)，具有中國(guó)特色的畫(huà)意攝影漸成氣候。中國(guó)畫(huà)意攝影基本以模仿中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)為主，具有較強(qiáng)的繼承性和穩(wěn)定性，且具有較濃的文人士大夫氣息。中國(guó)的畫(huà)意攝影更多的是強(qiáng)調(diào)拍攝者性靈的獨(dú)抒和意境的闡發(fā)。 <h1><b> 代表人物——朗靜山</b></h1><p> 郎靜山（1892年—1995年），浙江蘭溪人，中國(guó)最早的攝影記者。郎靜山創(chuàng)立的集錦攝影，在世界攝壇上獨(dú)樹(shù)一幟。一生酷愛(ài)攝影，共有1000多幅次作品在世界的沙龍攝影界展出。曾經(jīng)獲得美國(guó)紐約攝影學(xué)會(huì)頒贈(zèng)的1980年世界十大攝影家稱號(hào)。他是以中國(guó)繪畫(huà)的原理，應(yīng)用到攝影上第一個(gè)人。</p> 朗靜山1936年作品【古閣重密】 楓橋夜泊圖 郎靜山先生作品與中國(guó)名畫(huà)之對(duì)比<br> 郎靜山先生畢生以攝影發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，處處以中國(guó)文化含蓄之精神留給后人無(wú)限之空間。故宮向以豐富精彩的館藏文明于世。郎靜山先生富含古意又有新意之?dāng)z影作品，將之與故宮館藏作品作一對(duì)照，不但讓觀者了解郎靜山先生之創(chuàng)意，且讓觀者更認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù)之神髓。<br> 【雪映嶺浮空】源自董源【洞天山堂】 【臨流獨(dú)坐】直接采用古畫(huà)名稱 【仙山樓閣】名稱，來(lái)源于【雪山樓閣】 【獨(dú)釣寒江雪】來(lái)源于【寒江釣艇】 <h1 style="text-align: center"><b> 代表人物——陳復(fù)禮</b><b style="font-size: 17px;"> </b></h1><h1 style="text-align: center"><b style="font-size: 17px;"> </b><span style="font-size: 17px;">出生于古城潮州的陳復(fù)禮是中國(guó)當(dāng)代最負(fù)盛名的風(fēng)光攝影家之一。早年赴東南亞謀生，1955年定居香港，1964年創(chuàng)辦香港《攝影畫(huà)報(bào)》，任董事會(huì)主席至今。 在50余年的藝術(shù)生涯中，陳復(fù)禮的足跡幾乎遍及整個(gè)中華大地。共有200多件作品獲得過(guò)各種國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，并多次榮獲國(guó)際攝影沙龍“世界十杰”榮譽(yù)。其藝術(shù)風(fēng)格以風(fēng)景攝影與中國(guó)畫(huà)畫(huà)意的完美結(jié)合而著稱。</span></h1> 【博斗】 1985年【家鄉(xiāng)的水】 1962年【朝暉頌】 1959年【漓江早渡】 《童年》 這幅作品構(gòu)圖非常特別。畫(huà)面的主體人物——小孩被安排在極下方的中間部分，左下角是一個(gè)正在織補(bǔ)漁網(wǎng)的漁民，大人與小孩，一個(gè)正面，一個(gè)背面，兩人的視線完全相反。畫(huà)面的背景，除了二人身后一縷晾曬的漁網(wǎng)之外，幾乎占畫(huà)面十分之八九的是空空蕩蕩的藍(lán)色海面。這種“反傳統(tǒng)的”“不符合構(gòu)圖原則”的構(gòu)圖，卻正是這幅作品最顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，它是突出主題，提高作品吸引力、加強(qiáng)作品表現(xiàn)效果的有力方法之一。大面積的空白，有助于抒情寫(xiě)意?？瞻状?，畫(huà)面則有空靈，又生氣，觀者能在畫(huà)面上更多的展開(kāi)思路、想象，留有回旋的余地。中國(guó)古代畫(huà)論所說(shuō)的“畫(huà)留三分空，生氣隨之發(fā)”就是這個(gè)道理。<br> <p>《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》<br> 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是陳復(fù)禮先生早期的作品，拍攝于越南。鐵絲網(wǎng)和陰暗的天空，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)籠罩的氣氛，只有白鴿代表了世界人民追求和平的愿望。鴿子是畫(huà)面的主體。兩只鴿子，姿態(tài)各異，有其變化之妙。畫(huà)面中的鐵絲網(wǎng)，線條深而雜亂無(wú)章，反而更襯托出主體的鮮明性。在作品的色調(diào)方面，也是如此?；野档奶炜?，一方面象征戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布，同時(shí)也突出了和平鴿這一主體。</p><h1><b> </b></h1> <h1><b> 代表人物</b>——<b>孫郡</b></h1><h3>孫郡（法布羅的樹(shù)）中國(guó)攝影藝術(shù)家，出生于浙江紹興，7歲開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。其作品融入了繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，注重畫(huà)面和故事的結(jié)合，意境深遠(yuǎn)，被媒體譽(yù)為“攝影詩(shī)人”。他的作品深具東方韻味，是東方美學(xué)復(fù)興的代表人物之一。</h3> <br> <p> 孫郡成名之后，引來(lái)一大幫模仿者。很多人拍攝照片后，也運(yùn)用工筆技法進(jìn)行合成加工。可是，如果我們仔細(xì)看上一眼，就會(huì)知道山寨和正版的天差地別。</p><p> “因?yàn)槲疫x擇了一條很窄的路子，窄到剛好只能通過(guò)我一個(gè)，而不能容下別的效仿者?！?lt;/p><p> “我的片子雖然后期運(yùn)用了工筆技法，但片子里所有元素都是一次性拍攝完成的。里面所有東西都是真實(shí)存在的，我沒(méi)有像其他人那樣進(jìn)行刪除或合成?！?lt;/p><p><br></p> <h1 style="text-align: center"><b>創(chuàng)意攝影</b> </h1><h1 style="text-align: center"> 如果說(shuō)技巧的掌握決定一個(gè)人能否走進(jìn)攝影的大門(mén)，那么對(duì)創(chuàng)意攝影師來(lái)說(shuō)，想象力則決定了他們能走多遠(yuǎn)</h1>