靳家窯村靳氏家譜（靳德芳整理，靳德瑞校正，靳德信制篇）

德信

<h3>上下五千年（網(wǎng)絡圖片）</h3> <h3>靳家窯村靳氏家譜</h3><h3>（靳德芳整理，靳德瑞校正，靳德信制篇）</h3><h3>            前          言</h3><h3>      家譜，又稱族譜，是一種以表譜形式記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。就其內(nèi)容而言，是中華民族史中具有特色的文獻，記載的是同族共祖血緣集團世系人物和事跡等方面的歷史圖籍。然而陽高縣古城鎮(zhèn)靳家窯村靳姓家譜以及墳譜，由于種種原因均已丟失。八十高齡的高級工程師靳德芳把制作靳姓家譜看作是一件很有意義的事，他用了二十年多時間，不辭辛苦，幾經(jīng)周折，到處尋找在世的八九十歲的老人，刨根問底，多方調(diào)查，終于在2015年8月期間，把靳家窯靳姓家譜整理出來，這為靳姓人們辦了一件大好事。77歲的老中醫(yī)靳德瑞今年又用了半年時間在靳德芳整理的家譜的基礎上作了校正增補，并重新打印，精裝成冊。在網(wǎng)絡時代的今天，為使更多的靳姓人們了解本村本族的過去及現(xiàn)在的繁衍情況，本人又把重新打印的家譜制成美篇，供所有靳姓人員查閱。</h3><h3>                 靳德信</h3><h3>           2019年冬月</h3> <h3>家譜封面</h3> <h3>家譜扉頁</h3> <h3>第二頁</h3> <h3>            目           錄</h3><h3>1.靳家窯村靳姓之由來</h3><h3>2.靳家窯村靳姓之代數(shù)</h3><h3>3.靳家窯村與靳娘城村的關系</h3><h3>4.南院北院大院下場的來歷</h3><h3>5.幾個老人們的傳說</h3><h3>6.村廟</h3><h3>7.靳偉、靳克勤、靳集</h3><h3>8.五十年代成長起來的人物</h3><h3>9.五世同堂之家與貞節(jié)匾</h3><h3>10.靳家窯村的堂號</h3><h3>11.靳家窯的長壽家族</h3><h3>12.明清兩代紀元表</h3><h3>13.部分提供資料人的通訊錄</h3><h3>14.靳姓代數(shù)</h3><h3>15.各家族繁衍情況（譜表形式）</h3> <h3>靳氏來源</h3><h3>漢族靳姓源出羋（mi）姓。靳，春秋時楚地小國，后為楚大夫采邑，戰(zhàn)國時楚懷王寵臣、上官大夫靳尚，得懷王夫人鄭袖信任，曾通過懷王夫人解救張儀，其后子孫以邑為氏。今湖南有靳江，源自湘鄉(xiāng)縣大鳧塘，經(jīng)寧鄉(xiāng)縣，至黑石渡注入湘江，過楚大夫靳尚墓前，因名。這一定是古靳國的故址。羋姓靳氏的歷史至少有2300年。</h3> <h3>第一篇</h3><h3>靳家窯村靳姓之由來</h3><h3>靳姓由來歷史悠久，在全國來說雖不是大姓，但分部較廣，主要來自兩大支。春秋戰(zhàn)國時楚國有大夫靳尚，生年不詳，卒于公元前311年。他的后人北上山東、河南、河北、山西汾陽一帶，這是其一。二是五湖十六國時，前趙大將靳準出自匈奴部，還有一個姓來的人后來改成姓靳。其它少數(shù)民族中也有姓靳的?？梢娊帐且粋€多民族的姓氏</h3><h3>。據(jù)2006年的調(diào)查，靳姓在百家姓中占第150位，有88萬人之多。</h3><h3>       靳家窯的靳姓是明朝十八年即1385年由山西嵐縣小西溝遷來的，至現(xiàn)在有600多年的歷史了。有碑文記載："大明十八年，山西嵐縣小西溝人遷到大同玉泉縣東南五十里靳家娘子村"，可見剛遷來時是現(xiàn)在的靳娘城村。明朝最早移民是在1373年，歷時五十年，共18次。1385年，一同遷來的是兄弟三人，老大落戶在大同海力村，老二落戶在陽高的惡石村，老三即靳林落戶在現(xiàn)在的靳娘城封。靳林有兩個兒子，靳朝中和靳朝安，靳朝中無后，靳朝安也有兩個兒子叫靳科登、靳科舉，靳科舉無后，靳家窯村的靳姓是靳朝安的后人。</h3><h3>據(jù)民國十年（1921年）記載，靳義雕的兒子叫靳梅，下來靳梅有兩個兒子，長子叫靳九太，次子叫靳九冉。還有個叫靳九生的是靳九太的堂弟?，F(xiàn)在靳家窯的靳姓是靳九太、靳九冉、靳九生的后代。靳九太有三個兒子，長子靳永聚，次子靳永權，三子靳永和。分為三大院，即現(xiàn)在的南、北、大院。靳九冉有兩個兒子，一個叫靳永勝，另一個叫靳永？（全名不詳），現(xiàn)在所說的下場人就是靳永勝和靳永？的后人。聽說靳盤錄、靳盤福、靳盤？（全名不詳）是靳九生的后人。箭插村的靳姓是大院、北院的一門人，古城的靳姓是北院的，安家皂、雷莊、下娘城的靳姓也是大院的，碾兒屯村的靳姓是下場一門人。南仁窯、趙石莊的靳姓也是靳家窯的靳姓遷去的，是那門人不太清楚。</h3> <h3>網(wǎng)絡圖片</h3><h3>靳氏始祖</h3><h3>中文名：靳尚</h3><h3>民族：華夏族 </h3><h3>時代：戰(zhàn)國楚</h3><h3>出生地：郢(今湖北江陵紀南城)</h3> <h3>第二篇</h3><h3>靳家窯村靳姓之代數(shù)</h3><h3>從靳林傳到現(xiàn)在的德字輩共有幾代人，沒有記載下來。有史料載，民國十年即1921年，靳義雕的兒子叫靳梅，靳梅的兒子叫靳九太，傳到現(xiàn)在的德字輩是九代人，從靳林到靳義雕有幾代人不得而知。據(jù)老人們講，后來的靳天理即沒毛狼的父親是靳九太的孫子，生于1834年，卒于1900年?，F(xiàn)在的德字輩是靳天理后的第五代人。按每代人需25年計算，從德字輩到1385年遷來的靳林，應該有24代人了。</h3><h3>據(jù)老年人說，現(xiàn)在的石門口是靳姓的老墳，最北邊有三個墳頭，立祖的是靳林，下有兩個墳頭是靳朝中和靳朝安，但不是靳林的兒子，可能是孫子。靳朝中無后，靳朝安有兩個兒子，叫靳科登、靳科舉。靳科舉無后，現(xiàn)在的靳姓是靳科登的后人。九字輩已埋在老墳的最南邊了，老墳的南邊雖然還有斷斷續(xù)續(xù)的墳頭，但不是靳姓了。墳盤的東邊也有好幾個層次。從整個墳盤可以看出，靳林到靳九太之間基本上是單傳，說明那時人很少。直到靳九太時人才多了起來，也就是說從這一代人開始由靳娘城搬至靳家窯。有人說，他們來這里住是為了看墳地，所以過去的靳家窯叫看墳窯。</h3> <h3>現(xiàn)在的靳家窯村黨支部村委會（手機實拍）</h3> <h3>第三篇</h3><h3>靳家窯村和靳娘城村的關系</h3><h3>靳林剛遷來時，在靳娘城村定居。在他來前，靳娘城就有姓靳的了，但兩靳不是一家人。老人們說一個是東靳，一個是西靳，誰是東誰是西沒有傳下來。靳娘城有沒有靳林的后代，無從考證。從靳家窯的院落來看，是靳九太（生于乾隆五十年左右）這一代人搬來的。先有東梁后有西梁。當時東梁的東邊有通往陽高的馬路，后來因下娘城村北至東梁南嘴稍的路被洪水沖斷，改道從下娘城堡門南過河到西梁的大馬路，從此西梁有了四家車馬大店即正店、南店、北店、西店。東梁人都姓靳，西梁靳王兩姓混居。據(jù)說西梁的王姓是從董屯搬來的?？傊扔薪锍呛笥薪腋G，先有東梁后有西梁。</h3> <h3>靳家窯西梁車馬店（模擬）</h3> <h3>現(xiàn)有人居住</h3> <h3>房屋早以拆除，成為廢墟</h3> <h3>現(xiàn)有人居住</h3> <h3>房屋早以拆除，成為廢墟</h3> <h3>以上四幅圖片為手機實拍</h3> <h3>現(xiàn)在的靳娘城村（模擬）</h3> <h3>第四篇</h3><h3>南院北院大院及下場的來歷</h3><h3>東梁分為三大院和一個場。</h3><h3>南院</h3><h3>南院是現(xiàn)在的石頭坡中間南面的院子，座南向北，開小大門，是靳九太和大兒子靳永聚的院子，他們的后代叫南院人。</h3><h3>北院</h3><h3>北院就是南院對面的院子，座北向南，也開小大門，后來這個院子塌落了，在石頭坡上面又做了院子叫上北院，座北向南，開走車大門。靳德福住的院子就是靳永權的院子，叫北院。</h3><h3>大院</h3><h3>大院即現(xiàn)在的當中院，即靳德官住的院子，是過去靳永和住的院子，這門人的后代屬于大院人。詳細情況是這樣的，靳永和有四個兒子，在院子的東面做了個院子叫東院，在院子的西面做了院子叫西院，原來的大院便成了當中院了。后來在東院東面又做了個院子叫小東院，就是過去靳禮文住過的院子。在西院的西面又做了個院子叫小西院，因此原來的西院又叫成大西院了。以上的當中院、東院、西院、小東院、小西院、統(tǒng)稱大院人。后來在南面的場面又做了院子，叫南場，也就是靳德芳住的院子。</h3> <h3>現(xiàn)在的石頭坡雜草叢生，沒有人的蹤影</h3> <h3>以上六幅圖片均為手機實拍</h3> <h3>下場</h3><h3>下場人是靳九冉的后代。靳九冉有兩個兒子，叫靳永勝、靳永？（全名不詳）。他們在場面的下面做了院子，所以叫下場人。這一門人就是靳永勝靳永？的后代即后面出現(xiàn)的靳天忠、靳天祥、靳天明，到德字輩就是現(xiàn)在的靳德玉、靳德林、靳德明、靳德宏等。</h3> <h3>手機實拍</h3> <h3>第五篇</h3><h3>幾個老人們的傳說</h3><h3>1.靳九太時，山西嵐縣有一年遭災，秋后有四十多人逃難到靳家窯村，第二年開春，有</h3><h3>勞動能力的都回去種地，老弱病殘者都留下了。到秋后又把那些人接走，走時留下一個字據(jù)，表示感恩靳姓人的幫助。這個字據(jù)，靳九太靳九冉兄弟兩人另家時落到靳九冉手里，因家貧如洗，把這張字據(jù)作了糊窗紙。字據(jù)寫有多少銀子，別人就不清楚了。</h3><h3>2.靳朝中之母嫁到靳家前就嫁過兩家，每家都生有一個兒子。靳朝中有千斤之力，個子又高。他的墳前立有三節(jié)碑，意為異姓三兄弟。他的兩個哥哥，一個是白家小寺的白知縣，一個是后雨的區(qū)總兵。因此靳家窯村有"文官下轎，武官下馬"之說。</h3><h3>3.在明朝時，有一個從云南跑來的犯人，躲在靳家窯村。聽說他是個木匠，手藝不錯，后來改為靳姓了，娶妻生子，后人不詳。</h3><h3>4.清光緒26年（1900年），八國聯(lián)軍進攻北京時，潰散清軍一路西撤，其中一個叫李密的班頭領一班人馬來到靳家窯村，索吃要喝，靳天理冷言拒絕，李密惱羞成怒，連夜進攻，靳天理在抵抗中不幸從房上掉下來致死。當時在大同料理商號的兒子靳偉（沒毛狼）得知后拿出十萬兩銀票給大同總兵馬玉昆，馬玉昆速派兩連綠營岳在靈丘廣昌山上將李密捉拿，交到大同府問罪，其他人都被鍘死，人頭放在大水圪坨上面示眾。從此靳家窯村名聲大震，靳偉更是名揚四海了。</h3> <h3>老人說過去（網(wǎng)絡圖片）</h3> <h3>靳天理墓碑，墓地在東梁王石嘴</h3> <h3>第六篇</h3><h3>村廟的建立</h3><h3>東梁建有一座龍王廟，建筑年代不詳。正房五間，中間三間為龍王廟正殿，西邊一間為財神廟，東邊一間為奶奶廟。院的南邊有一</h3><h3>座戲樓，每年都要唱好幾場大戲。戲樓東邊是山門。廟院西邊有三間土窯，座北向南，是和尚住的地方。西邊還有馬王廟、三官廟，廟前有鐘鼓樓，最西邊還有武道廟等，這些建筑，解放后，除龍王廟做了學校，其余都先后拆除了。</h3><h3>西梁有佛殿廟一座。清光緒年間，靳杰、靳傚為母親蓋了一座家廟，后稱佛殿廟。前院座北向南，有觀音殿，奶奶廟，后院座南向北，是地藏王殿，院門外還有碑樓一座。村中間還有老爺廟武道廟等古建筑，后來都被拆除。</h3><h3>大梁老爺廟是靳姓主持與鄰村幾個有錢人家合資蓋起的，這個廟院的建筑更宏偉更壯觀。院前有戲臺、山門，后院有老爺廟、馬神廟、奶奶廟，前院的過道有老爺?shù)募t黑馬兩匹，廊前有兩支三丈有余的石旗桿。廟建成之后，每年都有廟會，前來趕會的人絡繹不絕，十分紅火。這座廟院60年代中期被拆除，此地成為廢墟。</h3> <h3>村里的古廟（網(wǎng)絡圖片）</h3> <h3>第七篇</h3><h3>靳家窯的三大名人</h3><h3>1 靳偉</h3><h3>綽號"沒毛浪"，靳天理次子，生于1854年，卒于1933年，清未武秀才。當年靳天理家道富有，他的五個兒子分家后，唯靳偉發(fā)展成為晉蒙冀三省的重要人物。他憑著苦、善、信經(jīng)商，事業(yè)越做越大，到民國年間除不動產(chǎn)外，積蓄三百萬塊大洋，成為晉商著名的代表人物。光緒年間，曾捐官授于陜西省知縣之職，享受五品待遇。宣統(tǒng)二年即1910年，捐銀一萬五千兩，一部分用于貢院修善，一部分蓋十里河學校，后來叫省立三中，大同一中，現(xiàn)在是大同師范學校。民國十五年即1926年，老家遭災，靳偉在上吾其放糧放飯，救濟窮人。</h3><h3>2 靳克勤</h3><h3>靳克勤是靳偉的侄子，也是一位有名望的經(jīng)商者。他先在陽高城南街開增盛源雜貨店，在平綏路（今京包線）沿線開十幾家分店，并包銷了美國"美孚牌"煤油，供應各省。</h3><h3>3 靳集</h3><h3>生于1876年，卒于1950年，為清光緒年間武秀才。</h3> <h3>實拍靳偉墓碑，墳地在東梁村東王石嘴</h3> <h3>第八篇</h3><h3>五十年代成長起來的人物</h3><h3>靳文清生于1915年，卒于1988年。著名老中醫(yī)，生前任山西省中醫(yī)藥研究院主任醫(yī)師，中醫(yī)研究院院長，九三學社成員。</h3><h3>靳文達高級講師，山西省廣播函授學校付校長，山西省小學教師培訓中心付主任。</h3><h3>靳守政大同市政協(xié)委員，省模范教師。</h3><h3>靳守中山西省模范教師</h3><h3>靳文深高級工程師</h3><h3>靳文軒縣團級</h3><h3>靳德芳高級工程師</h3><h3>靳偉六零后，靳德恩長子，博士后，現(xiàn)任香港理工大學教授。</h3><h3>靳德偉五零后，退休前任山西清徐縣人大主任。</h3><h3>靳紅兵博士，教授。</h3><h3>靳德清中學校長。</h3><h3>靳姓家族中的教員人數(shù)之多在下神峪古城一帶居首位，花名如下</h3><h3>靳守政靳守中靳文章靳文師靳文安</h3><h3>靳克悅靳克義靳文壬靳文達靳守廣</h3><h3>靳文德靳文質(zhì) 靳文昌靳文富靳德章</h3><h3>靳德清靳德培靳德林靳德獻靳德信 </h3><h3>靳德良靳德玉靳德恩靳德福靳德平</h3><h3>靳德元靳德威靳德才靳德仁靳許</h3> <h3>實拍靳文清墓碑，墳地在西梁單家地</h3> <h3>靳文清碑記</h3> <h3>靳偉（靳德恩長子）現(xiàn)年56歲，博士后，香港理工大學教授。照片為同學聚會留影</h3> <h3>第九篇</h3><h3>五世同堂之家與貞節(jié)匾</h3><h3>1   靳德義</h3><h3>清光緒年間，靳德義與其祖父靳天林五世同堂，大門上掛有五世同堂之匾。</h3><h3>2   靳文謙</h3><h3>二十一世紀，靳文謙之母和她的宣孫五世同堂。</h3><h3>3   靳克賢</h3><h3>二十世紀八十年代，靳克賢與宣孫五世同堂</h3><h3>4   清光緒年間，東院大門上掛有"杰秉冰孀"匾，這是靳德母親二十九歲守寡，縣里給掛的貞節(jié)匾，該匾于1958年家人取掉。</h3> <h3>五世同堂之家（網(wǎng)絡圖片）</h3> <h3>第十篇</h3><h3>靳家窯村的堂號</h3><h3>“堂號,本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。因古代同姓族人多聚族而居,往往數(shù)世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一處或相近數(shù)處庭堂、宅院之中,堂號就成為某一同族人的共同徽號。”</h3><h3>過去有錢人家，家里有當官的，出了舉人秀才的都有堂號。</h3><h3>大和堂靳伸靳克賢的堂號</h3><h3>二和堂靳偉靳克恭的堂號</h3><h3>三和堂靳佐靳克忠的堂號</h3><h3>太和堂靳儼靳克定的堂號</h3><h3>五和堂靳斌靳克太的堂號</h3><h3>天義堂靳集靳彥章的堂號</h3> <h3>模擬</h3> <h3>以上五幅為手機實拍</h3> <h3>第十一篇</h3><h3>靳家窯村的長壽家族</h3><h3>過去有句老話，人活七十古來稀?？稍诮腋G村，過去七十以上的人很多，現(xiàn)在八十至九以上的人數(shù)不勝數(shù)。</h3><h3>超過百歲的二人</h3><h3>靳文謙母親，享年102歲，2014年去世。</h3><h3>靳友義老人，享年100歲，今年春季去世。</h3><h3>靳德廣母親，現(xiàn)年99歲</h3><h3>靳德芳2015年統(tǒng)計的長壽人員</h3><h3>靳文生 94歲</h3><h3>醋鋪老人 90歲</h3><h3>靳德芳母 88歲</h3><h3>靳德謙 88歲</h3><h3>靳文功、靳玉文、靳克存三人平均年齡87歲。</h3><h3>他們所以長壽，一是基因遺傳，二是生活在這貧脊的黃土地，一生勤勞，練就了好身體，三是自種自養(yǎng)自用，吃的純綠色食品，四是心地善良，自身修養(yǎng)過硬。</h3> <h3>高壽老人（網(wǎng)絡圖片）</h3> <h3>第十二篇</h3><h3>明、清兩代紀元表</h3><h3>看此表可以明白靳家窯村的名人與大事距今相隔多少年。</h3> <h3>第十三篇</h3><h3>提供資料人員的部分通訊錄（附表）</h3> <h3>第十四篇 </h3><h3>靳姓代數(shù)（表）</h3> <h3>第十五篇</h3><h3>各家族譜表</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>這處院落解放后做過糧站，后來房屋全被拆除。</h3> <h3>左邊的院落曾做過商店，右邊的院落曾是缸房（釀酒），現(xiàn)在無人居住。</h3> <h3>靳文清父親靳克昌故居。土改后大隊部使用，現(xiàn)仍有人居住。</h3> <h3>以上三幅圖片為手機實拍</h3> <h3>此家譜為靳宏設計整理</h3> <h3>靳德信整理</h3> <h3>靳德芳本家譜編撰者</h3> <h3> 靳德芳簡介</h3><h3> 靳德芳，1939年生，大同市陽高縣古城鎮(zhèn)靳家窯人。1962年就讀于大同煤校，畢業(yè)后在大同礦務局工作。1982年在北京煤礦學院進修，1987年獲碩士學位。1990年晉升為高級工程師。</h3><h3><br></h3> <h3>制篇人靳德信</h3> <h3>靳德信，男，1953年出生，陽高縣古城鎮(zhèn)人。1977年畢業(yè)于朔縣師范，從教四十余年，于2013年退休。從小酷愛文學、喜歡書畫等，任教期間一直代中小學語文課兼音美課。</h3> <h3>謝謝靳家各位長輩、兄弟、晚輩們的關注支持，滿意就打個賞。握手，再見。</h3>

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靳家窯村靳氏家譜（靳德芳整理，靳德瑞校正，靳德信制篇）

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靳家窯村靳氏家譜（靳德芳整理，靳德瑞校正，靳德信制篇）