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詩和遠方(三)(河南、安徽、湖南和貴州篇)

默川(董勇)

<h3>有健康的身體,才有詩和遠方!</h3> <h3>  第一部分 紅色記憶</h3> <h3>憶秦娥 婁山關</h3><h3> 毛澤東</h3><h3> 一九三五年二月</h3><h3>西風烈,</h3><h3>長空雁叫霜晨月。</h3><h3>霜晨月,</h3><h3>馬蹄聲碎,</h3><h3>喇叭聲咽。</h3><h3>雄關漫道真如鐵,</h3><h3>而今邁步從頭越。</h3><h3>從頭越,</h3><h3>蒼山如海,</h3><h3>殘陽如血。</h3> <p>七律 瞻仰陳獨秀先生墓園</p><p> 董勇</p><p>冷冷清清獨秀園,</p><p>孤臨安慶敬先賢。</p><p>墓園偏遠難尋覓,</p><p>展館維修易撰編。</p><p>松柏長青昭日月,</p><p>功勞永駐遍桑田。</p><p>滿身塵土終干凈,</p><p>磊落光明又一巔。</p> <p>名垂千古陳獨秀</p><p> 董勇</p><p>社會良心只為公,</p><p>謀私詭計斷不通。</p><p>揭批弊病無妥協(xié),</p><p>骨氣人格貫太空!</p> <p>旅游逢七一</p><p> 董勇</p><p>獨秀園中好冷清,</p><p>寺廟香客拜不停。</p><p>中國若無陳獨秀,</p><p>探索多久見光明?</p> <h3>念奴嬌 追思焦裕祿</h3><h3> 習近平</h3><h3> 中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時霽月如銀,文思縈系……</h3><h3>魂飛萬里,</h3><h3>盼歸來,</h3><h3>此水此山此地。</h3><h3>百姓誰不愛好官?</h3><h3>把淚焦桐成雨。</h3><h3>生也沙丘,</h3><h3>死也沙丘。</h3><h3>父老生死系,</h3><h3>暮雪朝霜,</h3><h3>毋改英雄意氣。</h3><h3>依然月明如昔,</h3><h3>思君夜夜,</h3><h3>肝膽常如洗。</h3><h3>路漫漫其修遠矣,</h3><h3>兩袖清風來去。</h3><h3>為官一任,</h3><h3>造福一方,</h3><h3>遂了平生意。</h3><h3>綠我涓滴,</h3><h3>會它千頃澄碧。</h3><h3> 1990/7/15</h3> <h3>拜謁焦裕祿陵墓有感</h3><h3> 董勇</h3><h3>你是一顆星,懷揣致富經(jīng)。</h3><h3>為了老百姓,蘭考獻余生。</h3><h3>常往農(nóng)村跑,長在農(nóng)民中。</h3><h3>實踐找規(guī)律,勇戰(zhàn)風沙洪。</h3><h3>一手捂腹部,頑強斗狂風。</h3><h3>改造鹽堿地,沙丘長焦桐。</h3><h3>肝癌忍巨痛,只為能治窮。</h3><h3>為了蘭考富,長眠不再醒。</h3><h3>朝著沙丘埋,蘭考留遺容。</h3><h3>嚴格管子女,廉潔又奉公。</h3><h3>貪官汗顏否?爾等害人精!</h3><h3>官員好榜樣,山巔一青松。</h3><h3>學習焦裕祿,掃凈虎與蠅!</h3> <h3>焦裕祿墓前隨想</h3><h3> 田澤</h3><h3>這是一塊靜謐的土地,</h3><h3>有一個人在這里長眠!</h3><h3>蘭草將他圍攏,</h3><h3>灑一片清雅、高潔!</h3><h3>蘭草披垂有度,</h3><h3>蘭草婆娑不喧。</h3><h3>它隨清風搖曳,</h3><h3>只聽得 沙沙作響連連,</h3><h3>那是傳遞墓主人微弱的嘆息,</h3><h3>那是送來墓主人無奈的呼喚: </h3><h3>海晏河清,白云蘭天 </h3><h3>為什么總還現(xiàn)瘴氣烏煙?</h3><h3>這么灼熱的陽光,</h3><h3>竟未能把寄生蟲殺死燒爛!</h3><h3>…………</h3><h3>罷了,罷了,</h3><h3>令人推崇的主人喲</h3><h3>不必憤憤,不必憂患,</h3><h3>你該珍惜民眾對你</h3><h3>永遠的懷念!</h3><h3>你的形象</h3><h3>永遠須仰視才見……</h3> <p>我去了歐陽海舍身救列車的出事地點及歐陽海烈士紀念館。</p> <h3>  第二部分 人文歷史和古跡寺園</h3> <h3> 滕王閣詩</h3><h3> 王勃</h3><h3>滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。</h3><h3>畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。</h3><h3>閑云潭影日悠悠,物換星移幾變秋。</h3><h3>閣中帝子今何在?檻外長江空自流。</h3> <h3>閣公李元嬰重九宴賓,王勃作《滕王閣序》的情景。</h3> <h3>采石磯上有唐代興建的太白樓/謫仙樓,和黃鶴樓、岳陽樓及滕王閣並稱為“長江三樓一閣”。</h3> <p>游長江三樓一閣</p><p> 董勇</p><p>三樓一閣歷史悠,</p><p>文化建筑數(shù)一流。</p><p>長江東去天門拐,</p><p>采石磯頭太白樓。</p> <h3>三臺閣題記</h3><h3> 余秋雨</h3><h3> 三臺閣是采石磯的制高點,采石磯是萬里長江的結穴處。</h3><h3> 此閣景觀,盡在游人眼底,無須描述;此磯歷史,已有碑聯(lián)如林,不必多言。我需要站在山巔提醒一切登臨者的是一句話:長江流到這里,已足可證明自己具有世間一流的文化品相。</h3><h3> 由此西溯一千多公里,是兩千三百年前中國第一位大詩人屈原的家鄉(xiāng)。他的吟詠地、流放地和自沉地,都在長江流域。在屈原自沉后的一千多年,又一位大詩人李白與長江難分難舍,他的死因,自唐以來就有溺江之說,且也在采石磯。他死時,另一位大詩人杜甫正在長江上游的西川,殷切地思念著他。千古詩魂,系于一江。</h3><h3> 也許是采石磯離屈原家鄉(xiāng)太遠,難于遙相呼應,上天又在兩端之間的中點黃州,放逐出另一位受盡磨難的大詩人蘇東坡,站在江邊歌吟大江東去。</h3><h3> 凡是大江大河總會留下詩人的足跡,這並不奇怪,但我實在想不出世界上還有哪一條大河能與這么多登峰造極的大詩人生命與共,生死相依。因此,即便放到全世界,它也是無與倫比的詩歌之江。</h3><h3> 中華文明在本性上是大河文明,而黃河與長江有著不同的性格。如果說,中華文明的早期思考和豐功偉業(yè)大多在黃河岸邊完成,那么,它的詩化風范則更多地托賴于長江。這是這種詩化風范,使中華文明由深厚走向瑰麗,由莊嚴走向輝煌。</h3><h3> 三臺閣始筑于明代崇禎年間,后毀于兵燹,現(xiàn)馬鞍山市人民悉心重建,氣勝當年。此閣居高臨下,俯瞰蒼茫,應該比別處更能讀懂萬里長江。請看我們腳下這黙默江流,千百年來穿越過戰(zhàn)火和霸業(yè),浸潤過富庶和貧瘠,營造過美景和災象,誰能想到,它最終刻劃在大地上的,竟然是一個偉大民族人格深處的詩性秘藏。</h3> <h3>  采石三臺閣望天門山 清.邢昉 高閣梯云眺夕天, 天門山色遠蒼然。 謫仙祠鎖秋前草, 慈姥磯銜水際煙。 直上青松多利落, 西飛鴻雁故聯(lián)翩。 楚江一道終成古, 猶有孤帆在日邊。<br></h3> <h3>登翠螺巔三臺閣</h3><h3> 清.袁藩</h3><h3>高閣凌云接帝閽,</h3><h3>空林細雨濕苔痕。</h3><h3>青天路迥丹甍出,</h3><h3>碧水波翻白晝昏。</h3><h3>檻外長松穿月窟,</h3><h3>階前奇石沒云根。</h3><h3>還期載酒芝房宿,</h3><h3>臥聽江聲不掩門。</h3> <h3>望天門山</h3><h3> 李白</h3><h3>天門中斷楚江開,</h3><h3>碧水東流至此回。</h3><h3>兩岸青山相對出,</h3><h3>孤帆一片日邊來。</h3> <h3>  陳寶箴(湖南巡撫,曾為鳳凰廳道臺)、陳三立(最后一位大詩人)、陳師曾(藝術大師,1876年誕生于鳳凰古城)、陳寅?。ㄖ袊淮穼W宗師、當代國學家)、陳封懷組成陳門四代,因獨立之精神,自由之思想,被尊稱為中國近現(xiàn)代文化史上最顯赫之華彩世家。亦作為藝術大師雷雨田的鳳凰私立古城博物館重要組成部分之一而展出。</h3> <h3>這是朱元璋出家的寺廟黃覺寺,現(xiàn)叫龍興寺。</h3> <h3>黔靈山公園</h3> <h3>華佗故居</h3> <h3>張遼威震逍遙津</h3><h3> 董勇</h3><h3>曹操揮師平漢中,</h3><h3>西川百姓生恐驚。</h3><h3>孔明讓地說東吳,</h3><h3>孫權起兵合肥征。</h3><h3>勢如破竹攻魏地,</h3><h3>一鼓作氣占皖城。</h3><h3>魏軍守將張遼勇,</h3><h3>拒絕死守主動迎。</h3><h3>小師橋拆施妙計,</h3><h3>孫權遭險差點薨。</h3><h3>張遼讓敵嚇破膽,</h3><h3>逍遙津上留威名!</h3> <h3>游開封和合肥包公祠三首</h3><h3> 董勇</h3><h3> (一)</h3><h3>千年帝制出貪官,</h3><h3>百代本位民心寒。</h3><h3>祈盼官員多海瑞,</h3><h3>舉國包公百姓安。</h3><h3> (二)</h3><h3>千年百姓苦,和珅多如鼠。</h3><h3>指望于成龍,根本不靠譜。</h3><h3>皇上治理民,不怕官員腐。</h3><h3>統(tǒng)治靠貪官,政權才牢固。</h3><h3> (三)</h3><h3>歷代社會無公平,</h3><h3>百姓天真盼河清。</h3><h3>希望寄托在廉吏,</h3><h3>神化清官黑包公。</h3><h3>豈知只是一廂愿,</h3><h3>不過出氣暫舒胸。</h3><h3>整個天空已陰透,</h3><h3>只靠包拯豈能晴?</h3> <h3>李白衣冠冢</h3><h3> 李白(701一762),公元762年李白病逝于當涂,葬于“龍山東麓”。817年宣歙觀察使范傳正遷葬于“青山之陽”,與謝脁為鄰。</h3><h3> 自晚唐五代以來,民間便有李白在采石磯“跳江捉月”的傳說。傳說中李白酒后誤將水中倒影當作天上明月,“跳江捉月,騎鯨升天”,而他的宮錦袍失落于江中,被漁人打撈,葬于采石江邊。此衣冠冢在翠螺山腰,當代草圣林散之題寫墓碑。</h3> <h3>公元347年,東晉鎮(zhèn)西將軍謝尚在牛渚筑城,達10多平方公里。牛渚即今馬鞍山采石一帶。姑孰(當涂的古稱)和牛渚兩城被視為馬鞍山市的源頭。有一次,謝尚秋夜泛舟賞月,適袁宏在客租船中吟誦自己的《詠史》詩,受到謝將軍贊賞,袁宏時來運轉(zhuǎn)。李白夜泊牛渚,有感于這段歷史佳話,抒發(fā)自己懷才不遇,遂寫出這首沉郁悲憤的詩作。</h3> <h3>夜泊牛渚懷古</h3><h3> 李白</h3><h3>牛渚西江夜,青天無片云。</h3><h3>登舟望秋月,空憶謝將軍。</h3><h3>余亦能高詠,斯人不可聞。</h3><h3>明朝掛帆去,楓葉落紛紛。</h3> <p>  南朝宣城太守謝朓故宅在馬鞍山當涂青山半山南麓。謝朓詩、書、文俱佳,尤擅五言山水詩,有山水詩祖之稱。李白對其推崇備至,曾明確表示,死后與謝脁結為“異代芳鄰”,留下文壇千古佳話。</p><p> 李白曾十多次駐足馬鞍山,病逝當涂后初葬龍山,后人為遂其“與謝脁為鄰”之愿,將其遷葬青山西麓,為他實現(xiàn)了與謝脁為伴的諾言。</p> <p>李白墓</p><p> .白居易</p><p>采石江邊李白墳,繞田無限草連云。</p><p>可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。</p><p>但是詩人多薄命,就中淪落不過君。</p><p>渚蘋溪藻猶堪薦,大雅遺風已不聞。</p> <h3>白園一一白居易墓園</h3> <h3>陋室銘</h3><h3> 劉禹錫</h3><h3> 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?</h3> <h3>狄仁杰墓地</h3> <h3>  此處為洛陽關林。關林即武圣人關羽葬首之處,為墓葬的最高稱謂。其漢稱關侯冢,宋稱關王冢,明稱關帝陵,清康熙五年改關帝陵為關林,沿襲至今。</h3> <h3>金谷園在洛陽西北,為西晉富商石崇所建,園極奢麗。金谷園的繁華猶如香塵飄散,云煙過眼,只不過一時罷了。杜牧游金谷園時,金谷園已頹廢荒蕪,現(xiàn)在徹底“了無痕”了,只?!敖鸸葓@路”引起人們的感慨。</h3> <h3>金谷園</h3><h3> 杜牧</h3><h3>繁華事散逐香塵,</h3><h3>流水無情草自春。</h3><h3>日暮東風怨啼鳥,</h3><h3>落花猶似墜樓人。</h3> <h3>題桃花夫人廟</h3><h3> 杜牧</h3><h3>細腰宮里露桃新,</h3><h3>脈脈無言幾度春。</h3><h3>至竟息亡緣底事?</h3><h3>可憐金谷墜樓人。</h3> <h3>別滁</h3><h3> 歐陽修</h3><h3>花光濃爛柳輕明,</h3><h3>酌酒花前送我行。</h3><h3>我亦且如常日醉,</h3><h3>莫叫弦管作離聲。</h3><h3>【注】歐陽修于仁宗慶歷五年(1045)八月貶為滁州知州,做了兩年地方官,頗有惠政,深受父老鄉(xiāng)親擁戴。這首詩表現(xiàn)了父老親故送別餞宴的情景。</h3> <h3>豐樂亭①游春</h3><h3> 歐陽修</h3><h3>綠樹交加山鳥啼,</h3><h3>晴風蕩漾落花飛。</h3><h3>鳥歌花舞太守醉,</h3><h3>明日酒醒春已歸。</h3><h3>【注】①豐樂亭在滁州西南豐山北麓,瑯琊山幽谷泉上,為歐陽修任知州時所建。他寫了一篇《豐樂亭記》,記敘了亭周圍的自然風光和建亭經(jīng)過,由蘇軾書后刻石。美景,美文,美書,三美兼具,從此成為著名旅游勝地。</h3> <h3>第三部分 青山綠水</h3> <p>七絕 游瑯琊山和醉翁亭(新韻)</p><p> 董勇</p><p>山矮瑯琊卻有名,</p><p>云集墨客醉翁亭。</p><p>滁州日甚生人氣,</p><p>六一①詩文貫太空。</p><p>【注釋】①歐陽修號六一居士。</p> <p>  七律 游梵凈山</p><p> 董勇</p><p>武陵山脈最高峰,</p><p>金頂巉巖欲觸穹。</p><p>生態(tài)自然山峻秀,</p><p>谷深疊嶂水幽清。</p><p>萬千生物明山野,</p><p>獨一黔猴匿樹叢。</p><p>佛教名山遺寺跡,</p><p>神奇禪韻有通靈。</p> <h3>游少林寺</h3><h3> 沈佺期</h3><h3>長歌游寶地,徒倚對珠林。</h3><h3>雁塔風霜古,龍池歲月深。</h3><h3>紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。</h3><h3>歸路煙霞晚,山蟬處處吟。</h3> <p>踏遍五岳實在爽</p><p> 董勇</p><p>東西南北中加黃,</p><p>中華名岳任我狂。</p><p>雄險絕奇景各異。</p><p>大好河山在東方。</p> <h3>西江千戶苗寨吊腳樓</h3> <h3>小七孔古橋</h3><h3> 小七孔橋是荔波境內(nèi)最古老的橋之一,與大七孔古橋并稱為姊妹橋。小七孔長40米,寬1.8米,高5米。橋建于道光十五年(1836年),是溝通荔波至廣西古驛道上的重要橋梁。此后碑隨小七孔一同建成,名為“萬古奧橋”。</h3> <h3>瑤族婦女</h3> <h3>陡坡塘瀑布</h3> <h3>銀鏈墜瀑布</h3> <p>七律 黔八景</p><p> 董勇</p><p>織金洞外洞無顏,</p><p>梵凈山間罩霧煙。</p><p>除卻荔波難覓水,</p><p>而今黃果易連天。</p><p>婁山關隘回生戰(zhàn),</p><p>遵義城中奪命權。</p><p>甲秀古樓為見證,</p><p>茅臺國酒譜新篇。</p> <h3>黃果樹瀑布</h3> <p>七律 聞董勇君正東南游</p><p> 薩夫 己亥夏五月</p><p> 董子東南盡興游,</p><p> 胸裝逸史醉春秋。</p><p> 六朝俊杰隨風逝,</p><p> 千載江河改道流。</p><p> 好藝誰傳楊伎事?</p><p> 多情幾指謝公樓!</p><p> 當涂亙古名聲重,</p><p> 太白風騷今尚留!</p><p> </p><p>*</p> <p>四大名樓三首</p><p> 董勇</p><p> (一)</p><p> 七律 黃鶴樓</p><p>長江不盡向東流,</p><p>一座名樓遠古悠。</p><p>擱筆詩仙生懊惱,</p><p>題詩崔顥引鄉(xiāng)愁。</p><p>山巔羽翼升空地,</p><p>江渚芳菲現(xiàn)綠丘。</p><p>從小聞聽思見鶴,</p><p>今朝如愿喜心頭。</p><p><br></p><p> (二)</p><p> 七律 岳陽樓</p><p>岳陽樓記頌千秋,</p><p>杜甫詩篇贊不休。</p><p>浩瀚洞庭天下水,</p><p>雄偉名樓萬人游。</p><p>騷人有興題悲喜,</p><p>遷客無歡嘆樂愁。</p><p>幸事頂層觀浩淼,</p><p>方能讀懂范公憂。</p><p><br></p><p> (三)</p><p> 七絕 鸛雀樓</p><p>千里來登鸛雀樓,</p><p>寥寥游客使人惆。</p><p>絕非景點非宏偉,</p><p>永濟原來不夠牛。</p><p><br></p><p>附薩夫詩一首:</p><p>七絕 聞董君登鸛雀樓</p><p> 薩夫</p><p>愛山愛水愛名樓,</p><p>董大興來南北游。</p><p>鸛雀登高歌一曲,</p><p>不風流處也風流。</p> <p>四大石窟三首</p><p> (一)</p><p> 五律 游麥積山</p><p> 薩夫</p><p>經(jīng)行千折水,</p><p>來看六朝山。</p><p>麥積峰回立,</p><p>人流壁上攀。</p><p>仰頭驚佛窟,</p><p>俯首小塵間。</p><p>造化鐘神秀,</p><p>西陲一巨關。</p><p><br></p><p> (二)</p><p> 麥積山石窟</p><p> 董勇</p><p>君猜麥積張何容?</p><p>遠看麥垛實為峰。</p><p>兒時村里堆麥垛,</p><p>眼下田中難覓蹤。</p><p>仰望山腰蜂窩狀,</p><p>進窟佛像栩栩生。</p><p>祖先蘊藏大智慧,</p><p>石窟藝術世界驚。</p><p><br></p><p> (三)</p><p> 莫高窟</p><p> 董勇</p><p>敦煌東南鳴沙矗,</p><p>東麓斷崖莫高窟。</p><p>東西貿(mào)易中轉(zhuǎn)站,</p><p>宗教文化藝術庫。</p><p>開鑿已歷千余年,</p><p>壁畫雕像無其數(shù)。</p><p>世界遺產(chǎn)歷史悠,</p><p>絢麗瑰寶在甘肅。</p>