<h3> 祖國(guó)的北部邊疆——內(nèi)蒙古自治區(qū)，橫跨東北、華北、西北地區(qū)，接鄰八個(gè)省區(qū)，是我國(guó)鄰省最多的省級(jí)行政區(qū)之一，北與蒙古國(guó)和俄羅斯聯(lián)邦接壤，是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。主要分布有漢、蒙古族，以及滿、回、達(dá)斡爾、鄂溫克等49個(gè)民族。內(nèi)蒙古由“內(nèi)札薩克蒙古”一詞演變而來。</h3><h3> 自成都飛行2小時(shí)，就抵達(dá)了草原的故鄉(xiāng)青城——呼和浩特市。黃河在銀翼下匆匆掠過，往日的青色草原已不復(fù)存在，但大青山依然蒼翠、黃河依舊在這里奔騰而過。</h3> <h3>天圓地方，停不下的腳步和看不盡的風(fēng)景……</h3> <h3> 美麗呼和浩特是明代蒙古右翼土默特三萬戶首領(lǐng)，系成吉思汗17世孫——阿勒坦汗公元1572～1575年仿元大都體制建城，明政府賜名“歸化”，阿勒（拉）坦汗也是蒙漢友好的開創(chuàng)者。</h3> <h3> 呼市街景</h3> <h3> 內(nèi)蒙古博物院</h3> <h3> 現(xiàn)代感十足的內(nèi)蒙古科技館</h3> <h3> 驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)，翻越大青山就來到了美麗的希拉穆仁草原。</h3> <h3> 馬背民族精神的坐標(biāo)——敖包。</h3> <h3> 國(guó)家為抑制草原沙漠化，投入大量補(bǔ)貼資金禁牧，由于這個(gè)草原離呼市和包頭市較近，原來的牧民大都辦起了牧家樂。</h3> <h3> 健碩的蒙古馬，沒有了往日與蒙古勇士征服世界豪情，但偶爾也會(huì)激情追逐一下落日的余暉。</h3> <h3> 此刻的蒙古包好似威武的勇士在夕陽下整齊列隊(duì)……</h3> <h3> 曾經(jīng)載著逐水草而居的蒙古族車輪靜靜站立在路旁，望著一輛輛急駛而過的鋼牛鐵馬。</h3> <h3> 鄂爾多斯不只有廣袤的大草原，更有那一眼望不盡的金色沙漠——庫布齊沙漠。</h3> <h3> 景區(qū)內(nèi)有載你暢行沙漠的沖浪車。</h3> <h3> 小朋友們?cè)谏衬酗w奔！</h3> <h3> 當(dāng)然還有“沙漠之舟”——駱駝。</h3> <h3> 與它合個(gè)影！</h3> <h3> 非洲來的部族舞者</h3> <h3> 美岱召，“召”蒙語意為廟或寺。此召背靠陰山，面朝敕勒川，曾是阿勒坦汗的行宮，后改建為藏傳佛教寺廟。因此，它與別的寺廟與眾不同——有高高的城墻。主殿內(nèi)有精美的壁畫，其中還阿勒坦汗的妻子，史稱“三娘子”鐘金哈屯的畫像，歷史上三娘子的經(jīng)歷頗有些傳奇色彩，18歲嫁給黃金可汗——阿勒坦汗，俺答汗晚年多病，事無巨細(xì)，多憑三娘子裁決。 1852年俺答汗去世后，三娘子主政一掌兵30年之久，后來由于她在明萬歷十九年（1591），督促俺答汗孫撦力克從青海撤軍東歸，避免了蒙古和明軍之間大規(guī)模沖突。為表彰其功績(jī)，明萬歷十五年封三娘子為一品“忠順夫人”。三娘子在蒙古草原上享有很高威望，深受蒙漢人民的尊敬和爰戴！</h3> <h3> 俺答汗和三娘子深情地凝視著敕勒川平原……</h3> <h3> 蒙（藏）漢風(fēng)格貫穿美岱召內(nèi)的每一個(gè)角落，漢與塞外少數(shù)民族的大融合在明代已達(dá)很高水平。</h3> <h3> 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。而如今《敕勒歌》中描述的美景與意境恐再難找回……</h3> <h3> 在呼和浩特市內(nèi)的大召無量寺。</h3> <h3> 距離大召不遠(yuǎn)的席力圖召，是藏傳佛教格魯派（黃教）的寺廟，席力圖意為“法座”。是明萬歷十二年（1585年），土默特蒙古部僧格楞汗為迎接索南堅(jiān)措三世達(dá)賴的到來而建造的，后由康熙賜名“延壽寺”。</h3> <h3> 吉祥如意的雙彩虹在機(jī)場(chǎng)上空突現(xiàn)，宛若上天賜與我們的七彩哈達(dá)，再見！美麗的草原和淳樸善良蒙古族同胞，愿上天保祐你們幸福安康！</h3>