<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">千古文人佳客夢(mèng)，卻是紅袖添香夜讀書。素腕秉燭，燈如紅豆，一縷暗香，若有若無，流淌浮動(dòng)，中人欲醉。 迷離之中，閱盡多少繁華滄桑，又化作縷縷青煙。紅袖添香，便是古典中國(guó)一個(gè)雋永的意象。我們這沒有文化的一代，也就知道將一支細(xì)細(xì)的線香，插入香爐之中，自挑寒灺自添香罷了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">焚香由來以久，如宋人“貝經(jīng)清課圖”中，就有侍者手捧香盒，拈香入爐的畫面。古人焚的香，多是以“合香” 方式制成的各式香丸香餅之類。金瓶梅第四十回中，潘金蓮“瞧了瞧旁邊桌上，放著個(gè)烘硯瓦的銅絲火爐兒，隨手取過來，叫：‘李大姐，那邊香幾兒上牙盒里盛的甜香餅兒，你取些來與我?！?紅樓夢(mèng)里，寶玉聞得黛玉袖中一股幽香，便說“這香的氣味奇怪，不是那些香餅子、香球子、香袋兒的香。” 都從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)的焚香方式。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">紅袖添香，絕非將一粒香丸放入香爐直接燃燒那么簡(jiǎn)單。古人焚香，必在深房幽室之中，用矮桌置爐，與人膝平。先將特制的小塊炭燒透，放入香爐中，然后用細(xì)香灰填埋。在香灰中戳些孔，再放上瓷片、銀葉、金錢、或云母片制成的“ 隔火”盛香。小小的香丸香球香餅，就是借著這炭火微薰，緩緩將香氣散發(fā)。香不及火，舒緩而無煙燥氣，卻自香風(fēng)裊裊，低回悠長(zhǎng)。香丸一旦焚起來，還須加以持護(hù)。香煙若烈，則香味漫然，頃刻而滅。所以需不時(shí)以手試火氣緊慢?！皫锥仍囅憷w手暖，一回嘗酒絳唇光” ，便是此事一寫照。若是香味太烈，須取起隔火。加灰再焚；時(shí)間長(zhǎng)久，香味散盡，就需要添香了。“一雙十指玉纖纖，不是風(fēng)流物不拈” ，以食指與拇指輕輕捻一粒如梧桐子，如彈丸，如雞頭米的小小香丸，點(diǎn)入香爐，自是引人暇思綺想。若是女子一人“含愁獨(dú)倚閨幃，玉爐煙斷香微” ，則不免大煞風(fēng)景。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">此外還有種球狀香爐，可置于被下，寢時(shí)暗香盈盈，更有銷魂情味。法門寺地宮出土物中，有一涂金縷花銀薰球。外殼鏤空，球體內(nèi)置兩個(gè)同心環(huán)，環(huán)內(nèi)有一以軸承與圓環(huán)相連的圓缽。此中安放燃炭和香丸，任它如何翻滾，圓缽都始終保持水平，不會(huì)傾翻，真是匠心獨(dú)具。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">焚香過程瑣瑣，如評(píng)茗一樣，被士人當(dāng)成高妙純粹的享受。李漁甚至認(rèn)為“此非僮仆之事，皆必主人自為之?！?當(dāng)然，一般的讀書人，還是希望有一紅顏知己，案塌之畔，夜半焚香。卻是“修蛾慢臉，不語(yǔ)檀心一點(diǎn)，小山妝。蟬鬢低含綠，羅衣淡拂黃。悶來深院里，閑步落花傍。纖手輕輕整，玉爐香?！?lt;/h3>