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《昆明市中心的忠愛坊》

享受時(shí)光(楊國(guó)琴)

<p class="ql-block">今天,昆明的天氣有點(diǎn)偏熱,在霖雨橋圣愛中醫(yī)館看完了病,朋友就一腳油門上了松花壩水庫(kù)。在路左邊,忽然發(fā)現(xiàn)有座云南重點(diǎn)保護(hù)的文物,就放慢了車速,好奇的驅(qū)使,使我們走進(jìn)了墓地,在征得守墓人的允許,我們走進(jìn)了一條幽靜的小路,來(lái)到了“賽典赤.瞻思丁”真人墓前。</p><p class="ql-block">當(dāng)查閱了資料后,才知道,昆明市中心的“忠愛坊”是為他修建的。</p><p class="ql-block">也解了我心中的多年的一個(gè)迷,為什么我認(rèn)識(shí)的回族朋友總是那么溫文爾雅地與漢族及各個(gè)民族相處得很好。</p><p class="ql-block">作者:楊國(guó)琴</p> <p class="ql-block">在昆明城里與賽典赤.瞻思丁相關(guān)的建筑忠愛坊就是為了紀(jì)念賽典赤.瞻思丁而修建的。</p> <h3>“松花壩水庫(kù)是由元朝當(dāng)年的行政長(zhǎng)官賽典赤.瞻思丁親自勘察修建的,賽典赤.瞻思丁是我們?cè)颇鲜〉牡谝晃皇¢L(zhǎng),也是最好的一位省長(zhǎng)。”</h3><h3>一個(gè)云南彝族導(dǎo)游對(duì)賽典赤.瞻思丁的評(píng)價(jià):“沒有他就沒有昆明,沒有他就沒有我們?cè)颇稀!笔堑模魏我粋€(gè)沒有狹隘民族心理的人都會(huì)尊敬他的?!?lt;/h3> <p class="ql-block">賽典赤·贍思丁(以下文來(lái)自百度)</p><p class="ql-block">元代著名回回政治家</p><p class="ql-block">賽典赤·贍思?。?211~1279),塔吉克族,元代著名回回政治家[1]。全名賽典赤·贍思丁·烏馬兒(al-Sayyid Shams al-Din‘Umar,今譯“賽義德·舍姆斯丁·烏馬爾”)。賽典赤意為“先生”、“首領(lǐng)”,指圣裔;贍思丁意為 “宗教的太陽(yáng)”,烏馬兒有“長(zhǎng)壽”之意。原籍中亞不花刺(今布哈拉)。</p><p class="ql-block">元代初期一位優(yōu)秀的政治家。他一生的政治活動(dòng),對(duì)元初社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展起過(guò)一定作用。尤其是在擔(dān)任云南平章政事(官名,為一省最高行政長(zhǎng)官)的六年間,對(duì)云南的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)都作出了重大貢獻(xiàn)。元世祖忽必烈建立云南行中書省后,派其為云南行省的首任平章政事。</p><p class="ql-block">賽典赤·瞻思丁在云南6年中,“興滇之心,事滇之子”興利除弊,大膽改革,深得民從擁戴。至元16年(1279年),賽典赤·瞻思丁死于任上,送葬群眾“號(hào)泣震野”。忽必烈聞?dòng)嵑?,“思震典赤之功,詔云南省臣盡守賽典赤成規(guī)?!贝蟮略辏?279年)追贈(zèng)賽典赤為“上柱國(guó)、咸陽(yáng)王”。[2]</p><p class="ql-block">中文名</p><p class="ql-block">賽典赤·贍思丁</p><p class="ql-block">外文名</p><p class="ql-block">Sayyid Shams Din‘Umar</p><p class="ql-block">民族</p><p class="ql-block">塔吉克族(元朝統(tǒng)稱回回)</p><p class="ql-block">出生日期</p><p class="ql-block">1211年</p><p class="ql-block">逝世日期</p><p class="ql-block">1279年</p> <p class="ql-block">個(gè)人貢獻(xiàn)</p><p class="ql-block">治理云南</p><p class="ql-block">建立行省設(shè)置郡縣</p><p class="ql-block">寶佑元年(1253年),蒙古軍攻滅了大理國(guó)地方民族政權(quán),但由于鎮(zhèn)守者皆為只懂軍事、不知文治的將帥,因此,民族矛盾、階級(jí)矛盾日愈突出,加之連年征戰(zhàn),水利失修,田園荒蕪,邊疆政局一時(shí)動(dòng)蕩不安。為了改變這一不利形勢(shì),元世祖忽必烈特地選派時(shí)任陜西四川行省平章政事的賽典赤?贍思丁赴云南履任新職。賽典赤抵達(dá)云南后,因地制宜地實(shí)行了一系列重大的政治改革。首先,將原大理國(guó)地方民族政權(quán)區(qū)域改設(shè)為云南行中書省,后簡(jiǎn)稱云南行省,在全省設(shè)置郡縣制,把原統(tǒng)治全省的軍事單位總管府、萬(wàn)戶府、千戶所改立為相應(yīng)的路、州、縣行政區(qū)域,從此,云南省這一名稱、行政建制、新設(shè)立的省會(huì)中慶以及現(xiàn)在全省129個(gè)市、區(qū)、縣中約60個(gè)或由賽典赤直接設(shè)置,或據(jù)他所設(shè)的路、府、州、縣等名改稱的各級(jí)行政單位,歷元、明、清、民國(guó)至今700余年一直沿用。[4][5]</p><p class="ql-block">興修水利治理河川</p><p class="ql-block">至元十三年(1276年),賽典赤“命第三子忠簡(jiǎn)王忽辛同張立道率三千人,鑿開海口石龍壩”,清理疏浚了螳螂川的河道。為穩(wěn)定控制水位、流量,又在位于今日??谥袨┙峙詾u上“修建了三座節(jié)制閘,凡二十一孔,以泄洪、蓄水,合理解決了不同時(shí)間‘泄’與‘積’的問(wèn)題,并建立了相應(yīng)的水利制度進(jìn)行有效的管理。至今石閘仍保存完好”。</p><p class="ql-block">為了配合治理??凇Ⅲ氪ㄒ约氨Wo(hù)省會(huì)中慶城,由賽典赤親自主持的盤龍江諸水系的水利工程建設(shè)也同時(shí)展開,當(dāng)“泄”的治水方法收到明顯效果后,又及時(shí)地采取了“蓄”的備旱策略,即興建了松華壩和與之配套利用的人工河――金汁河以及銀汁河灌溉系統(tǒng)。其余疏浚、治理過(guò)的還有寶象河、馬料河、海源河。以上六河及螳螂川、海口的治理,前后共3年,直到至元十五年(1278年)始結(jié)束,昆明城郊西北至東北、東南及??谝粠?,形成了當(dāng)時(shí)在云南歷史上規(guī)模最大、最完整、最科學(xué),至今仍在發(fā)揮作用的系統(tǒng)水利工程。[6][7]</p><p class="ql-block">清理戶口組織屯田</p><p class="ql-block">至元十一年(1274年)下半年,賽典赤率先命愛魯“閱中慶版籍,得隱戶萬(wàn)余,以四千戶即其地屯田”。即按籍丈量土地,以新定標(biāo)準(zhǔn)征收賦稅。[8]</p><p class="ql-block">興儒辦學(xué)</p><p class="ql-block">入滇伊始,在建立行省的同時(shí),賽典赤開始了云南歷史上第一座孔廟的創(chuàng)建,每期增收至150名學(xué)生,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族“雖爨焚亦遣子入學(xué)”。[9]</p><p class="ql-block">培養(yǎng)民族官員</p><p class="ql-block">建立行省后,除省會(huì)中慶設(shè)流官外,幾乎所有路、府、州、縣的官員,基本都由原來(lái)的民族首領(lǐng)擔(dān)任,同時(shí)按照規(guī)定,對(duì)能安撫地方,使境內(nèi)太平無(wú)事者,3年一次??鄙?。</p><p class="ql-block">安撫內(nèi)外</p><p class="ql-block">蒙軍自1253年平云南后,繼續(xù)進(jìn)兵安南(今越南)北部。至賽典赤主滇時(shí),戰(zhàn)事仍時(shí)斷時(shí)續(xù),外交往來(lái),常存芥蒂,元廷恩威并施,安南虛以委蛇,兩國(guó)之間,一時(shí)關(guān)系失常。</p><p class="ql-block">賽典赤·贍思丁 墓</p><p class="ql-block">元初,蒙軍平定大理后,早在世祖中統(tǒng)二年(1261年),就于自古屬于中國(guó)、“其地在大理西南,瀾滄江界其東,與緬地接其西”的金齒地區(qū)(今德宏州及保山部分地區(qū))設(shè)立了金齒等處安撫司治理其他,后分設(shè)東、西兩路。賽典赤建立行省時(shí),于至元十二年(1275年)改西路為建寧路,東路為鎮(zhèn)康路,仍分屬安撫司統(tǒng)轄。此后一段時(shí)期,滇西金齒一帶,也和其余地方的民族部族一樣,不斷歸附行省。引起了當(dāng)時(shí)也正在向東滲透、企圖爭(zhēng)奪金齒控制權(quán)的蒲甘王朝的大為不滿。至元十四年(1277年)三月,“緬人以阿禾(金齒干額,今盈江縣首領(lǐng))內(nèi)附,怨之,攻其地,欲立寨騰越(今騰沖)永昌(今保山)之間”,然后襲擊大理。大理路總管段實(shí)指揮不足千人的精銳騎兵,從南甸(今梁河)直趨干額,充分利用“傍河”、“依山”的有利地形,擊敗了由蒲甘大將釋多羅伯等統(tǒng)帥的“其眾約四五萬(wàn)、象八百、馬萬(wàn)匹”的大軍。</p> <p class="ql-block">攝影的圖片:楊國(guó)琴</p> <p class="ql-block">這是在守墓的高勇夫婦,漢族。</p> <p class="ql-block">以下圖片攝影于2024年12月03日,昆明五里多?!獥顕?guó)琴</p> <p class="ql-block">在五里多小學(xué)前,賽典赤.瞻思丁的衣冠冢,碑上還有賽典赤.瞻思丁的畫像和紀(jì)念的文字。</p> <p class="ql-block">編輯,部分文字,部分圖片攝影版權(quán):楊國(guó)琴</p>