<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">淡定</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人生需要淡定。我一來(lái)到人世就有祖母帶大。記得三歲隨祖母下放到偏遠(yuǎn)的青陽(yáng)縣丁橋鄉(xiāng)明塘大隊(duì)毛竹園村，奶奶下放到農(nóng)村后首先在院子里種了幾棵桃樹(shù)，當(dāng)桃花謝了，青桃像指甲般大小的時(shí)候，幾個(gè)調(diào)皮的孩子趁奶奶忙碌的空當(dāng)，把青桃揪落一地，連葉子也沒(méi)有放過(guò)。我當(dāng)時(shí)以為奶奶會(huì)發(fā)火，我要去找這些孩子的家長(zhǎng)，那些青桃畢竟傾注過(guò)奶奶的心血，施肥，撒藥。誰(shuí)知奶奶得知后阻止我去找家長(zhǎng)，而是淡淡地笑了，只說(shuō)了句，這些頑皮的孩子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">還是童年的我，在鄉(xiāng)下見(jiàn)過(guò)一群螞蟻在大雨即將來(lái)臨的時(shí)候，敏感地嗅到了危險(xiǎn)，他們成群結(jié)隊(duì)，開(kāi)始了有條不紊的搬家行動(dòng)，沒(méi)有忙亂，沒(méi)有不安，沒(méi)有躁動(dòng)，只有緊張而忙碌的工作，把家搬到另外一個(gè)安全的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">記得五歲那年夏天，來(lái)了一場(chǎng)熱帶風(fēng)暴，風(fēng)把屋前樹(shù)上的鵲巢吹落到地上，那些用嘴一根根銜來(lái)的草棍，瞬間四散落地。那時(shí)我以為，這些鳥(niǎo)鵲會(huì)遷徙，會(huì)搬家，或者心生火焰，自暴自棄。誰(shuí)知沒(méi)幾天，屋前的樹(shù)上又掛起了一個(gè)新的鵲巢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這樣的場(chǎng)景，我童年時(shí)，曾遇到很多，溫暖，感動(dòng)。從而在我心里扎根了一個(gè)詞淡定。那些淡定的處世方式，充滿(mǎn)了人生的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但是，成人的我們每個(gè)人也會(huì)遇到另外一些不同的際遇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如辛辛苦苦，努力工作，費(fèi)了很大的勁才搞定的一個(gè)客戶(hù)，不承想，半道上被另外一個(gè)同事“劫”去了，而上司卻指責(zé)你，批評(píng)你。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如多年的朋友，卻因?yàn)橐患∈庐a(chǎn)生了誤會(huì)，朋友痛心疾首，諷刺你，挖苦你，甚至不理你。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如你憑良心出發(fā)，做了一件好事，卻被人誤以為你沽名釣譽(yù)，另有企圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如同學(xué)聚會(huì)，當(dāng)年不如你的同學(xué)當(dāng)了“大官”，當(dāng)年不如你的同學(xué)當(dāng)了教授，當(dāng)年不如你的同學(xué)發(fā)了大財(cái)，當(dāng)年不如你的同學(xué)都比你有出息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如早晨開(kāi)車(chē)出門(mén)，心情很好，卻被另外一輛走反道的車(chē)親密接觸了……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這種時(shí)候，你會(huì)淡然地一笑了之，還是怒發(fā)沖冠？心中燃起小火苗？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)怒發(fā)沖冠，只能使小事變大，大事變得心中裝不下，非但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)把事情推向另一個(gè)極端，于人于己無(wú)半點(diǎn)益處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這種時(shí)候，我就會(huì)認(rèn)為淡定是一味良藥，因?yàn)榈軌蛳鐑?nèi)心洶洶的火焰。君不見(jiàn)淡定的“淡”字，左邊是水，右邊是火，水澆在火上，水止火滅。遇到天大的事，只要心里揣著淡定這味藥，就不會(huì)捅出婁子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜甫有詩(shī)：水流心不靜，云在意俱遲。滾滾紅塵之中，人不能把欲望、追逐放在第一位，要給心靈留一方空間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">菊花是淡定的，經(jīng)霜而不氣餒，傲然枝頭。蘭花是淡定的，深山幽谷，靜吐暗香。荷花是淡定的，淤泥之中，亭亭玉立。梅花是淡定的，冰雪之中，芬芳吐蕊。淡定是一種品格，淡定是一種境界，淡定是一種優(yōu)雅，淡定更是一種智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">淡定這個(gè)詞，是最近我微信朋友圈這兩年使用頻率很高的一個(gè)詞，成了大度、不計(jì)較的代名詞。淡定這個(gè)詞，看似消極、退讓?zhuān)瑢?shí)則是給生命一些空間。人生就是一次長(zhǎng)跑，輸贏得失都是暫時(shí)的，從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">淡定是一味藥，失去從容，方寸大亂時(shí)，不妨用用淡定這味藥。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">中隱</b></p><p><b style="font-size: 20px;">周五提筆在宣紙上寫(xiě)下中隱，霎時(shí)想起的是白居易詩(shī)：</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 大隱住朝市，小隱入丘樊。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">丘樊太冷落，朝市太囂喧。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">不如作中隱，隱在留司官。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">似出復(fù)似處，非忙亦非閑。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">不勞心與力，又免饑與寒。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">終歲無(wú)公事，隨月有俸錢(qián)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">君若好登臨，城男有秋山。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">君若愛(ài)游蕩，城東有春園。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">君若欲一醉，時(shí)出赴賓筵。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">洛中多君子，可以恣歡言。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">君若欲高臥，但自深掩關(guān)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">亦無(wú)車(chē)馬客，造次到門(mén)前。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">人生處一世，其道難兩全。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">賤即苦凍餒，貴則多憂患。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">唯此中隱士，致身吉且安。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">窮通與豐約，正在四者間。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我最?lèi)?ài)這句，“丘樊太冷落，朝市太囂喧，不如作中隱，隱在留司官?！毙‰[于野，大隱于市都不甚為妙，唯有中隱，往返于塵世，卻偷得浮生半分閑。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">對(duì)我來(lái)說(shuō)，中隱的美，是在這紅塵之中，方寸中間，煙火繚繞，心離瑣事，身在泥土的穩(wěn)重，中隱，它既不難得，也難得，它的妙處，在于活的愜意，坦然。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 中隱，是不能薄情，也不必深情，是不必?zé)n，也不缺思考。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">中隱，如我說(shuō)的，心懷虛無(wú)之念，萬(wàn)丈紅塵潛行，平生安穩(wěn)即好，不必妄自多情；睡在自家的床上，吃父母做的飯菜，聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話，跟孩子做游戲。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">是平常，可以忙忙綠綠，閑時(shí)隱沒(méi)于小宅，有一點(diǎn)閑錢(qián)，有一點(diǎn)愛(ài)好，素心人幾枚，觸目橫斜千萬(wàn)朵，賞心只有三兩枝。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">花叢中，花兒美，人也美，人花相映紅，生命何其美麗?；蛘撸▋籂N爛萬(wàn)千，賞我心者，悅我心者，唯有兩三枝，而我，也不為千萬(wàn)的絢麗所迷惑，只在意你的美。這些，都是一份天意的緣。但凡人之相與、事之相合，莫不順應(yīng)這“天意”之緣。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">越來(lái)越覺(jué)得，中國(guó)的語(yǔ)言是如此博大精深，單出“中”這個(gè)詞，就已經(jīng)極美。中，是建筑的對(duì)稱(chēng)美，如故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門(mén)，北到鼓樓、鐘樓，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 中亦是中庸之道，儒家“調(diào)和的哲學(xué)”，它是常人之道，是可行之道，是適中之道。是《論語(yǔ)·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！毕胫?，該是多么平凡的詞語(yǔ)，不偏不倚，陰陽(yáng)聚合，有一點(diǎn)柔和的光，低調(diào)的順滑。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">而中隱，亦是。不小隱，亦不大隱。小隱是陶淵明，而大隱該是蘇東坡，想必是中隱，就像素凡高手總在民間，在不經(jīng)意出現(xiàn)在的市井，賣(mài)蔬果肉米的人或許是，行色不慌不亂的人，亦或許是。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">讀書(shū)時(shí)看到這樣的文字，要在薄情的世界里，深情的活著。淺淺的念。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">薄情，似乎是薄涼的青瓷，如紙片，片片驚心，薄情，似乎是負(fù)心人，是讀書(shū)人，或是某個(gè)恨恨的，被傷了心的女子，或是魚(yú)玄機(jī)，淚眼紅妝，楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。心事了然，不敢再提愛(ài)字。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">薄情，聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有喜氣，是不禁愛(ài)的。是自以為生活沒(méi)有無(wú)邊的遠(yuǎn)意，哪里會(huì)看見(jiàn)華枝春滿(mǎn)，月滿(mǎn)天心，勢(shì)必是孤高清冷，絕不是生活的基調(diào)。而心之所見(jiàn)，生活，要用心，卻不必用力。春花秋月，夏蟬冬雪，去體悟四季給我們的輪回、上演。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">一雙手，可以是妙手，自給自足，豐衣足食。一雙眼，可以是妙眼，去欣賞那些美好的事物，愛(ài)與曾經(jīng)不愛(ài)的一切，因?yàn)樽孕?，他們本無(wú)二致，本無(wú)分別。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">就像歡喜中隱的一顆心，它裝得下是是非非，也裝的下一塵不染，它盛的下灼灼桃花，也放得下悲苦心酸。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">中隱，是樸素中有閑趣，是忘路之遠(yuǎn)近，是一枚禪心渡世。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 誠(chéng)然，若沒(méi)有小隱，或是大隱，又何來(lái)中隱之平衡、坦蕩，人生處一世，其道難兩全，因而，中隱有了它分憂的妙處，有了它的快意、平闊。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我想，中隱，亦如一顆庸常的白菜。青菜豆腐，蒸蒸煮煮，信手拈來(lái)。看似平凡無(wú)常，可身懷絕技，是宮廷碧玉翡翠湯，也是百姓人家的桌邊菜。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">它不悲不喜，不驕不躁，像吃了一顆定心丸，該來(lái)的自然會(huì)到來(lái)，不來(lái)的也不必強(qiáng)求，是斬亂麻，是自清歡。</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">放下</b></p><p><b style="font-size: 20px;">?有朋友說(shuō)我這一輩子真的做到了：“拿得起”、“放得下”。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">說(shuō)的真好，拿得起是一種勇氣，放得下是一種胸懷。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我這輩子看過(guò)千嬌百媚，行遍千山萬(wàn)水，歷經(jīng)千難萬(wàn)阻，老之將至，生命中的那些紅塵過(guò)往、意氣飛揚(yáng)，從來(lái)就不會(huì)消散，深深鐫刻在我記憶的深處，珍存在過(guò)往的歲月中。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">一回回出發(fā)，終究一次次歸來(lái)。我用整個(gè)的前半生去拿起，也將用全部的后半生去放下。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">生命作為奇跡，每個(gè)個(gè)人實(shí)際上是自然規(guī)律在現(xiàn)——有生，必有死；有向上，必有向下；有茂盛，必有凋零。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，陰盛則陽(yáng)，陽(yáng)盛則陰，人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的巔峰，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的低谷，翻過(guò)一座高山，就會(huì)走一段低洼。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">只有高低起伏的人生軌跡，才能描繪出一幅浪漫的圖畫(huà)，前半生拿不起就不能負(fù)重前行，后半生放不下負(fù)擔(dān)就會(huì)勞累終生。我大學(xué)是學(xué)物理的，最?lèi)?ài)拋物線，它是自由落體的閉幕，也是人生瓜熟蒂落。后半生應(yīng)該放慢腳步，歇一歇，溫存片刻。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">前半生尋尋覓覓，后半生回首燈火闌珊。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">生命中那些得不到的，握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">及至晚年，當(dāng)一個(gè)男人過(guò)去的輝煌、成功、名譽(yù)、尊重，全部離你而去，你還能用生命的幻象，支撐自己那個(gè)堂吉訶德式的自尊嗎？</b></p><p><b style="font-size: 20px;">而一個(gè)女人曾經(jīng)的漂亮、優(yōu)雅、愛(ài)情、天倫之樂(lè)等等，一切都消逝不見(jiàn)，你仍會(huì)心心念念，假裝一如從前嗎？</b></p><p><b style="font-size: 20px;">人生的后半生完全是由前半生養(yǎng)成的習(xí)慣組成的。前半生種因，后半生收果；前半生拿得起，后半生放得下。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">所謂放下，即是要放下那些自私的愿望和心頭的雜念，放下那些無(wú)謂的固執(zhí)和狹隘的偏執(zhí)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">有的人拿不起，也就無(wú)所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">人生有許多東西需要放下。只有放下那些無(wú)謂的負(fù)擔(dān)，才能一路坦然前行。風(fēng)起時(shí)，笑看落花，風(fēng)停時(shí)，淡看天邊，懂得放下，生命才會(huì)愈加完美。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">用你的前半生，經(jīng)歷別人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的，用你的后半生經(jīng)歷別人正在經(jīng)歷的，這才是個(gè)圓滿(mǎn)的人生。</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">碎片</b></p><p><b style="font-size: 20px;">近來(lái)不停有網(wǎng)友發(fā)來(lái)質(zhì)疑：你為什么什么都會(huì)畫(huà)？你為什么什么都懂？?多會(huì)則不能精！</b></p><p><b style="font-size: 20px;">碎片化時(shí)代，只能出現(xiàn)碎片化人才。所以突然發(fā)現(xiàn)還有我這么一個(gè)通才，讓很多人不可思議的質(zhì)疑。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">知識(shí)本來(lái)就是一個(gè)整體的系統(tǒng)的，但人們把它碎片化了，人在16歲時(shí)就被第一次碎化為文、理、術(shù)學(xué)科生，19歲被第二次碎化成無(wú)數(shù)學(xué)科生，然后一直在碎化?，F(xiàn)在幾乎找不到一個(gè)不被碎化的學(xué)者。書(shū)畫(huà)界更顯碎片化的畫(huà)家。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">所以，長(zhǎng)期接受碎片教育的后果，就是讓你的思維變得狹隘，難以進(jìn)行復(fù)雜的思考。也是當(dāng)今出現(xiàn)不了大師的根本原因。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">碎片知識(shí)通常具備這樣的特征：</b></p><p><b style="font-size: 20px;">* 它們往往是一些事實(shí)的集合而非邏輯。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">* 它們往往大量簡(jiǎn)化了推演過(guò)程。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">* 它們往往將多路徑簡(jiǎn)化為單一路徑。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">* 它們往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)、全面。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">簡(jiǎn)而言之，碎片知識(shí)為了達(dá)到易于習(xí)得的目的，通常會(huì)顯著降低認(rèn)知成本，最明顯的方式就是：將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化。它們往往只告訴你表面上的東西，卻不會(huì)告訴你背后的原理，以及它與其他事物之間的聯(lián)系。這里在中國(guó)美術(shù)界特別明顯，把中國(guó)畫(huà)推進(jìn)了死胡同。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我們所說(shuō)的「知識(shí)」，由兩部分組成：一是「事實(shí)」（或曰「觀念」），二是「聯(lián)系」。事實(shí)就是一個(gè)個(gè)點(diǎn)，聯(lián)系則是把點(diǎn)連接起來(lái)的線，它們所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，就是我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">「事實(shí)」決定了你的知識(shí)廣度，「聯(lián)系」決定了你的知識(shí)深度。如果你了解事物之間的聯(lián)系，即使你只知道 ABC，你也可以根據(jù)這三者的內(nèi)在邏輯，得出 DE，甚至 F，這個(gè)過(guò)程就叫做思考。但如果你不了解它們的內(nèi)在邏輯，即使你知道 ABCDE，你也是沒(méi)辦法得出 F 的——你不知道需要把它們放在一起，更不知道放在一起之后它們能夠呈現(xiàn)出怎樣的內(nèi)在邏輯關(guān)系（如畫(huà)花鳥(niǎo)不知人物如果表現(xiàn)等）。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">這就是碎片化知識(shí)的弊端。當(dāng)我們接受碎片信息時(shí)，我們實(shí)際上是在擴(kuò)充「事實(shí)」，但并沒(méi)有增加「聯(lián)系」。長(zhǎng)此以往，會(huì)使我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)變成一張浮點(diǎn)圖：孤零零的知識(shí)點(diǎn)漂浮在各個(gè)位置，卻缺乏一個(gè)將它們有序串聯(lián)起來(lái)的系統(tǒng)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我在這個(gè)碎片化的時(shí)代里，文、理、術(shù)兼修，去探索這個(gè)時(shí)代知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)。因此我正在把中國(guó)畫(huà)的人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物、山水、魚(yú)蟲(chóng)等系統(tǒng)整理出一本畫(huà)譜，當(dāng)您找到它們內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)畫(huà)原來(lái)就是那么簡(jiǎn)單和創(chuàng)新變革的方向所在。</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">有趣</b></p><p><b style="font-size: 20px;">活得有趣，才能活得任性，活得精彩。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">有趣，源于對(duì)生活的愛(ài)和自信，一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，要愛(ài)可愛(ài)的，聽(tīng)好聽(tīng)的，吃好吃的，有趣地活著很重要。 當(dāng)一個(gè)人活得有趣，也就活得通透了。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我這個(gè)人不僅會(huì)吃，會(huì)玩，更會(huì)享受人生。把生命中的事情都簡(jiǎn)單一點(diǎn)考慮，生活就會(huì)比較開(kāi)心。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">多旅行、多閱讀、常畫(huà)畫(huà)，對(duì)生活保持好奇，喜歡的事，加以研究，別的事就不必去理它。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">珍惜每一刻應(yīng)得的享受，把人生充分地活足了它。我對(duì)朋友說(shuō)，平穩(wěn)的人生，一定悶。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我受不了悶，我決定活得有趣。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">于是以傳統(tǒng)筆墨為基礎(chǔ)，“外師造化，中行心源”，畫(huà)了數(shù)千張的寫(xiě)生稿。其墨竹先是學(xué)習(xí)了北宋文人 畫(huà)家文與可、元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)、倪云林的精神，后漸入傳統(tǒng)文化佳境，識(shí)得筆墨境界乃“大明境界”，也兼讀書(shū)問(wèn)學(xué)思考、儲(chǔ)備內(nèi)功；兼修為人，沿此途攀登。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">吾雖常畫(huà)山水、花鳥(niǎo)。更愛(ài)畫(huà)竹，將現(xiàn)實(shí)生活中的竹枝形態(tài)轉(zhuǎn)換成一種心象！我用書(shū)寫(xiě)形式的行筆方法能給自己一種愉快感，以寫(xiě)竹為人生寫(xiě)照，喜歡竹枝的骨氣、正氣、浩然之氣和虛心向上的精神風(fēng)貌。我在讀書(shū)之余細(xì)細(xì)品察和研究竹枝的生長(zhǎng)規(guī)律。畫(huà)室中親手栽了許多竹枝盆景，為竹寫(xiě)照……</b></p><p><b style="font-size: 20px;">藝術(shù)創(chuàng)作只有深入生活和研究生活，其創(chuàng)作出來(lái)的作品才能構(gòu)成耐人尋味的意境，塑造出富有概括意義的形象。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">中國(guó)人愛(ài)竹。從古至今，詩(shī)詞歌賦，妙聞趣事，皆與竹大有緣份。 竹既被文人所頌，畫(huà)家更是以畫(huà)竹來(lái)自強(qiáng)不息。我自幼喜愛(ài)畫(huà)竹，我居住在青陽(yáng)毛竹園村，四周山上多有秀竹成行。習(xí)文寫(xiě)字之余，常細(xì)心觀察竹枝的生長(zhǎng)規(guī)律，以至于達(dá)到了白天揮寫(xiě)夜間思的癡迷程度。追求：“返虛入渾，積健為雄”。相對(duì)而言，我的畫(huà)風(fēng)硬朗，具有一種陽(yáng)剛之美，故不屬于通常的“唯美”或“粉飾”一類(lèi)。但在同時(shí)也可看到，我個(gè)人似乎偏愛(ài)濃墨淡彩、渾厚清滋、風(fēng)雅高貴的美學(xué)趣味。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">在對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度上，我很注重生活的積景，創(chuàng)作上不作無(wú)病呻吟，為此而足跡遍及大江南北，所以畫(huà)面上總能給人以清新自然、意趣橫生之感；同時(shí)又注意對(duì)生活素材的提煉、藝術(shù)觀念的更新和才情的發(fā)揮，動(dòng)筆前，常常是思如泉涌，且能情動(dòng)于衷，所以畫(huà)面常能給你感到回味無(wú)窮，抑或浮想聯(lián)翩。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我以為，人品多高，畫(huà)便多高。畫(huà)畫(huà)只看天分不行，一定要以讀書(shū)修為作為補(bǔ)充。畫(huà)顯得“匠氣”，明顯是修養(yǎng)問(wèn)題，技巧越熟練，匠氣越厲害。畫(huà)也好，書(shū)法也好，都以書(shū)卷氣息為上。書(shū)卷氣就是洋溢在書(shū)畫(huà)作品里的文化氣息、文人氣質(zhì)和精神高度。</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">近來(lái)很多同我學(xué)畫(huà)的網(wǎng)友，總是糾結(jié)自己畫(huà)的不夠好。其實(shí)曾經(jīng)的我每天寫(xiě)書(shū)畫(huà)作時(shí)，想要打出一片自己的藝術(shù)天空，然而現(xiàn)實(shí)的平淡，生活的困苦，創(chuàng)作的瑣碎，修煉時(shí)的千篇一律，也讓我疑惑不安，這條路真的正確么？這是我想要的生活么？這樣能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)巔峰之夢(mèng)么？我猶豫，在自己的設(shè)想之間徘徊，難以抉擇；我遲疑，在現(xiàn)實(shí)與理想的不平衡中，不斷說(shuō)服自己；我彷徨，在想與做之間躊躇不定，停滯不前；我迷茫，感慨夢(mèng)想的豐盈，現(xiàn)實(shí)的悲涼，殊不知是對(duì)是錯(cuò)。我需要一縷曙光，需要一些指引，需要一些啟示，我需要一個(gè)答案，堅(jiān)定信念。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">世間就有這種神奇的生物，五年內(nèi)都只露出尖尖的頭，毫不起眼，無(wú)論多么滋潤(rùn)的雨季，依舊看不到它有任何的變化，然第六年后，待到那個(gè)屬于自己的雨季，它一改常態(tài)，以每天六英尺的速度成長(zhǎng)，在短短十幾天，化作二十多米高，它就是毛竹。我感慨不僅是毛竹驚人的高度，更是驚人的是二十幾米僅僅只用十幾天。而成就它高度的這十幾天，它卻準(zhǔn)備了足足五年。而它在這五年的時(shí)間，那它在做什么呢？它是在以不為人知的方式生長(zhǎng)，專(zhuān)心發(fā)展它的根系，讓根系延展十多米寬，深入地下足足五米，年年都有雨季，年年都可以成長(zhǎng)，卻只等待那個(gè)屬于它的雨季，然后獨(dú)自猛長(zhǎng)，而其周?chē)钠渌镏荒苎郯桶偷目粗鷣?lái)愈高，我們不得不佩服它的定力與決心。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">人生亦是如此，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”看似輝煌的背后隱藏了多少不為人知的故事，看似風(fēng)光的背后又有多少辛酸，沒(méi)有人會(huì)隨隨便便的成功，又有多少人中途折返，多少人距離成功一步之遙，最終失之交臂，留下終生遺憾。逐夢(mèng)的過(guò)程是艱辛的，既要忍受的住寂寞，又得耐得住性子，既得下得了工夫，又得沉得下心。我們不乏青春與活力，但缺乏耐得住寂寞、甘于清苦的精神，心浮氣躁，總想一舉成名。要知道，靜默奮斗、寂寞耕耘、低調(diào)為人的動(dòng)力在于對(duì)目標(biāo)的篤定不移，不求一時(shí)或幾年之內(nèi)得到什么回報(bào)，而應(yīng)像毛竹那樣慢慢延伸根系，積蓄能量。不積硅步，無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江河，我們要拿出十年磨一劍的決心，靜下心來(lái)，沉下氣來(lái)，腳踏實(shí)地，隨著時(shí)間的日積月累，待到屬于我們的那個(gè)雨季，厚積薄發(fā)，成長(zhǎng)成參天大樹(shù)。</b></p><p><br></p>