<h3>一、村志文化</h3> <h3>村的歷史久遠，村最初是為了滿足生產(chǎn)生活需要而產(chǎn)生，在走過了幾百年的歷程后，它從最初的聚落逐漸進入了國家行政體系，并一直處于中國這個文明大國的社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)基層。<br></h3><h3><br></h3> <h3>費孝通認為，“村落是中國鄉(xiāng)土社會的單位”。以家族、血緣、地緣關(guān)系為基礎(chǔ)形成的村落文化，是社會文化的縮影。<br></h3> <h3>一村之志，正是記錄鄉(xiāng)土民情、展示社會風貌的基礎(chǔ)資料性文獻，是村落文化 的重要載體。<br></h3> <h3>隨著經(jīng)濟的繁榮，城鎮(zhèn)化進程的加快，傳統(tǒng)村落正在快速消失。人們在享受著城市現(xiàn)代化的同時，也將目光投向了那些已經(jīng)成為記憶和即將成為記憶的傳統(tǒng)村落。在全國新編地方志工作的影響下，一些經(jīng)濟條件較好的村莊開始自發(fā)地修村志，希望藉此留住文化根脈、留住鄉(xiāng)情。<br></h3> <h3>俗話說，五里不同風，十里不同俗。村落體現(xiàn)了中國文化的多樣性。村落文化中有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、文學、手工技藝等等，這些自百姓生產(chǎn)生活中形成的智慧結(jié)晶，也是人們溝通感情的紐帶。但它們正隨著城市化的快速進程而面臨消亡的危機。<br></h3> <h3>村志定是要貼近百姓，揀選出最值得記述、最具有代表性的當?shù)仫L俗，予以濃墨重彩的描畫，喚起人們共同的文化記憶，方才不負其“名”。<br></h3> <h3>以下，是我們“村志家文化研究所”近期編修的部分村志！</h3> <h3>德城區(qū)新華街辦事處《于官屯村志》。</h3> <h3>德州運河經(jīng)濟開發(fā)區(qū)《閆莊村志》</h3> <h3>德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)抬頭寺鎮(zhèn)《大韓村志》</h3> <h3>二、家譜文化</h3> <h3>水有源，樹有根，落葉要歸根?！闭沁@種對祖根的依戀，對血脈親情的重視，對中華傳統(tǒng)文化的認同，激發(fā)著海內(nèi)外同胞尋根問祖的熱情。家譜是一個時代的產(chǎn)物，而隨著時代不斷變遷，家譜的形式和作用也在不斷變化。<br></h3> <h3>辨親疏、明昭穆
從家譜的歷史淵源可以看出其最原始的功能就是明辨祖宗世系傳承。中華民族五千年來，人們有著把自己祖宗的事跡記錄下來傳給后人的習慣，這就是譜，只要有了譜書，凡與族人有關(guān)的人和事，譜上都有記載。一部完整的家譜，都記載著姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等最基本的內(nèi)容。通過修譜、建譜來追根溯源，尋祖問宗，也使自己和家人受到一次很好的祖系傳承的親情教育。如果沒有家譜，別說后輩不明祖宗，可說三代之后便無人知曉我輩。<br></h3> <h3>毛澤東主席曾在一九五七年一次政治局擴大會議上對家譜文化的研究給予了肯定：“搜集家譜，族譜加以研究，可以知道人類社會發(fā)展規(guī)律，也可以為人文地理聚落地理提供寶貴的資料”。<br></h3> <h3>周恩來總理曾說過：“我們?nèi)魏稳硕加凶约旱母?，都不能忘記祖宗，一個中國人，不論他在什么地方，不管漂泊多遠，編入宗譜，列入門墻，祭祀祖先，托庇于列祖，列宗福蔭下總是最大的意愿，這種生生不息的意識是這個民族具有強大的凝結(jié)力，同化力和認同感”。<br></h3> <h3>什么是家譜
《家譜》是記載一個家族的來源、發(fā)展、功績及本門子孫姓名，傳記的譜碟，它是中華民族幾千年來創(chuàng)造積累并沿襲下來的一筆獨特的文化遺產(chǎn)，歷史學家稱之為我國浩瀚歷史資料寶庫中一個未開發(fā)的“金礦”；海內(nèi)外炎黃子孫更把它視作尋根問祖、辨別血緣歸屬的依據(jù)。俗話說：鳥飛千里不離林，樹高萬丈不離根。尋宗問本，弘揚祖德，這是華夏子孫固有的世俗觀念。中華民族，古往今來，國有國史，地有方志、家族有族譜，從而形成中國上下五千年之文明光輝史冊。<br></h3> <h3>為何現(xiàn)代還要修《家譜》
華夏民族，人皆有姓，生而具之，古今中外，男女老幼，概莫能非。泱泱華夏，億萬蒼生，今日中華，百姓眾多，擁有本族譜，家訓的卻為數(shù)不多。如果在我們現(xiàn)代社區(qū)村鎮(zhèn)里，讓每一個家庭為自己建立一部不曾有過的屬于自己的“家譜”記念冊，從古至今，排列有序，讓我們其本族后代子孫追源流，尋根基、知祖宗、揚家風、理家財、鼓奮斗、求上進，去創(chuàng)造比祖先更加輝煌的業(yè)績。每一個家庭為自己建立一個宗譜歷史檔案，形成新的“家學”文化體系。成為一代傳一代的傳家寶。使新時代的新“家譜”走入百姓千家萬戶，走入海內(nèi)外千千萬萬炎黃子孫的家庭；在中華大地和海外炎黃子孫中掀起尋根問祖、立業(yè)報國的熱潮。<br></h3> <h3>什么是《家訓》
《家訓》往往附在《家譜》或《族譜》中，放在譜碟的前面，給本族子孫座佑，也有另行成冊?！凹矣枴保址Q家法、家規(guī)、家范、家戒等，是用以規(guī)范家人行為，調(diào)和家庭內(nèi)部矛盾，處理和管理家庭事務(wù)，同時教育子孫如何生存立足，如何修身立德，如何傳家、興家、與發(fā)家等的準則與寶典。歷史上每個朝代都有著名的家訓傳世，從北齊顏之推（唐顏真卿的祖上）的《顏氏家訓》到唐太宗的《帝范》，司馬光的《家儀》，陸游的《家訓》，以及元代鄭太和的《鄭氏規(guī)范》，清代康熙的《庭訓格言》等。<br></h3> <h3>家訓與家族生存
當今社會、學校已成為新一代青少年教育的主要陣地，但有知識不一定就有修養(yǎng)，文化高不一定情性好。學校里大多是素質(zhì)教育，而最重要的基礎(chǔ)教育——情性教育往往是得益于家庭的日積月累的熏陶。因此，家庭在現(xiàn)代社會仍不失為基本的社會化媒體。所以在提倡“和諧社會”的今天，在傳承歷史優(yōu)秀家訓的基礎(chǔ)上，結(jié)合各家各戶的實際情況，制訂出一套相應(yīng)的家庭準則及家庭教育規(guī)范，對于家庭成員走向社會，使家庭與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，就顯得尤為需要。事實上，中國歷史上許多影響深遠的家訓總是與歷史深遠的家族聯(lián)系在一起的。例如，擁有《鄭氏規(guī)范》的元代鄭太和家庭，十一世同居，垂240余年。唐顏真卿祖上傳下的《顏氏家訓》，使該家族十五代人富貴，出了許多人材。這些事實印證了家訓對家族生存競爭的重要意義。<br></h3> <h3>為何要傳承《家訓》
以上這些家訓涉及的內(nèi)容非常廣泛，大部分內(nèi)容仍然可以為我們現(xiàn)代家庭所用，而且與當今的“和諧社會”有著不可分割的關(guān)系。這些內(nèi)容大體上分為“修身、治家、睦親、處世、教子、勉學、擇業(yè)、養(yǎng)生、宗法、婚嫁、交友、藝文等十二個方面。在多數(shù)家訓中“修身”與“治家”的比重最大。他們認為，修身是為人處世之本，是治家、睦親以及其它所有行為之基。那“修身”到底修些什么？在古人看來，修身幾乎包括一切道德論理，孝敬、仁義、誠信、友愛、善良、謙恭、勤奮、節(jié)儉、寬容、自省、忍耐……因此，一個青少年最終能成為一個什么樣的人，往往與他當初的修身立志大有關(guān)系。顯然，一個人若以道德完美為目標，必須立志高遠。因為志向遠大的人，未必都能成為國家棟材，但胸無大志的人，則必定碌碌無為。
</h3><h3><br></h3> <h3>我文化研究所近期編修的部分族譜！</h3> <h3>河北景縣鐵沙窩《張氏族譜》</h3> <h3>天津軍糧城敦睦堂《聚館劉氏統(tǒng)宗族譜》</h3> <h3>私人訂制精美家譜！</h3> <h3>家族起源</h3> <h3>吊線圖</h3> <h3>中國有著古老的尊老敬老的傳統(tǒng)文化，對已經(jīng)去世的老人更有一份懷念的心理。 “每逢佳節(jié)倍思親”隨著社會的進步，人民群眾物質(zhì)、精神生活水平越來越高。每逢過年過節(jié)的時候男女老少穿新衣戴新帽、歡天喜地。但是，我們并沒有忘記已經(jīng)逝去的親人。于是，在過年的時候，為了表示對逝去親人的思念之情，在家里掛起一張由許多牌位組成的家譜軸子，用來供奉我們已經(jīng)逝去的親人。
</h3><h3><br></h3> <h3>家堂在思想內(nèi)容上反映了人們對血緣關(guān)系的高度重視，顯示出明確的宗法倫理觀念。在家堂的最上方的那兩位端坐的老人，從他們所在的位置就可見其至高無上。在古人的心目中，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也?！痹诩姨媚且粋€一個小格子里的名字，正是由輩份而來的“父父、子子”的等級秩序的反映。其次，“孝親”情感一直在社會觀念中占據(jù)極重要的位置，對逝去先祖的隆重祭祀和頂禮膜拜，正是反映了人們的這種觀念。另外，人們在這種祭祀過程中，除了表達對祖先和先輩的尊敬與懷念之情外，更在于他們相信：敬奉逝去的家人，他們的靈魂就能夠保佑其后人人丁興旺、家族昌盛。
</h3><h3><br></h3> <h3>家文化傳承</h3> <h3>三、村志、家文化研究所</h3> <h3>我們團隊，在振興鄉(xiāng)村文明建設(shè)、留住鄉(xiāng)村文脈的事業(yè)上前進著！</h3> <h3>盛世修志，族興修譜。德州家譜村志文化研究所竭誠為廣大市民修譜編志提供服務(wù)咨詢！<br></h3> <h3>近期我團隊將在德州市各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立信息采集站！</h3> <h3>有緣我們定會相見！</h3>