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舊照補(bǔ)記(6)→隴南游

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<p class="ql-block">疫情期間,整理多年旅游照片,對個別景觀當(dāng)年因故沒有編輯成文,覺得遺憾,今補(bǔ)記美篇。</p> <h3>隴南</h3><h3>位于甘肅省東南端,地處秦巴山區(qū)、黃土高原、青藏高原的交匯區(qū)域,形成了高山峻嶺與峽谷盆地相間的復(fù)雜地形。隴南歷史悠久,是秦王朝、秦族、秦文化的發(fā)祥地。</h3> <p class="ql-block">2019年5月10日,乘機(jī)臨至甘肅省隴南市,主要觀覽近年逐漸熱起來的官鵝溝景區(qū),之后又游覽了三個小景區(qū):1 —萬象洞、2—杜公祠、3—西峽頌。</p> <p class="ql-block">官鵝溝風(fēng)景區(qū)的專題美篇,當(dāng)年已經(jīng)上傳,此篇僅借用三張照片。</p> <h3>1一一萬象洞</h3><h3>位于隴南市武東區(qū)楊龐村的半山腰,海拔1150米,該洞已有2.5億至3億年的歷史,是中國西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模宏大的巖溶地貌。</h3><h3>萬象洞屬于坍塌成因為主的巖溶洞穴,以探明總長度約5千米,共有5個洞室,最寬22.5米,最高40米,最窄處僅客一人能通過。洞內(nèi)鐘乳石奇形怪狀,光輝耀眼,各種象形,層出不窮。</h3> <h3>2一一杜公祠</h3><h3>杜公祠,又稱杜少陵祠、杜甫草堂,位于甘肅成縣城關(guān)鎮(zhèn)龍峽村的飛龍峽峽口,是一處紀(jì)念唐代大詩人杜甫的祠堂式建筑。唐乾元二年(759年),杜甫從泰州(今甘肅天水)一路南行至成縣龍峽村,在一位友人家居住。杜甫熱是在他病逝多年后才出現(xiàn)的,后人為紀(jì)念杜甫,于北宋宣和五年在居住的舊址上立祠建堂,是我國目前建造最早的一處杜公祠堂,有“天下草堂多,同谷第一家”之美譽(yù)(成縣唐朝時稱為同谷)。</h3> <h3>杜甫(712年至770年),字子美,自號少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。</h3> <h3>詩仙閣</h3><h3>杜甫當(dāng)年在此創(chuàng)造了《龍門鎮(zhèn)》、《石龕》、《積草嶺》、《泥工山》、《鳳凰臺》、《萬丈潭》、《乾元中寓居同谷縣作歌七首》、《發(fā)同谷縣》等十幾首詩篇。</h3> <h3>龍門鎮(zhèn)一一(唐)杜甫</h3><h3>細(xì)泉兼輕冰,沮洳棧到濕。</h3><h3>不辭辛苦行,返此短景急。</h3><h3>石門雪云隘,古鎮(zhèn)峰巒集。</h3><h3>旌竿暮慘澹,風(fēng)水白刃澀。</h3><h3>胡馬屯成皋,防虞此何及。</h3><h3>嗟爾遠(yuǎn)戍人,山寒夜中泣。</h3> <h3>杜甫塑像</h3> <h3>杜詩碑林</h3><h3>碑林匯聚了宋、元、明、清及民國和當(dāng)代一些書壇巨匠,書法名人所書寫的杜詩碎刻130余通,通過碑刻,人們可以了解詩人忠君愛國、情系百姓的偉大情懷。</h3> <h3>庭院內(nèi)遍栽黃、墨色竹子,紀(jì)念杜甫。</h3> <p class="ql-block">3一一西峽頌?zāi)ρ率?lt;/p><p class="ql-block">位于隴南市成縣西13公里處的天井山麓,魚竅峽中。成縣《西峽頌》,俗稱“黃龍碑”,鐫刻于東漢建寧四年(公元171年),是漢代書法三頌之一。</p> <h3>魚竅峽</h3><h3>位于成縣拋沙鎮(zhèn)和小川鎮(zhèn)之間,是一條橫亙東西約五公里的狹長溪谷,這里夾岸兩山宛如屏障,森然壁立,懸崖峻麗,飛瀑流泉,林木暢茂。谷中有一條溪水,俗稱響水河,溪谷中水流潺湲,怪石嶙峋,構(gòu)成了幽深、綺麗的自然風(fēng)光。</h3> <h3>沿著長長的山邊棧道,一路前行。</h3> <h3>黃龍?zhí)?lt;/h3> <h3>《西狹頌》碑文亭</h3><h3>《西狹頌》全名為《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》,俗稱《黃龍碑》,鐫于東漢靈帝建寧四年(公元171年),距今已有1800多年的歷史。它刻在一塊崖體凹進(jìn),表面平整的石壁上,寬340厘米,高220厘米,上有“惠安西表”四字篆額,正文陰刻20行,385字。碑上陽刻小字題名12行、142字,與正文書法風(fēng)格相同,皆系當(dāng)時官府小史(成縣人)仇靖所撰刻。每字約4厘米見方??v觀全篇,漢代隸書真跡清晰可辨。碑文除記述東漢武都太守李翕的生平和屢任地方行政長官之卓越政績,主要頌揚(yáng)了他率領(lǐng)民眾開通西峽道路,為民造福之德政。</h3> <h3>《西峽頌》碑文的右側(cè)刻有黃龍、嘉禾、白鹿、木連理和承露人之圖像,稱為“邑池五瑞圖”,象征李翕主政期間,政通人和,五谷豐登,民樂其居,是對碑文的形象補(bǔ)充。</h3> <h3>“西峽頌"三字為當(dāng)代著名國畫大師李可染所題</h3> <h3>《西峽頌》摩崖的另一珍貴之處在于它保存完好?!段鳘M頌》與陜西漢中的《石門頌》、略陽的《郙閣頌》同列為漢代書法三頌,在中國書法史上彌足珍貴。在“三頌”中,只有《西峽頌》歷經(jīng)1800多年,仍在原來的位置上保存完整,風(fēng)采依舊。主要是因為碑體凹進(jìn)崖壁幾米深,上凸下凹,郎不被日曬,又避免雨淋。碑刻位于半崖,又被藤蘿遮蔽,一般人很難接近發(fā)現(xiàn),后被一位樵夫 偶然發(fā)現(xiàn),舉世聞名的《西峽頌》才重新呈現(xiàn)在世人面前。</h3> <h3>5月14日14.45分,結(jié)束隴南游覽,乘機(jī)返回北京。</h3><h3>隴南,再見!甘肅,再見!</h3> <h3>照片是用手機(jī)拍的,只為記錄,備存自賞。</h3>