<h3>龍湖古寨地處潮汕平原，韓江中下游之濱，古寨呈帶狀，南北走向，面積約1.5平方公里，寨內(nèi)辟三街六巷，從門到街巷顯得設計有致，布置明朗，儼然一座小城，其地形及建筑風格與古時潮州府很相似，故有龍湖是潮州小城之稱。2012年11月龍湖古寨入選廣東十大最美古村落，這個古村落的結(jié)構(gòu)布局非常精美，是祖先根據(jù)九宮八卦圖建造的??</h3> <h3>阿婆祠建于清代康熙年間，是清代富商黃作雨為其生母周氏所建。周氏是黃家的妾，按封建禮法死后是不能進祠堂的，但黃作雨出于對母親的敬重，毅然斥巨資在其宗族祠堂旁建起了這座寬大、氣派的祠堂。為一名普通的女性立祠在潮汕地區(qū)絕無僅有，如今前往這座祠堂參觀的游人絡繹不絕??</h3> <h3>阿婆祠為潮州傳統(tǒng)的“四點金”建筑格局?！八狞c金”是潮汕獨特的民居，舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。所謂“四點金”即是前后四個正房齊向著天井，稱為“四廳會”??</h3> <h3>進士第，該府邸的主人公是嘉靖二十年的進士劉子興，后來做了廣西布政使，相當于現(xiàn)在廣西省的省長。在民國十二年的時候，這棟府第進行了重新修建，占地總面積是1642平方米，融合了潮汕地區(qū)建筑裝飾的三大工藝：屋脊嵌瓷、窗臺壁畫、貝灰雕塑。這也是潮汕府第建筑中特別少見的二門制，一進大門是進士第，二進大門為方伯第??</h3> <h3>畫上有一只白鷺和一束蓮花，那只白鷺的嘴巴里叼了一只蝌蚪，這三種東西放在一起，寓意是“一路連科”，即“金榜題名”的意思。比如還有的畫中只有一只鷺鳥和一束蓮花，那么它的寓意就變成了“一路清廉”，就是警示大家當好官才能流芳百世，這些典故對后人都有教育意義??</h3> <h3>方伯第，劉子興故居,始建于明朝中期，三進二后包。位于客巷中段。由他的后裔，新加坡知名人士，僑領(lǐng)劉正興先生重建于民國十二年。 一進為：進士第，二進為：方伯第，三進為：繼成堂，四進后包，五進為：浮壇，東面帶從厝，浮壇后面為花園，總占地面積為1642平方米，集中西建筑風格于一體</h3> <h3>姚宏中（約1181—1209年），字安道，南宋海陽縣塘湖（今龍湖）人，是潮州歷史上唯一的一名探花。姚宏中進士及第后，并沒有立即被朝廷任用，他只有寄居在臨安(今浙江省杭州市)，候職整整一年。期間姚宏中獨居一室，繼續(xù)研經(jīng)讀史。后補授靜江府(今廣西桂林市)教授。但姚宏中未赴任便去世，年廿九歲。??</h3> <h3>吊燈籠是龍湖古寨一千多年來團結(jié)和睦的象征.由于古寨是多姓氏居住地,明清鼎盛時期多達72個姓,至今尚存21個姓，無論宗族大小,大家都真誠以待,和睦相處,每當有哪族的子弟科舉題名，全寨燈籠便不約而同地點亮,為其慶賀。同時也激勵著后人發(fā)奮圖強，也是一種團結(jié)和凝聚力的體現(xiàn)。</h3> <h3>夏懋學父親 夏宏、祖父夏建中都有功名，以前潮州太平路與西馬路頭利源街口有“三世科甲”牌坊，就是為他們樹立的。但三世之后卻出了夏雨來這么一個刁鉆刻薄的訟棍，用潮州話說，就是“嗝（難）剃頭”，故而有此一說。??（夏雨來故居）</h3> <h3>夏厝巷原名中平巷，據(jù)說其改名也和夏雨來有關(guān)系。夏雨來名貫鄉(xiāng)里，一心要留名后世，就招了一幫小孩子，不時散發(fā)糖果，教他們管中平巷叫夏厝巷，不叫的就沒有糖吃。久而久之，小孩長成大人，夏厝巷也叫順口了。直到我輩懂事，就只知道夏厝巷而不知有中平巷了。</h3> <h3>許氏宗祠坐西朝東，始建于明成化十六年（1480年），歷經(jīng)四十二年，于正德十六年（1521年）落成。至今已有500多年歷史</h3> <h3>龍湖書冊糕的特點是，潔白柔軟清甜。主要原料為糕粉(炒熟的糯米粉)、糖粉、熟油、橙糕等，相傳，龍湖書冊糕是昔時一名師傅來龍湖客居開鋪做餅食傳授下來的，至今有400年的歷史。</h3>