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兩封《誡子書》:修身養(yǎng)性,處世做人

獨立斜陽

<p class="">古代家訓(xùn)大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和處世做人智慧等方面的內(nèi)容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有借鑒之處。在這些優(yōu)秀的古代家訓(xùn)中,有著《誡子書》這一特殊的類別。關(guān)于《誡子書》,大家熟知的莫過于諸葛亮的《誡子書》,其實除了諸葛亮,很多古代名家都寫過這類家訓(xùn),勸誡自己的孩子修身養(yǎng)性、治學做人,讀來發(fā)人深省。<br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">羊祜《誡子書》</font></b></h1> <strong>家書原文</strong><h3>吾少受先君之教,能言之年,便召以典文;年九歲,便誨以《詩》、《書》,然尚猶無鄉(xiāng)人之稱,無清異之名。今之職位,謬恩之加耳,非吾力所能致也。吾不如先君遠矣!汝等復(fù)不如吾。咨度弘偉,恐汝兄弟未之能也;奇異獨達,察汝等將無分也。恭為德首,慎為行基,愿汝等言則忠信,行則篤敬,無口許人以財,無傳不經(jīng)之談,無聽毀譽之語。聞人之過,耳可得受,口不得宣,思而后動。若言行無信,身受大謗,自入刑論,豈復(fù)惜汝,恥之祖考。思乃父言,纂乃父教,各諷誦之!</h3><br><strong>家書大意</strong><h3>我從小就受到父親的教導(dǎo),能寫字的年齡,他就教我學那些可以作為典范的重要文籍;到了九歲,便教我學《詩經(jīng)》、《尚書》,但是那時還沒有得到家鄉(xiāng)人的稱譽,還沒有特別的才能。今天我所得到的官職地位,可說是皇帝誤把恩惠賜給我罷了,并不是我的能力所能得到的。我遠不如我的父親,你們又不如我。見解高深,志向遠大,恐怕你們兄弟還沒有這個能力;才能非凡,智慧通達,看來你們也沒有這樣的天分。恭敬是道德的首要,謹慎是行事的基礎(chǔ)。希望你們言語忠信,行為篤敬。不要隨便許給別人財物,不要傳播沒有根據(jù)的謠言,不要偏聽詆毀或浮夸的一面之詞。聽說了別人的過錯,可以聽,但不要再去宣揚,三思之后再決定如何去做。如果言行不講信用,勢必身受很多指責唾罵,甚至落得以刑罰論處,自取滅亡。我難道只是在為你們憐憫痛惜嗎?我是擔心要給父祖?zhèn)円矌韾u辱啊。好好想想你們父親的話,聽從你們父親的教誨,每個人都要認真溫習和背誦它。</h3><br><h3></h3> <strong>家書品讀</strong><h3>羊祜(221—278),字叔子,泰山南城(今山東費縣)人,著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學家,西晉大臣。羊祜出生于漢魏名門士族之家,博學能文,清廉正直,娶夏侯霸之女為妻。我國古代教子家訓(xùn)中的這篇經(jīng)典之作《誡子書》就是他留下的。</h3><br><h3>羊祜從小就接受了嚴格的家庭教育,但是并沒有在鄉(xiāng)里得到“清異”的稱譽。在信中,他語重心長地向兒子講授了人生的處世哲學,訓(xùn)誡兒子要重視自己的品德修養(yǎng),誠實守信,待人寬厚,不隨便許人錢財,不傳無根據(jù)的閑話,不輕易聽信誹謗之詞,真正做到“恭為德首,慎為行基”。整封信中都包含著他對后輩的諄諄教導(dǎo)和殷切期盼。</h3><br><h3>人們歷來推崇的恭敬、謹慎是中華美德的重要組成部分。古人認為,為人處世一定要恭敬,嚴格要求自己。“行己莫如恭,自責莫如厚”,“行謹則能堅其志,言謹則能察其德”。謹慎做事才能使自己的志向堅定;謹慎說話,才能使自己的德行更崇高。人與人之間,相處久了,關(guān)系熟了以后,很可能會放松對自身的要求,從而導(dǎo)致問題的出現(xiàn)。所以為人處世不管什么時候都一定要態(tài)度恭敬、言行謹慎,不亂說,不妄行。如果一個人不知禮節(jié),即使態(tài)度恭敬,也不免勞頓;雖然行為謹慎,卻有可能變得膽怯;而如果性情勇敢,又不免莽撞。現(xiàn)今社會,我們?nèi)匀粦?yīng)該學習古人對“恭敬”、“謹慎”人生哲學的理解和闡述,這必將大有裨益。</h3><br><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">蕭嶷《誡子書》</font></b></h1> <strong>家書原文</strong><h3>人生在世,本自非常,吾已年老,前路幾何。居今之地,非心期所及。性不貪聚,自幼所懷,政以吾兄弟累多,損吾暮志耳。無吾后,當共相勉勵,篤睦為先。才有優(yōu)劣,位有通塞,運有富貧,此自然理,無足以相陵侮。若天道有靈,汝等各自修立,灼然之分無失也。勤學行,守基業(yè),治閨庭,尚閑素,如此足無憂患。圣主儲皇及諸親賢,亦當不以吾沒易情也。</h3><br><strong>家書大意</strong><h3>人生在世,本不是什么平常的事,我年紀大了,還能走多遠呢?能有今天的地位,已不是我所能想象的了。我生性不愛聚財,這是我自幼的志向,但卻因為你們兄弟的事受到牽累,有損我的晚節(jié)。我死后,你們要互相勉勵,團結(jié)和睦。人的才干有優(yōu)有劣,地位有高有低,命運有通有塞,這都不過是自然之理,不足以因為自己的優(yōu)勢而欺侮別人。如果老天有眼,你們各自修養(yǎng)自己,卓越的才干是不會被埋沒的。勤奮學習并付諸于行動,持守基業(yè),治理家庭,崇尚樸素,如此這般,就沒有什么可憂慮的了?;实邸案魑挥H朋好友,也不會因為我沒了而有所改變。</h3><br><h3></h3> <strong>家書品讀</strong><h3>蕭嶷(444年—492年),南齊豫章王,字宣儼,中國南北朝時期南齊高帝蕭道成第二子,齊武帝蕭賾之弟。蕭嶷為人寬仁弘雅,父親蕭道成特別寵愛他。最初蕭嶷擔任太學博士、長城令,后來擔任尚書左民郎、錢唐令。蕭道成擊破薛索兒后,改蕭嶷封邑至西陽,以先爵賜為晉壽縣侯。<br><br></h3><h3>魏晉時期政局混亂,蕭嶷也歷經(jīng)了眾多人事悲歡離合,然而在這封信中我們并沒有看到絲毫的悲悲戚戚,反而看到的是一位知足、恬淡的普通人形象。既然是臨終誡子,信中對兒子的諄諄教導(dǎo)讓人感到一位父親對兒子的濃烈感情。“互相勉勵,團結(jié)和睦”,“持守基業(yè),治理家庭,崇尚樸素”,這些話語在今天看來,仍是教導(dǎo)后代的良言。</h3><h3></h3> <h5><font color="#010101"><b>本篇圖文源自網(wǎng)絡(luò),著作權(quán)歸原作者所有?!蔼殹笔逯敶酥轮x!</b></font></h5>