<h3>看來龍</h3> <h3>案山朝山</h3> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">逆水，聚水局，速發(fā)富貴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四周圍護(hù)周密有情</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">俊龍?zhí)S起伏來</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">脈歇田邊駐足停</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">穴前吉水灣灣繞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)代富豪傳名鄉(xiāng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天道宜順，地道宜逆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其實，逆字乃是理氣之元關(guān)。之所以龍穴砂水件件喜歡逆，是因為龍逆則力厚，砂逆則是得力，水逆則能朝注明堂，穴逆則形真意切。所以古今的地仙，也都喜歡逆，與人造葬，以逆為樂。論形局，先取逆局為先，只有這樣利于龍穴藏風(fēng)聚氣，再能得脈合運，地不求發(fā)而自發(fā)了?！熬徘茫?dāng)朝宰相?！贝藙t以其屈曲有情，水法之至吉。大致上說朝水一勺能救貧，洋洋當(dāng)面朝，當(dāng)代出官僚。若想催官催富，必得朝水之地，可取驗。凡是特朝之水，皆可稱作催官、催富水，所以說龍穴砂水，缺一不可都很重要。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風(fēng)水之法，得水為上。穴既當(dāng)朝，則得水矣。卜應(yīng)天說：“求吾所大欲，無非逆水之龍?！蹦嫠埞堂?，不若當(dāng)朝之穴為尤美。一般逆水多是枝龍，不比干龍，兩水夾送，至將結(jié)作處，卻翻身數(shù)節(jié)，逆當(dāng)朝水結(jié)穴，力量極大，不貴逆水之龍，而貴逆水之穴。但水固以特來當(dāng)面朝穴為吉，若或直急沖射，湍怒有聲，則反為兇。所以來朝之水，又須屈折彎曲、悠揚深緩，才為合法。不可一概以特朝為吉。地之速發(fā)者，莫如逆水，然易興易敗者亦莫如逆水之穴，逆水之穴多在山之盡頭處，龍虎常不足，而下砂常若疏闊。此為逆水易興易敗之機。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">逆水之小者，若澗溪若田階，猶易裁度，逆水之大而急者，若江河若海潮，尤當(dāng)慎受之，稍失毫厘，禍患無窮，水急直而當(dāng)面正來者謂之水破天心，稍迫穴者，謂之割腳，稍向穴前左右，謂之射肋，稍蕩龍虎臂者，謂之撞城，皆主禍烈，太直而急者，則為禍甚速，曲而緩者，為禍稍遲。古人曰：為絕嗣，皆因水破天心，又曰：撞城者破家蕩產(chǎn)，又曰：水去直固堪傷，水來直亦不祥，射肋沖胸不可當(dāng)，正謂此也。若得近案近砂欄之，乃為盡善。古人云，若無近案橫遮，錢財自消瀉，又曰：水來砂外號洋潮，子孫為官更富饒，此近案近砂之義也。又曰大江逆水一邊關(guān)，朱紫滿朝端，此一邊逆水之義也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、逆水格局以龍之真性情辨之為第一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">龍順?biāo)S順、龍無翻身之勢斷無逆結(jié)之穴，亦無逆結(jié)之堂局、無逆結(jié)的朝水。尋穴須觀龍之情意，切不可強做逆水之向、切不可認(rèn)為穴前有當(dāng)面朝而來之水就是逆水，當(dāng)辨來水是刀還是金銀乎！否則福未至禍先臨矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、逆水格局以穴后之鬼樂之正斜、厚薄為第二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">直龍入穴而朝水的則龍亦逆水，無須鬼、樂。但天下直龍入穴而結(jié)逆水格局的是翻身逆結(jié)之真穴少之又少，大部分是橫龍結(jié)穴的較多。橫龍結(jié)逆水穴必須要有鬼樂，無鬼樂的是假穴，受不了當(dāng)面而來的水朝，一沖即敗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、逆水格局以水為用神來水須有情朝穴為第三</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">逆水格局的以水為用神，其情在水、其神亦在水。來水須彎曲悠揚，彎曲悠揚為水有情、彎曲悠揚必有案山（不一定是案桌，如是案桌更佳），有案山阻擋則不會沖穴，悠揚彎曲則不會水破天心。彎曲悠揚水來切忌反跳，到堂而反跳之水為無情之水豈有融結(jié)真穴之理。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、逆水格局以明堂闊大為第四</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">逆水局不懼明堂闊大，而懼明堂狹小。因逆水格局以得水為上，逆水而來明堂闊大氣聚明堂而不散，若明堂狹小則氣非聚非融而是直沖之煞氣為禍極深斷無結(jié)穴之理。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五、逆水格局以水口緊閉為第五</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">逆水格局的大部分是龍之盡處、臨水盡之山。下手砂往往短促，收水的力量不足。若水口不閉則散氣矣，散氣之地亦無真龍融結(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六、逆水格局亦穴前小明堂有余氣為第六</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">穴前小明堂有余氣方不至于臨水割腳，若無小明堂的唇托阻擋必是假穴無疑。</b></p>