<h3>登上火車，這是我們旅行至愛(ài)的交通選擇，在轟隆隆聲音的伴隨下，又一次奔向祖國(guó)西北最大省份，離海最遠(yuǎn)離冰川最近的城市烏魯木齊，又一次去領(lǐng)略新疆之大，領(lǐng)略新疆之美，領(lǐng)略她的廣袤無(wú)垠，領(lǐng)略她的渾圓寬厚，領(lǐng)略她的巍峨秀麗……</h3><h3><br></h3><h3>更重要的是我們這次要走進(jìn)南疆，去領(lǐng)略她那絢彩的異域風(fēng)情，領(lǐng)略龜茲古國(guó)的悠久歷史和那獨(dú)特的西域文化……</h3> <h3>有著異域風(fēng)情的國(guó)際大巴扎……</h3> <h3>有著異域風(fēng)情，民族風(fēng)格的建筑群……</h3> <h3>烏魯木齊～新疆維吾爾自治區(qū)首府，地處天山北麓，南北疆交通要道，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的中心……</h3><h3><br></h3><h3>雖然來(lái)過(guò)多次烏魯木齊，但每次都是很匆忙的中轉(zhuǎn)，從未真正去了解這座城市……</h3><h3><br></h3><h3>這次讓我們從博物館開(kāi)始，感受新疆幾千年?duì)N爛的歷史文化和獨(dú)有的風(fēng)土人情吧……</h3> <h3>新疆博物館記載著神奇的西域歷史和獨(dú)有的西域文化……</h3> <h3>1965年新疆阿斯塔那出土被稱為東方的始祖神的《伏羲女?huà)z圖》絹畫(huà)，（公元618~907年）</h3><h3><br></h3><h3>捐畫(huà)繪伏羲在左，左手執(zhí)矩，女?huà)z在右，右手執(zhí)規(guī)，人首蛇身，蛇尾交纏，頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。構(gòu)圖奇特，寓意深刻，富于藝術(shù)魅力和神秘色彩。</h3><h3><br></h3><h3>伏羲女?huà)z是我國(guó)古代傳說(shuō)中的天神和人類的始祖，據(jù)說(shuō)伏羲教導(dǎo)人們從事生產(chǎn)，女?huà)z教導(dǎo)人們婚姻倫理。他們手持規(guī)矩，既是生產(chǎn)工具，也是社會(huì)秩序的象征，</h3><h3><br></h3><h3>《伏羲女?huà)z圖》自本世紀(jì)初發(fā)表以來(lái)，一直深受學(xué)術(shù)界的重視。1983年，在聯(lián)合國(guó)教科文組織的《國(guó)際社會(huì)科學(xué)》雜志試刊中，首頁(yè)的插圖就選用了這張神秘的“伏羲女?huà)z圖”，并題名為“化生萬(wàn)物”。</h3><h3><br></h3><h3>但伏羲女?huà)z圖的深邃含義到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)確定的解釋，因此，該圖也被稱為“中國(guó)的斯芬克司”之謎。</h3> <h3>漢代蜀地織錦護(hù)臂，屬國(guó)家一級(jí)文物，</h3><h3><br></h3><h3>被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一的～五星出東方利中國(guó)織錦，</h3> <h3>“五星”織錦上“五星出東方利中國(guó)”文字、星紋和象征祥瑞的云氣紋以及鴕鳥(niǎo)、仙鶴、獅虎紋，辟邪紋等祥瑞動(dòng)物紋樣的和諧聚匯，</h3><h3><br></h3><h3>古人能在一塊方寸不大的織錦上把陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)表現(xiàn)得如此淋漓酣暢，實(shí)屬罕見(jiàn)。該錦的織造工藝非常復(fù)雜，也是漢式織錦最高技術(shù)的代表，</h3><h3>中國(guó)古代對(duì)“五星聚合”天象的觀測(cè)，投入了特殊的感情，期待這一天象奇觀的出現(xiàn)，期冀大吉、大利之兆……</h3><h3><br></h3><h3>天文考古學(xué)家在研究中國(guó)古代五星聚的重要論文里，也曾激情地說(shuō)過(guò)，2040年9月將有五星聚會(huì)奇觀的到來(lái)，伴隨著這天象奇觀到來(lái)的是中國(guó)再次走向繁榮和富強(qiáng)的時(shí)代……</h3> <h3>弈棋仕女圖</h3><h3><br></h3><h3>1972年出土于吐魯番阿斯塔納187號(hào)墓，也是新疆博物館中的鎮(zhèn)館之寶</h3><h3><br></h3><h3>此畫(huà)反映了唐代貴族婦女的生活情境，畫(huà)中婦人神態(tài)優(yōu)雅嫻靜，雍容華貴，極具唐代特色的代表性。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>產(chǎn)于印度的佛教，兩漢時(shí)期，從西域傳入中國(guó)，在西域留下了精美的佛像……</h3> <h3>千手千眼觀音像壁畫(huà)殘片……</h3> <h3>輪王說(shuō)法圖壁畫(huà)殘片</h3><h3><br></h3> <h3>栩栩如生的梵相壁畫(huà)……</h3> <h3>栩栩如生的梵相壁畫(huà)……</h3><h3><br></h3><h3>由印度發(fā)源的佛教自2世紀(jì)末就傳入西域（今新疆）因此，新疆又是中國(guó)古代佛教的一處中心，</h3><h3><br></h3><h3>博物館展出的佛教壁畫(huà)，雖多為殘片，但這些創(chuàng)作于公元六至八世紀(jì)間的藝術(shù)瑰寶，卻仍然綻放著于闐佛教繪畫(huà)藝術(shù)的璀璨光芒……</h3> <h3>彩繪天王踏鬼木俑 1973年出土于吐魯番阿斯塔那古墓群高昌左衛(wèi)張雄大將軍墓，</h3><h3><br></h3><h3>該木俑屬于鎮(zhèn)墓獸類的一種，又稱護(hù)墓神，其外觀形象來(lái)源于佛教造像中的護(hù)法天王像，</h3><h3><br></h3><h3>彩繪天王踏鬼木俑通高86厘米，由一個(gè)彩繪天王和一個(gè)素面小鬼組成。天王全身施彩，斑斕如新。天王頭上沒(méi)有戴戰(zhàn)盔，而是將發(fā)髻梳到頂部自然形成一種裝飾，發(fā)髻中間系有一根紅帶，顯得獨(dú)具一格……</h3><h3><br></h3><h3>這是唯一一件木雕的彩繪天王踏鬼木俑，精細(xì)的雕刻、華麗的裝飾實(shí)屬罕見(jiàn)，堪稱古代藝術(shù)品中的瑰寶……</h3> <h3>人面豹身鎮(zhèn)墓獸</h3><h3><br></h3><h3>表情莊嚴(yán)的將軍、馬蹄、豹身、蛇尾，組合之后渾然一體，依然保留著鎮(zhèn)墓獸神化的特性。</h3> <h3>鎮(zhèn)惡驅(qū)邪的獸面鎮(zhèn)墓獸</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>人面獸身鎮(zhèn)墓獸</h3><h3><br></h3><h3>鎮(zhèn)墓獸的造型抽象獨(dú)特，構(gòu)思譎詭奇異。在鎮(zhèn)墓獸本身的文化層面更加融入了巫術(shù)和神話色彩，變得神秘而有威懾力。</h3><h3><br></h3><h3>鎮(zhèn)墓獸，帶給西域的不僅是奇異的形象和神力的意念，更多的是多元的文化，這種古老中國(guó)的神獸，是盜墓賊的天敵，為帝王將相鎮(zhèn)守著地宮，為人類鎮(zhèn)守著終極的秘密。</h3> <h3>珍貴文物中出土的大量彩俑和出土的武士俑大多高鼻深目，具有西域人的長(zhǎng)相特征……</h3><h3><br></h3><h3>俑在吐魯番阿斯塔那古墓出土數(shù)量很多，精美華麗，重現(xiàn)了唐朝時(shí)期人們的厚葬情況……<br></h3> <h3>館藏精品～靜臥距今4000年歷史的樓蘭美女</h3><h3><br></h3><h3>據(jù)說(shuō)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代高科技掃描研究，尸體內(nèi)部保存完整，可見(jiàn)古代尸體保存技藝的精湛……</h3><h3>舉世聞名的樓蘭美女復(fù)原圖，也向我們?cè)佻F(xiàn)了古代羅布泊女子的美麗。<br></h3><h3><br></h3><h3>“逝而不朽驚天下 ”是新疆博物館的精典，她的建立添補(bǔ)了博物館陳列中的一項(xiàng)空白，新疆古代干尸陳列，讓我們親眼目睹干尸在自然條件下的狀態(tài)，</h3><h3>也讓我們懂得了世界著名的埃及木乃伊，是經(jīng)過(guò)人工防腐處理后形成的古尸，而出土于新疆的古尸是在特殊的條件下自然形成的干尸，未經(jīng)過(guò)任何的人工處理……</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>在這里可以探尋有著幾千年歷史的干尸之謎……</h3> <h3>草原石人～阿勒泰地區(qū)</h3> <h3>駱駝峰巖畫(huà)～阿勒泰地區(qū)</h3> <h3>新疆博物館匯聚著古中原文化、古波斯文化和獨(dú)有的西域文化……</h3><h3><br></h3><h3>在這里我們欣賞到了眾多西域歷史的展品，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了不一樣的古絲綢之路……</h3><h3><br></h3><h3>博物館也是承載歷史最直接的地方，更是人類文明進(jìn)步的見(jiàn)證，</h3><h3><br></h3><h3>走進(jìn)博物館我們也真正領(lǐng)略到了西域這片土地，領(lǐng)略到新疆幾千年?duì)N爛的文化，感受到了人文與自然交融的神奇和那獨(dú)有的風(fēng)情……</h3> <h3>離開(kāi)烏魯木齊，我們繼續(xù)南行，前往“古絲綢之路”上的重鎮(zhèn)～庫(kù)車，</h3> <h3>庫(kù)車王府～是1759年清朝乾隆皇帝專門派遣內(nèi)地漢族工匠建造的，（2004年在原址重建）</h3><h3><br></h3><h3>王府里留存了許多寶貴古遺和精美文物，可以感受到曾經(jīng)庫(kù)車王的生活氣氛，</h3><h3><br></h3><h3>在王府偶爾也能見(jiàn)到最后一個(gè)王妃的身影。她也成為了一個(gè)時(shí)代的象征者，庫(kù)車家族最后榮耀的守護(hù)者。</h3> <h3>世界文化遺產(chǎn)～克孜爾尕哈烽燧是新疆保存最為壯觀的烽燧之一，</h3><h3><br></h3><h3>烽火是我國(guó)古代用以傳遞邊疆軍事情報(bào)的一種通信方法，始于商周，延至明清，相習(xí)幾千年之久，夜間舉火稱“烽”，白天放煙稱“燧”。</h3><h3><br></h3><h3>這座巍峨的古軍事建筑，歷經(jīng)2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今依然雄姿猶存，它曾經(jīng)維護(hù)著西域的安全和絲綢之路的暢通……</h3> <h3>中國(guó)西域最早的一處大型佛教石窟群～克孜爾石窟位于新疆拜城縣，屬于龜茲古國(guó)，</h3> <h3>克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享著中國(guó) “四大石窟”之美譽(yù),</h3><h3><br></h3><h3>它坐落于懸崖峭壁，綿延數(shù)千公里，也是新疆石窟遺跡中起點(diǎn)最大、保存最好的石窟群……</h3> <h3>中國(guó)古代有名的高僧——鴆摩羅什的銅像矗立在克孜爾石窟前。</h3><h3><br></h3><h3>鳩摩羅什是中國(guó)四大佛經(jīng)翻譯家之一. 為佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)揚(yáng)光大作出過(guò)不朽的貢獻(xiàn)……</h3> <h3>克孜爾石窟壁畫(huà)融合了印度、希臘、羅馬、波斯和中原文化為一體，具有濃郁的地方特色……</h3> <h3>公元4世紀(jì)克孜爾石窟壁畫(huà)～姿態(tài)飄逸的飛天</h3><h3>琵琶女，</h3> <h3>克孜爾石窟壁畫(huà)集中了最多的佛教本生故事和姻緣故事……</h3> <h3>菱形格畫(huà)是克孜爾石窟別具一格的繪畫(huà)形式，有多少個(gè)菱形格，就有多少個(gè)壁畫(huà)故事。</h3><h3><br></h3><h3>體現(xiàn)了佛教從西域向中原傳播的過(guò)程……</h3> <h3>克孜爾石窟壁畫(huà)內(nèi)容豐富，不僅有佛教故事畫(huà)，佛經(jīng)敘事畫(huà)，佛教人物畫(huà)，因緣故事畫(huà)等壁畫(huà)，還有大量表現(xiàn)世俗生活情景的壁畫(huà)……</h3><h3><br></h3><h3>這也是佛教藝術(shù)的重要形式，用壁畫(huà)來(lái)宣傳佛教教義……</h3> <h3>克孜爾石窟是世界佛教藝苑和世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，作為龜茲石窟典型代表，影響著西域和中原佛教石窟藝術(shù)的發(fā)展。</h3><h3><br></h3><h3>克孜爾石窟壁畫(huà)，既有漢文化的影響，也有對(duì)外來(lái)文化藝術(shù)有選擇地巧妙接受，更是古龜茲畫(huà)師非凡的智慧。</h3><h3><br></h3><h3>正是由于東來(lái)西往的多種文化藝術(shù)在西域地區(qū)的碰撞融合，才使壁畫(huà)的藝術(shù)水平達(dá)到如此燦爛的境界……</h3><h3><br></h3><h3>克孜爾石窟以其悠久的歷史和厚重的佛教文化藝術(shù)背景，在龜茲石窟群中，被視為群芳之冠。</h3> <h3>庫(kù)車是獨(dú)庫(kù)公路南端起點(diǎn)，它起始于星羅棋布的喀斯特地貌，公路兩側(cè)被高聳的紅褐色山峰環(huán)抱著的“布達(dá)拉宮山地景觀”，其勢(shì)險(xiǎn)峻陡峭，大氣磅礴……</h3><h3><br></h3><h3>我們從古龜茲王國(guó)所在地庫(kù)車～獨(dú)庫(kù)公路南端起點(diǎn)出發(fā)，沿著由紅褐色巖石經(jīng)過(guò)大自然億萬(wàn)年的風(fēng)刻雨蝕而形成的壯麗的克孜利亞山地景觀，前往被當(dāng)?shù)厝朔Q為紅色山崖的神秘而又險(xiǎn)峻的峽谷……</h3> <h3></h3><h3>紅褐色山體上屹立著的一座“山門”，巖石裸露，石紋傾斜而下，宛如暗紅色的石流，象是在守護(hù)著天山南麓群山環(huán)抱中的庫(kù)車大峽谷……</h3> <h3>走進(jìn)大峽谷，紅褐色的巨大山體群嶙峋蒼勁，直插雲(yún)天，讓我們驚嘆！震撼……</h3><h3><br></h3> <h3>在億萬(wàn)年大地變換中的紅色山崖真是奇峰嶙峋，峰巒疊嶂，崖奇石峭，磅礴神奇……<br></h3> <h3>藍(lán)天映照下的壯麗的峽谷、流暢的線條、自然的雕琢、絕美的光影……</h3> <h3>中間的那塊方石像不像玉璽？</h3><h3><br></h3><h3>兩側(cè)的崖壁被流水和風(fēng)的侵蝕，縱橫交錯(cuò)、層疊有序……</h3> <h3>紅褐色巖石經(jīng)過(guò)大自然億萬(wàn)年的風(fēng)刻雨蝕形成各種奇峰異石～情侶象</h3> <h3>兩側(cè)崖壁中的駝鳥(niǎo)峰～我們贊嘆著大自然的鬼斧神工真是惟妙惟肖……</h3> <h3>峽谷曲徑通幽，別有洞天，巨崖直插云霄，劈地摩天……</h3><h3><br></h3><h3>天空好象被遮住了，僅留給我們一絲仰望天空的縫隙～一線天，</h3> <h3>庫(kù)車大峽谷形成與1.4億年前的白堊紀(jì)時(shí)期，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的風(fēng)剝雨蝕，形成縱橫交錯(cuò)，層疊有序的壟脊與溝槽，猶如億萬(wàn)卷圖書(shū)，層層疊疊堆放在一起;隨著峽谷的迂回盤(pán)曲，酷似一條紐帶，在大地上蜿蜒飄舞著，如夢(mèng)似幻，惟妙惟肖，神韻萬(wàn)端……</h3><h3><br></h3><h3>通紅色千姿百態(tài)的崖壁奇石在光線角度變化中形成無(wú)窮的光影變幻，猶如一簇簇燃燒的火焰，給整個(gè)峽谷蒙上了一層魔幻的色彩……</h3><h3><br></h3><h3>我們驚嘆著它的壯美，也感嘆著大自然無(wú)窮的威力與神奇……</h3> <h3>離別龜茲故國(guó)庫(kù)車，繼續(xù)南行前往中國(guó)最西陲，被譽(yù)為最具“異域風(fēng)情”也是向往已久的古城～喀什……</h3> <h3>一路上與我們同行的就是丹霞地貌群，當(dāng)天空燦爛的陽(yáng)光給予時(shí)，這些丹霞山群便會(huì)散發(fā)出那誘人的色彩……<br></h3> <h3>終于來(lái)到了喀什，她是世界四大古文明的交匯處，也是新疆維吾爾族文化的發(fā)源地，</h3><h3><br></h3><h3>這個(gè)神秘而美麗的地方，自古以來(lái)就不知吸引了多少旅行者的目光，留下了多少愛(ài)慕者的腳步……</h3> <h3>喀什～新疆唯一一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,</h3><h3><br></h3><h3>踏上這個(gè)中國(guó)最西陲的城市，被這里濃厚的異國(guó)情調(diào)感染著……</h3><h3><br></h3><h3>隨著每天朝陽(yáng)的升起，古城喀什都會(huì)舉行一場(chǎng)開(kāi)城儀式，迎接四海賓客的到來(lái)……</h3><h3><br></h3><h3>在陣陣鼓樂(lè)聲中，維吾爾族姑娘跳起麥西來(lái)普的舞蹈，阿曼尼沙汗《十二木卡姆》，阿凡提等歷史名人在載歌載舞中慢慢打開(kāi)城門，迎來(lái)老城的清晨，為喀什人民一天幸福的生活拉開(kāi)序幕，也讓我們享受著千年古城喜迎貴賓的獨(dú)特禮遇……</h3> <h3>喀什老城內(nèi)的艾提尕爾清真寺是中國(guó)四大清真寺之一，也是喀什市絕對(duì)的地標(biāo)。</h3><h3><br></h3><h3>喀什老城是以艾提尕爾清真寺為中心向外呈輻射狀延伸，占據(jù)了喀什市五分之一的面積……</h3> <h3>喀什老城是世界上規(guī)模最大的建筑群之一，改造后的老城區(qū)街保持傳統(tǒng)民族風(fēng)貌、有著典型的古西域特色……</h3> <h3>游走在老城的大街小巷，感受著改造后的喀什老城獨(dú)特的魅力……</h3> <h3>門窗、廊檐都會(huì)用鏤空雕花裝飾，且配色相當(dāng)明快—一紅、黃、藍(lán)、白，使用最多的是綠色，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榫G色的草原象征著水源以及滿滿的生命力……</h3> <h3>在古城不管走到哪里，喀什的建筑風(fēng)格都那么具有吸引力，維吾爾民居屋舍都充滿了生活的情趣……<br></h3> <h3>古城的地溝蓋都別有風(fēng)情……</h3> <h3>帽子巴扎……</h3> <h3>古董巴扎……</h3> <h3>水果巴扎……</h3> <h3></h3><h3>喀什古城的街頭有很多生動(dòng)傳神雕塑，分佈在不同巴扎的街口，告之人們這里是什么巴扎，同時(shí)讓人感覺(jué)喀什有著歐洲充滿了街頭藝術(shù)的小城味道……</h3> <h3>被稱為“泥巴藝術(shù)”的喀什土陶……</h3> <h3></h3><h3></h3><h3>老街上有不少工匠在手工作坊里制作各種銅器、鐵器，你會(huì)感受到歷史就是一條流淌的河流，流傳千年的工具、技藝和匠人精神通過(guò)這些手工業(yè)者，代代的相傳著……</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>巴扎，是喀什老城街區(qū)的靈魂， 可以說(shuō)喀什就是一個(gè)由巴扎組成的社會(huì)，</h3><h3><br></h3><h3>在老城的大街小巷游走，感受著改造后的喀什老城那種獨(dú)特的魅力和獨(dú)有的風(fēng)情，各種手工藝作坊完整的保留著，喀什老城最為寶貴的生活氣息和文化特色也傳承著……</h3> <h3>這幢具有維吾爾族風(fēng)格的兩層建筑，是喀什目前僅存的一家百年老茶館，</h3><h3><br></h3><h3>不知何時(shí)，絲路商人帶來(lái)了江南的茶葉，飲茶漸漸成為當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)，喀什的茶館文化從千年前的絲綢之路已經(jīng)開(kāi)始，至今還延續(xù)著……</h3><h3><br></h3> <h3>百年的老茶館里，波斯的地毯，云南的茶，吐魯番的葡萄干，喀什的馕，頭戴花帽的爺爺，老城茶客們還有陸續(xù)來(lái)往的游客，穿過(guò)阡陌巷道，盤(pán)坐在茶館里，品上一壺茶，吃上一口馕，聽(tīng)聽(tīng)熱瓦甫，聊聊家常事，享受著這種悠閑……</h3><h3><br></h3><h3>茶文化在這走過(guò)了千年，百年茶館里，可以說(shuō)飄出了悠然的清香，泡出來(lái)的是漫漫歲月……</h3> <h3>吐曼橋，喀什著名景點(diǎn)之一，橋上不時(shí)有游客往來(lái)，站在橋上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的就是高臺(tái)民居。</h3> <h3>喀什的靈魂在老城，而老城的精髓則在高臺(tái)民居，</h3><h3><br></h3><h3>距今已有600年歷史的高臺(tái)小巷除了民居奇觀外，喀什噶爾老城的高臺(tái)民居，也展示了古老的維吾爾建筑風(fēng)格和民俗風(fēng)情……</h3> <h3>高臺(tái)民居也是維吾爾族傳統(tǒng)手工藝制作的絕佳場(chǎng)所，還有更為古老、歷史悠久，原始泥土手工制作陶器的土陶作坊，</h3><h3><br></h3><h3>只有到這里，才能從奇特的民居中真正感受到古老喀什的脈搏……</h3> <h3></h3><h3>遠(yuǎn)望過(guò)去，建于高40多米、長(zhǎng)800多米黃土高崖上的維吾爾民族聚居區(qū)，就是距今有600年歷史的高臺(tái)民居，</h3><h3><br></h3><h3>它被中外游客譽(yù)為“維吾爾族活的民俗博物館”。也是喀什這座中國(guó)歷史文化名城的內(nèi)涵所在。</h3><h3><br></h3><h3>我們順著高臺(tái)民居的外圍走了一圈，高臺(tái)民居正在進(jìn)行著危舊房改造，相信在不久的將來(lái)會(huì)象喀什古城一樣，象世人展出一個(gè)不一樣的高臺(tái)民居……</h3> <h3>徜徉在喀什老城小巷，會(huì)感到那種世代生活留下的從容安詳，仿佛歷史和時(shí)間都已凝固……</h3> <h3>喀什，世界四大古文明的交匯處，她孕育了絢麗多彩的維吾爾文化，是民族文化的重要發(fā)源地，</h3><h3>也是我國(guó)目前唯一保存下來(lái)的一處具有典型古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)，</h3><h3><br></h3><h3>我們沿著古城的街道慢慢游走，欣賞著西域風(fēng)情的建筑，看著悠然自得的老城居民，細(xì)細(xì)品味著這座古城的韻味……</h3><h3><br></h3><h3>新的文化元素和歷史遺跡在古城中交匯著，</h3><h3>現(xiàn)代都市生活與古老的民族習(xí)俗在古城很奇妙的結(jié)合著，</h3><h3>傳統(tǒng)與現(xiàn)代在古城中和諧的共存著，</h3><h3>這應(yīng)該就是喀什老城的精髓，簡(jiǎn)單、易足、仁愛(ài)、淡泊、平靜……</h3><h3><br></h3><h3>喀什，就是一座活著的千年古城，是維吾爾歷史文化的縮影……</h3><h3><br></h3><h3>喀什古城留住了維吾爾民族的靈魂。這也許是這座老城給我們留下深刻印象的緣故吧……</h3> <h3>南疆有公元前二世紀(jì)初傳至西域的瑰麗的佛教石窟群……</h3> <h3>南疆有經(jīng)過(guò)大自然億萬(wàn)年的風(fēng)刻雨蝕而形成的火紅干燥的克孜利亞山地景觀……</h3> <h3>南疆有被中外游客譽(yù)為“維吾爾族活的民俗博物館”的高臺(tái)民居……</h3> <h3>南疆有絲路古道上異域風(fēng)情最為濃郁的千年老城……</h3><h3><br></h3><h3>等等，等等……</h3> <h3>南疆有著神秘而悠久的歷史，西域三十六國(guó)曾創(chuàng)造燦爛的文明，古絲綢之路留下的寫(xiě)滿故事的遺址，善良淳樸的少數(shù)民族同胞和那純粹的西域風(fēng)情，給我們的感動(dòng)與震撼都是與北疆不盡相同的……</h3><h3><br></h3><h3>都說(shuō)，新疆是一種癮，去過(guò)戒不掉，南疆是一種風(fēng)情，去過(guò)終身難忘，這也許就是我們還會(huì)再來(lái)的原因吧……</h3>