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樓蘭 樓蘭

張麗萍

<h3>  遠行歸來已一周了,去時夏花絢爛,歸來秋月清輝。品一盞香茗,聽一曲琴音,拾一抹心情,紅塵阡陌,放飛的思緒,漫過四季如歌。旅途中,千里迢迢,吃、住、行、玩種種都要規(guī)劃,有時不勝其煩,然而歸來細細品味,都成為旅行的意義和收獲。如同一桌盛宴,準備的過程千辛萬苦,呈現(xiàn)的卻是珍饈美味。新疆行,行過的路似絲,到過的地方似珠,串起來細數(shù),顆顆晶瑩,值得珍藏,更值得回味。</h3> <h3>  若羌,本應(yīng)是我們新疆行的首站,但因此前我先到了青海西寧,同事便驅(qū)車從成都直接到西寧接上我,穿行祁連山,進入河西走廊,過柳園、星星峽,首站變成了哈密,而若羌成了我們告別新疆的最后一站。</h3><h3> 若羌縣位于新疆東南部,土地面積20.23萬平方千米,相當于兩個浙江省,是中國行政面積最大的一個縣。西北面是羅布泊荒漠,東與甘肅省、青海省交界,南面是新、青、藏三省區(qū)相接的阿爾金山。這恐怕也是中國最偏遠的縣城之一了,距任何一座大城市距離都近千公里,距烏魯木齊898公里算最近的了。距西寧1503公里,距蘭州1735公里,距拉薩1944公里,距成都2863公里。</h3> <h3>  在來這之前,我是因灰棗而知道這個地名,因羅布泊,而想象它的蒼涼,不到實地,極盡我的想象力也無法想象它。從尉犁南行,路旁的沙丘、紅柳、胡楊,這些新疆元素吸引眼球。</h3> <h3>  不遠處灌渠、湖沼、蘆葦、大面積的棉花地,又在告訴我們,我們有能力利用自然、改造自然。進入若羌,便是進入了樓蘭故地。</h3> <h3>  據(jù)《漢書 西域傳》記載,早在2世紀以前,樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。它東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。曾幾何時繁華興盛的樓蘭,無聲無息地退出了歷史舞臺;盛極一時的絲路南道,黃沙滿途,行旅裹足;煙波浩淼的羅布泊,也變成了一片干涸的鹽澤。</h3> <h3>  遐想之間,車開進了若羌縣城,一座樓蘭姑娘的雕塑豁然印入眼簾,瞬間被震撼了,這位“年輕美貌的女子”,彎彎的眉毛下長著一雙大大的眼睛,睫毛又密又長;鵝蛋臉,高鼻梁,棱角分明的嘴唇似乎掛著一絲永恒微笑,金發(fā)碧眼的樓蘭姑娘,曾是多少王公貴族的夢中情人,“一夢千年,紅顏一劫,來不及生離死別,傾刻間,流沙吞噬古城,不見了依昔的妖嬈富貴,不見了商旅的絲路匆匆。夢醒處,時光斑駁,隱約可見歷史殘痕?!?lt;br></h3> <h3>  樓蘭遺址至今并未對普通游客開放,既是國家重點文物保護區(qū)域,又是軍事禁區(qū)。因此更蒙上一層神秘面紗,樓蘭如今儼然已經(jīng)成了神秘的象征,很多人孜孜不倦地探尋其消失之謎,我也是其中之一。要了解樓蘭我們只能去博物館,做攻略時,專門找了博物館附近酒店入住,以便在室外近40度的高溫下,可以盡快進入館內(nèi)。就這樣在若羌消磨半日,仍不舍離開。這是中國首家以“樓蘭文化”為主題的博物館。該館集“樓蘭”文物整理展示、挖掘保護于一體,是集中展示樓蘭古城、米蘭遺址、小河墓地等歷史文物、人文資源的重要平臺,是人們深入了解樓蘭歷史文化的重要窗口。<br></h3> <h3>  博物館整座建筑具有濃郁的古樓蘭建筑特色,其中一側(cè)的建筑模仿著米蘭佛塔建造,另一側(cè)則是現(xiàn)代建筑樣式?,F(xiàn)代建筑面墻上浮雕著一個貌如天仙的美女頭像,在仿造米蘭佛塔的建筑下,則有三尊佛陀雕像。</h3> <h3>  我們認識樓蘭,或許是從小背王昌齡《從軍行七首》中,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”認識的。而公元前176年就立國的樓蘭,只是古代西域的一個小國,位于羅布泊畔,為中原和西域的要塞。弱小的樓蘭夾在匈奴和漢朝之間,匈奴橫征暴斂,而漢廷遠在南方,難以衛(wèi)護,實在是左右為難。后來為了得到漢朝有效的衛(wèi)護,樓蘭遷往新水源地,改名鄯善。但鄯善人卻不能忘記他們的故土,多年以后數(shù)次回去,可惜樓蘭已不復從前,變得荒涼而頹敗。羅布泊神秘地消失了,而湖畔的樓蘭漸漸地也被風沙掩埋。公元630年后,歷史上再無有關(guān)樓蘭的任何記載。</h3> <h3>  1900年3月,瑞典著名探險家斯文.赫定帶領(lǐng)探險隊在新疆境內(nèi)探險,想要探索羅布泊,就需要穿越一片沙漠,就在探險隊在沙漠中艱難穿行時,一位雇傭的當?shù)厝藖G了斧子,他離開隊伍尋找斧子,突然狂風大作,他在大風中艱難穿行,在被大風揚起的沙塵中,他看見了一座深埋于地下的城堡,他將消息告訴了斯文.赫定,斯文.赫定第二年重點考察了這座城堡,通過發(fā)掘的文物,他斷定這就消失了1270多年的樓蘭古城。</h3> <h3>  樓蘭古城遺址十分破敗,幾乎只有幾段破敗的城墻,幾間被狂風掀去了頂?shù)姆孔?,被稱為“三間房”,和一座小乘佛教的佛塔。而其中幾十件重要文物被敦煌大盜斯坦因帶走了?;蛟S幾十件文物相對于他從敦煌帶走的東西來說不值一提,但這幾乎是樓蘭剩下的所有了,是我們追溯樓蘭歷史的最重要的依據(jù)。</h3> <h3>  在博物館我看到米蘭,有趣的是這個名字與意大利米蘭同名,屬古樓蘭國的地域,中國漢代曾在這里屯田,一種有爭議的說法認為這里是樓蘭國遷都后的新國都。這里曾發(fā)現(xiàn)過“印度文化特征的絕妙壁畫”——帶翼天使,以及公元8-9世紀的吐蕃藏文木牘;這里是揭示樓蘭古國神秘興衰的重要史跡,是佛教東傳由新疆進入內(nèi)地的重要地域,也是史記中少見的吐蕃與西域交流的證明。</h3> <h3>  暮色降臨,熱浪漸漸退去,再次漫步到博物館的廣場,夜空似藏青色的帷幕,點綴著閃閃繁星,神秘而深邃,讓人不由深深地沉醉。一片靜謐祥和中,博物館金碧輝煌,不象白天里那樣地真實了,有著模糊、空靈的色彩,緊閉的館門細致地保守著它的秘密,使人有一種如夢如幻的感覺。</h3><h3><br></h3> <h3>  廣場前的舞蹈的樓蘭姑娘,仿佛天使緩緩自夜空飄落,和著夜的舞曲來了,象凌波仙子一樣,用身體語言來展現(xiàn)脈搏、心跳和呼吸,展現(xiàn)生命的節(jié)奏。把對時空、對幸福、對憂傷的表達,全都投入到韻律中。我聽到了時間斷裂的聲音,看到她舞動的身軀輾轉(zhuǎn)纏綿,像一只孤傲的云雀,飛奔而去,月影凄迷,露華零落,小闌誰倚?</h3> <h3>  若羌半日,相伴樓蘭。浮華三千,只做自己,紅塵紛擾,我自安然。素色華年里,不需刻意,不需掩飾,指尖溫婉一份歲月靜好,茶韻氤氳一段美好回憶。</h3>