<h5><font color="#808080"> “風(fēng)吹沙粒鳴，又見(jiàn)繁華景。</font></h5><h5><font color="#808080"> 掠影隨光現(xiàn)，和光動(dòng)人心?！?lt;/font></h5><h5><font color="#808080">敦煌、莫高窟，吸引無(wú)數(shù)人的文化藝術(shù)寶地，“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”是大格局還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈？張大千傾盡家產(chǎn)窟中苦學(xué)臨摹二年多，既使畫(huà)風(fēng)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，又惹來(lái)世人爭(zhēng)議：承也、毀也？60年代北大才女樊錦詩(shī)一留就是40多年，是怎樣的吸引力？</font></h5><h3></h3> <h5><font color="#808080">從嘉峪關(guān)到敦煌的路上都是戈壁荒漠，難怪說(shuō)“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。而敦煌就是這片荒漠中的綠洲。小城不大，干凈整潔，文化底蘊(yùn)豐厚，民風(fēng)淳樸。</font></h5> <h5><font color="#808080">羊肉燜餅、改良新疆烤包子不膻不膩，連不吃羊肉的我都直呼好吃。特產(chǎn)李廣杏和小黃杏干異常甜。</font></h5> <h5><font color="#808080">敦煌歷史上是古代絲綢之路的重要樞紐，中西文化匯集之地，印度佛教最早由此傳入中國(guó)內(nèi)地。從366年始建莫高窟至1227年西夏滅亡，敦煌一直是佛教徒朝拜的圣地。歷代地方長(zhǎng)官都在敦煌修建寺廟、珍藏文物。</font></h5> <h5><font color="#808080">國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾說(shuō)過(guò)：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。敦煌文化的燦爛，正是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范。選擇敦煌，是一種歷史的機(jī)遇?！?lt;/font></h5><h5><font color="#808080">這次西北游在敦煌跑馬觀花看了敦煌博物館、莫高窟及莫高窟研究院的兩個(gè)展館，對(duì)此有了粗淺了解。</font></h5> 敦煌博物館 <h5><font color="#808080">博物館外景，匆忙中沒(méi)有拍，在網(wǎng)絡(luò)上找了一張</font></h5> <h5><font color="#808080">行程計(jì)劃里原本沒(méi)有敦煌博物館，到敦煌時(shí)因?yàn)橄掠昴呖吲R時(shí)關(guān)閉，不能按預(yù)約參觀，離下午去鳴沙山集合還有兩個(gè)多小時(shí)空閑時(shí)間。百度地圖，發(fā)現(xiàn)敦煌博物館很近，匆匆趕去，也想為明天參觀莫高窟做一下功課。到了才想起身份證被導(dǎo)游集中保管了，和工作人員軟磨硬泡了十分鐘，終于成功！只有一小時(shí)左右的參觀時(shí)間，跑馬觀花吧，拍照都等不及聚焦。</font></h5> <h5><font color="#808080">博物館以《華戎交會(huì)的都市——敦煌歷史與絲綢之路文物陳列》為主題，分五個(gè)時(shí)期介紹了敦煌的興衰發(fā)展歷史。拍了很多圖文資料，為便于存檔放在這里，對(duì)歷史或敦煌文化感興趣的可以看看，不感興趣的就忽略吧。</font></h5><h3></h3> <h5><font color="#808080">1.兩漢敦煌的大發(fā)展。介紹了敦煌郡的設(shè)立、張騫出使西域、西漢同匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)城的修筑和管理等，展示了兩漢時(shí)期絲綢之路的繁盛，展示敦煌軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及佛教?hào)|漸的情況。</font></h5> <h5><font color="#808080">文物旁有二維碼，掃描有介紹</font></h5> <h5><font color="#808080">2.魏晉南北朝時(shí)期敦煌的繼續(xù)發(fā)展。這一時(shí)期雖然政權(quán)更迭頻繁，敦煌的經(jīng)濟(jì)文化仍處在繁榮發(fā)展階段，絲綢之路繼續(xù)暢通，莫高窟開(kāi)始興建。</font></h5> <h5><font color="#808080">魏晉壁畫(huà)墓照墻復(fù)原</font></h5> <h5><font color="#808080">3.隋唐五代時(shí)期的繁盛。這時(shí)敦煌成為中西交通樞紐，社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到了頂峰。吐蕃對(duì)敦煌的統(tǒng)治、張議潮歸義軍政權(quán)、西漢金山國(guó)、瓜沙曹氏政權(quán)等重大歷史事件都為敦煌中古歷史添上了濃墨重彩的一筆。</font></h5> <h5><font color="#808080">鎮(zhèn)墓獸</font></h5> <h5><font color="#808080">莫高窟復(fù)原洞窟</font></h5> <h5><font color="#808080">4.西夏、宋時(shí)期。</font></h5> <h5><font color="#808080">5.元、明時(shí)，蒙元政府曾對(duì)敦煌進(jìn)行有效的經(jīng)營(yíng)和管理，使敦煌這個(gè)通西域的門(mén)戶(hù)再次暢通，敦煌的經(jīng)濟(jì)文化又曾繁榮過(guò)一個(gè)階段。</font></h5> <h5><font color="#808080">5.清代對(duì)敦煌的開(kāi)發(fā)。川陜總督岳鐘琪將甘肅五十六個(gè)州縣移民建縣，藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，真實(shí)反映清代敦煌的社會(huì)面貌。</font></h5> <h5><font color="#808080">處在河西走廊西端的敦煌，是華戎交會(huì)、東西交流之地，西漢武帝派衛(wèi)青、霍去病打跑匈奴，敦煌建郡，歷朝歷代重視敦煌的建制開(kāi)發(fā)，交通、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展繁榮，佛教也隨絲綢之路東漸，敦煌文化的興起繁榮成為必然。</font></h5><h5><font color="#808080"> 整體看，敦煌博物館圖文資料詳細(xì)，史實(shí)性、紀(jì)年性、知識(shí)性強(qiáng)，文物語(yǔ)言弱，雖有少量文物精品，但不夠豐富，且很多在甘肅博物館有更好展品，吸引力不足。</font></h5> 莫高窟 <h5><font color="#808080">提前一個(gè)月預(yù)約的A類(lèi)票，因?yàn)橄掠觊]館退票，只能買(mǎi)第二天B類(lèi)票參觀。A類(lèi)票可以參觀8個(gè)洞窟，人也少一些，B類(lèi)票只能參觀4個(gè)洞窟，而且人特別多，要排隊(duì)很久，解說(shuō)員也只能在大家排隊(duì)的時(shí)候做一些簡(jiǎn)單介紹，進(jìn)入洞窟也不能停留，只能隨著人流觀看短短幾分鐘。照片都是外觀，洞窟里面不能拍照?？梢詤⒖己竺鎯蓚€(gè)展覽的圖片。</font></h5><h5><font color="#808080">參觀完發(fā)現(xiàn)莫高窟研究院設(shè)有一些展館，匆匆進(jìn)去看了兩個(gè)，才發(fā)覺(jué)這些展館對(duì)莫高窟的研究展示特別詳細(xì)，還有等比例復(fù)制洞窟。如果把浪費(fèi)的排隊(duì)時(shí)間先安排到這里參觀，再去看莫高窟，即便時(shí)間短應(yīng)該也會(huì)看的更明白。</font></h5> <h5><font color="#808080">莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，被列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為中國(guó)四大石窟。晚清時(shí)期，遭遇西方列強(qiáng)侵略，不少文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，僅有少部分保存于國(guó)內(nèi)，成為中國(guó)文化史上的空前浩劫。</font><br></h5> <h5><font color="#808080">據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書(shū)的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂(lè)尊路經(jīng)此山，忽見(jiàn)金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，于是便在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱(chēng)為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世“漠”與“莫”通用，便改稱(chēng)為“莫高窟”。另有解釋為沒(méi)有比修建佛窟更高的修為。</font></h5> <h5><font color="#808080">莫高窟是洞窟建筑、彩塑、繪畫(huà)三位一體的綜合性藝術(shù)。莫高窟的洞窟建筑因功能不同而采取多種形制，有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、石棺窟等。洞窟的主體是動(dòng)人的彩塑，燦爛的壁畫(huà)布滿(mǎn)了全窟，表現(xiàn)了豐富細(xì)致的內(nèi)容和復(fù)雜宏大的場(chǎng)面。敦煌石窟開(kāi)鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。壁畫(huà)主題豐富，是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。壁畫(huà)藝術(shù)在民族化的基礎(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng)，是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。各朝代壁畫(huà)風(fēng)格不同，反映出不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。</font></h5><h5><font color="#808080">這個(gè)洞窟外面的壁畫(huà)雖然圖像不完整，仍能看出艷麗的色彩和細(xì)致的花紋。</font></h5> <h5><font color="#808080">張大千曾到敦煌臨摹研習(xí)敦煌壁畫(huà)2年7個(gè)月之久，敦煌之行使張大千眼界大開(kāi)。他說(shuō)：“在藝術(shù)方面的價(jià)值，我們可以這樣說(shuō)，敦煌壁畫(huà)是集東方中古美術(shù)之大成，敦煌壁畫(huà)代表了北魏至元近千年來(lái)我們中國(guó)美術(shù)的發(fā)達(dá)史。換言之也可以說(shuō)是佛教文明的最高峰。……我們敦煌壁畫(huà)早于歐洲文藝復(fù)興約一千年，而現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)尚屬相當(dāng)完整，這也可以說(shuō)是人類(lèi)文化的奇跡！”</font></h5><h3></h3> <h5><font color="#808080">第一個(gè)參觀的是坐落于九層樓的<span style="font-size: 15px;">96號(hào)洞窟</span><span style="font-size: 15px;">“北大像”。九層樓由九層木構(gòu)窟檐依崖而建，巍峨壯觀，是莫高窟的標(biāo)志性建筑。</span>原為四層，晚唐（874~879）年間建成五層，宋初（966年）重修，九層樓是1935年建造?！氨贝笙瘛笔且蛔饛浝辗鹣?，高35.5米，兩膝間寬度為12米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國(guó)國(guó)內(nèi)僅次于樂(lè)山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛，氣勢(shì)宏偉壯大。</font></h5><h5><span style="color: rgb(128, 128, 128);"></span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"></span></h5><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;"></span></h3> <h5><font color="#808080">第148窟是一個(gè)石棺窟，于盛唐11年開(kāi)鑿而成，石棺窟內(nèi)橫臥著釋迦牟尼80歲的涅槃像。釋迦牟尼臥像后的72塑像，是他涅槃時(shí)守候在身邊的弟子，面對(duì)釋迦牟尼的死，有哭的、笑的、悲痛地?cái)Q著眉的、低頭沉思的、面無(wú)表情若無(wú)其事的，72弟子有72種表情，不同的表情即能反映他們對(duì)釋迦牟尼涅槃的看法，也能反映他們修行的高低。不管眾人什么樣的表情與內(nèi)心，釋迦牟尼佛一副安詳寧?kù)o慈善甚至歡喜的神情，似乎能帶給每一個(gè)不同心緒的觀摩者以平和安詳，讓人面對(duì)生死榮辱達(dá)到內(nèi)心的平靜，讓你和這個(gè)世界無(wú)條件和解。</font></h5> 1650——文明的回響 <h5><font color="#808080">排了兩個(gè)多小時(shí)長(zhǎng)隊(duì)，參觀四個(gè)洞窟用不到半小時(shí)，出來(lái)后意猶未盡，沿著返程長(zhǎng)廊走著，發(fā)現(xiàn)有個(gè)敦煌研究院主辦的《1650——文明的回響》展覽，展覽主題分為“眾生營(yíng)造”“莊嚴(yán)凈土”“東西融貫”“萬(wàn)象人間”和“砥礪新生”五個(gè)部分，對(duì)敦煌莫高窟1650年的歷史進(jìn)行了全面的回溯與整理。在這里有多幅臨摹的窟內(nèi)彩繪畫(huà)，可以滿(mǎn)足看不到多個(gè)實(shí)體窟內(nèi)彩塑的欲望——一種近距離接觸！</font></h5><h3></h3> 沙漠玫瑰-莫高窟經(jīng)典洞窟復(fù)制展 <h5><font color="#808080">出了展廳，快速朝景區(qū)換乘站走去，發(fā)現(xiàn)換乘站對(duì)面還有一個(gè)半地下的展廳，是敦煌石窟文物保護(hù)研究中心開(kāi)設(shè)的“沙漠瑰寶-敦煌石窟經(jīng)典洞窟復(fù)制展”，復(fù)制窟是1：1的比例，非常值得參觀。第一展區(qū)是八個(gè)原大復(fù)制洞窟。它們是敦煌莫高窟十六國(guó)時(shí)期的第275窟、西魏第249和第285窟、隋代第419窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、元代第3窟和安西榆林窟中唐第25窟，均屬各時(shí)期的杰出代表窟。展現(xiàn)了自十六國(guó)至元代一千年間敦煌石窟藝術(shù)的風(fēng)采。</font></h5><h3></h3><h5><font color="#808080">第二展區(qū)“敦煌石窟文物陳列”，展出敦煌石窟出土的文物精品，設(shè)有敦煌莫高窟的創(chuàng)建、敦煌壁畫(huà)摹本珍品、敦煌石窟的創(chuàng)建過(guò)程和畫(huà)工繪制洞窟使用過(guò)的繪畫(huà)工具、莫高窟發(fā)現(xiàn)的精美的古代比值織物、藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的古代寫(xiě)本真跡、敦煌花磚藝術(shù)等陳列單元。它們從不同的側(cè)面反映了敦煌石窟的發(fā)展歷史和豐富多彩的文物。</font></h5> <h5><font color="#808080">來(lái)到這里已經(jīng)快到集合時(shí)間，根本不能仔細(xì)觀看，只好拍一些照片吧。不過(guò)沒(méi)注意到復(fù)制洞窟也不能拍照的提示，排第二張時(shí)被工作人員提醒，趕緊停下，照片也虛了。</font></h5> <h5><font color="#808080">這個(gè)展覽能回答關(guān)于莫高窟的諸多疑問(wèn)，特別好，建議一定一定要先到這里參觀再看莫高窟！??！</font></h5> <h5><font color="#808080">無(wú)論哪種票在洞窟參觀時(shí)間都是有限的，來(lái)這里，更像一種心靈追尋，親眼看看傳說(shuō)中的莫高窟，看看神奇的彩塑？夢(mèng)幻的壁畫(huà)，用目光觸碰心中遙遠(yuǎn)的飛天女神，致敬博大精深的敦煌-中華文化。</font></h5>