<p>昨天說(shuō)，在家庭教育中，分享是必要的也是重要的。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的分享，還是思想精神的分享。<br>無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，經(jīng)濟(jì)如何發(fā)達(dá)，都應(yīng)懂得分享。</p><p><br>四月份的時(shí)候在喜馬拉雅聽(tīng)書音頻聽(tīng)到完全相反的觀點(diǎn)：《呂爸爸的教育智慧》第一章《傳遞孩子成功七心態(tài)》，呂爸爸談到了分享，但他的觀點(diǎn)是不主張分享。</p><p><br></p> <p>他這樣說(shuō)：“要經(jīng)過(guò)別人的同意才能動(dòng)別人的東西，別人不同意，絕對(duì)不能拿別人的東西，同樣孩子自己的東西，未經(jīng)同意，也不能拿走。大人要始終維護(hù)這個(gè)規(guī)則。請(qǐng)回想一下，你是規(guī)則的維護(hù)者還是破壞者?！?lt;/p><p><br></p><p>“給孩子買一個(gè)好吃的，自己的東西想分享就分享，不想分就不分，這才是會(huì)分享，學(xué)會(huì)分享不是主人不同意，非得要分享；主人不分享，家長(zhǎng)替他分享。”<br></p> <p>聽(tīng)完呂爸爸的這番話，一時(shí)讓我有點(diǎn)不知所措了，那么什么才叫分享？分享的目的意義何在？到底要不要分享呢？</p><p><br>我還是先明確“分享的定義”。<br>“分享就是在非強(qiáng)迫、誘騙的前提下，獲得他人同意與他人共同享受、使用、行使?！?lt;/p><p><br>我把做好的蛋糕，拿到語(yǔ)文組給同事品嘗；<br>我有幾張電影票，邀請(qǐng)好友一起觀看電影；<br>我把多年來(lái)的人生經(jīng)歷體驗(yàn)、把讀書心得感悟?qū)懗晌恼?，分享轉(zhuǎn)發(fā)給朋友。</p><p><br>我們可以舉出很多很多，但每一種分享都是一個(gè)前提是自己心甘情愿的，不是別人強(qiáng)制脅迫的。還有這個(gè)拿出來(lái)分享的東西，是屬于個(gè)人私有的。</p><p><br></p><p>而我兒子的蛋糕，原本就不是給他一個(gè)人吃的。假如老爸說(shuō)好是給他一個(gè)人吃的話，那我想，我家先生的做法應(yīng)當(dāng)是不對(duì)的，就變成了規(guī)則的破壞者了。</p><p><br>你思量一下，你的生活、學(xué)習(xí)、工作、人際交往中，你有沒(méi)有心里不情愿卻非得好面子，與他人分享共享？如果有，那么請(qǐng)遵從你自己的內(nèi)心吧。</p><p><br></p> <p>其次我們要知道分享的目的意義。<br>你可以試問(wèn)自己，“我為什么要分享呢？”</p><p><br>每個(gè)人心里想明白自己分享的原因、目的和意義，就不會(huì)糾結(jié)是分享還是不分享了。</p><p><br>比如我現(xiàn)在，我每天必做的就是分享轉(zhuǎn)發(fā)。為什么呢？<br>“我為人人，人人為我?！蔽曳窒磙D(zhuǎn)發(fā)，本著服務(wù)他人的宗旨，抱著真誠(chéng)地幫助他人心愿，只是不知道能用寫文章這樣的方式幫得到大家嗎？我在嘗試探索中。</p><p><br>“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”什么意思呢？就是想要自己立得住，也要使別人立得??；想要自己通達(dá)，也要使別人通達(dá)。說(shuō)得通俗一點(diǎn)，我做了一筆交易賺了很多錢，我通過(guò)分享讓你也賺錢。我事業(yè)成功通過(guò)分享讓你也事業(yè)成功。就這個(gè)意思。</p><p><br>我在群里分享轉(zhuǎn)發(fā)“管見(jiàn)參考”的文章，轉(zhuǎn)發(fā)“晚上八點(diǎn)”的文章，就是希望大家從中獲益。因?yàn)槲乙呀?jīng)獲益匪淺了，你也可能受益的。</p><p><br>那作為新聞媒體人物，他們的分享就不一樣了，級(jí)別層次境界更高。簡(jiǎn)而言之說(shuō)，分享是為了傳播文化傳播思想，分享是為了弘揚(yáng)民族精神，分享是為老百姓鋪路搭橋做宣傳做推廣。</p><p><br></p> <h3>究竟要不要分享至此也就有了答案了。<br><br>我過(guò)去難得和他人有什么聯(lián)系，有微信但也極少用，更不用說(shuō)發(fā)什么朋友圈了。我自認(rèn)為人微言輕，沒(méi)有什么值得去朋友圈曬的，所以很少去發(fā)朋友群。</h3><h3><br>我對(duì)自己也有原則，喜歡獨(dú)居靜處，教教書，讀讀書，自?shī)首詷?lè)，自得其樂(lè)。無(wú)事絕不打擾影響人，大有“非誠(chéng)勿擾”之架勢(shì)。</h3><h3><br>屬于自己私人的東西，我愛(ài)分享就分享，我不愿意，別人也無(wú)權(quán)干涉的。</h3><h3><br>而自己不情愿分享的，那么就堅(jiān)決遵從內(nèi)心，不分享，這不是道德問(wèn)題，這是權(quán)益問(wèn)題，你有權(quán)拒絕，因?yàn)槟阍诰S權(quán)。</h3><h3><br>說(shuō)到底，分享共享，也需要遵守“中庸”之道。</h3><h3><br>司馬光在《獨(dú)樂(lè)園記》中說(shuō)：“‘孟子曰，獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不若與人樂(lè)樂(lè)；與人樂(lè)樂(lè)，不若與眾樂(lè)樂(lè)。’此王公大人之樂(lè),非貧賤所及也?！币馑际且粋€(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)不如和眾人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)。這是王公貴族的樂(lè)趣，不是貧賤的人所能達(dá)到的（境界），這里的貧賤特指的是身份地位低下的（并不指品德方面）。</h3><h3><br>孟子所說(shuō)的這種分享共享，是王公貴族的樂(lè)趣，在司馬光看來(lái)，認(rèn)為這是擁有王公大人之胸懷之人方能夠達(dá)到的境界。與此相反，“分享”這是普通人很難達(dá)到的。</h3><h3><br></h3><h3>這是司馬光關(guān)于"分享"的個(gè)人觀點(diǎn)。我斷章取義借用一下。而司馬光《獨(dú)樂(lè)園記》我將作為作業(yè)布置給五班和十班同學(xué)解讀。</h3><h3><br>分享有不同種類型，也有高下境界之分，下次再來(lái)繼續(xù)說(shuō)“分享”。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>附上一文：</h3><h3>昨天管見(jiàn)參考推文《敢于說(shuō)不》寫得挺好的，今天試著分析鑒賞。</h3><h3>《敢于說(shuō)不》，觀點(diǎn)，不可謂不鮮明；立場(chǎng)，不可謂不堅(jiān)定。孩子，成人都一樣要學(xué)會(huì)拒絕，敢于說(shuō)不。</h3><h3><br>孩子需要父母引導(dǎo)，三歲前的孩子是不懂得分享，而不是不愿意分享，這不是個(gè)道德問(wèn)題。隨著孩子的成長(zhǎng)，心智的成熟，他們會(huì)經(jīng)歷從“自私”走向“分享”的歷程。</h3><h3><br></h3><h3>等孩子慢慢長(zhǎng)大，父母要對(duì)他進(jìn)行引導(dǎo)，如何拒絕，拒絕在言語(yǔ)上有什么講究，有哪些技巧。家庭教育中不應(yīng)該缺失這一課了。</h3><h3><br>成人的世界里，往往有特別多規(guī)則，規(guī)則多了，面子問(wèn)題大了，更不敢“拒絕”，這一課不單單孩子要學(xué)，成人更因補(bǔ)上這一課。</h3><h3><br>《敢于說(shuō)不》一文，在我看來(lái)，作者因果分析論證特別好，其實(shí)萬(wàn)事大抵都有一個(gè)前因后果的。<br>原文陳述原因如下：<br>1.怕影響（同桌）關(guān)系。<br>2.礙于面子或者害怕。<br>3.可能怕別人生氣。<br>4.很在意別人如何對(duì)自己。<br>5.我們的人際關(guān)系教育，主流思想是分享和幫助。<br>所以通常不敢拒絕。</h3><h3><br>原文不敢拒絕導(dǎo)致的后果：<br>1.導(dǎo)致孩子誤以為自己不是好孩子。<br>2.常常糾結(jié)，影響生活質(zhì)量。<br>3.容易演變成“討好型”人格。<br> 所以，水到渠成，得出結(jié)論：<br>“敢于說(shuō)不 ，不僅是尊重自己的內(nèi)心，關(guān)鍵是守住了人際邊界感。”<br>“敢于說(shuō)不，善于說(shuō)不，不僅不會(huì)影響人際關(guān)系，某種程度上，反而會(huì)贏得別人的尊重?！?lt;br>因?yàn)橐粋€(gè)身心健康、人格健全的人，才是真正的人。</h3><h3><br>至于如何拒絕？這還需要同學(xué)們朋友們好好學(xué)習(xí)的部分，當(dāng)然也是一次一次磨合磨礪出來(lái)的。<br>《敢于說(shuō)不》，我班里有位學(xué)生看完特別有感觸。如果可能，我讓她來(lái)寫寫讀后感。<br></h3><h3><br></h3>