<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 我小的時(shí)候，缺衣少食，物質(zhì)生活十分貧困，精神生活極度匱乏，看廣場電影是唯一的奢侈。于是，一到晚上，我就邀約小伙伴們?nèi)?huì)講故事的老人家中。在微弱的煤油燈光籠罩下，圍在火爐盆邊，聽老人講“古”一一講民間故事，聽鶴慶古老的傳說：或孤魂野鬼的故事，或祖師開辟鶴慶壩，或貧困書生金榜題名，或土匪張結(jié)巴下山搶劫，或懲惡揚(yáng)善的故事……但大量的故事是我媽講的。這些故事在我幼小的心靈深處留下了深深的烙印，萌發(fā)了我對(duì)鶴慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的厚愛。遺憾的是：隨著網(wǎng)絡(luò)、電影、電視的普及，隨著會(huì)講故事的老人的去逝，許多古老的民間故事失傳了。為了搶救和保護(hù)鶴慶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我在下鄉(xiāng)之余，走訪會(huì)講故事的老人，聽他講故事，通過記錄、整理及撰寫，用故事的體裁成書，留給后人重溫我們古老的文化。也許，多少年以后，它會(huì)成為我們本土的童話。我相信：越是民族民間的，就越是世界的！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 當(dāng)代“蒲松齡”（序）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 何永飛 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 最近，我又在觀看根據(jù)蒲松齡作品改編的電視系列片《聊齋》（出品時(shí)間：1987年至1990年），深深地被里面妖魔鬼怪的故事感動(dòng)。小時(shí)候我就看過這部電視系列片，可那時(shí)更多的是感到害怕，當(dāng)鬼從墳?zāi)估镒叱鰜?，就趕緊蒙著眼睛，或躲到大人的懷里，不懂所講故事的深層次內(nèi)涵?！读凝S》中的異類，是那么有情有義，是那么守信忠貞，是那么善良無私，讓多少謂之高等動(dòng)物的人自慚形穢。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 蒲松齡在家鄉(xiāng)柳泉邊擺茶攤，聽過路的人講述遇到或聽說的奇異故事，然后他再進(jìn)行加工整理，以文字的方式記載下來，便有了深受讀者喜愛的《聊齋志異》。講述奇異故事的人，可以免費(fèi)喝蒲松齡的茶水，雙方各取所需，互惠互利，但最終賺得最多的還是蒲松齡。他的一部《聊齋志異》就讓自己占領(lǐng)了在歷史中的地位，就讓后人記住了他，甚至敬佩他。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 趙米也許是受到蒲松齡的影響和啟發(fā)，他利用下鄉(xiāng)之機(jī)，工作之余，走村串戶，去收集和整理流傳于民間的神話、傳說和故事，不辭辛苦，日積月累，便有了這本珍貴的《鶴慶故事》。將趙米稱作當(dāng)代“蒲松齡”，想必都不會(huì)有什么爭議。 我和趙米是同鄉(xiāng)，他曾駐扎在我們村做扶貧工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《鶴慶故事》中的很多故事，我從小就聽過，當(dāng)時(shí)我還把一些情節(jié)跟村子里的景和物相聯(lián)系，故事就像發(fā)生在我玩耍的桃子樹下，或我割草的田野里，或我放牛的山坡上，或某家的閣樓中，特別是關(guān)于鬼和妖精的故事，聽后，我都不敢睡覺。要是哪天犯錯(cuò)，或不聽話，大人就搬出可怕的故事嚇唬我們小孩，這招還真管用，膽子再大的小孩都會(huì)有幾分懼色。很多年后，看到這些差不多遺忘的故事，又在趙米的筆下“復(fù)活”，我感到有些意外，也感到有些驚喜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 民間故事和傳奇基本都是口口相傳，它們的精彩也是由一代又一代的講述者不斷創(chuàng)造的，屬于集體藝術(shù)智慧的結(jié)晶。它們之所以能夠流傳下來，是因?yàn)橐酝藗兊木裆钕鄬?duì)比較單調(diào)，而它們無疑就是很好的“增色劑”或“調(diào)味劑”。但現(xiàn)在社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們通過電視、電腦、手機(jī)等，就能觀看各種節(jié)目，還可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 民間的很多東西漸漸地淡出了人們的耳朵和眼睛，加之每個(gè)人的生命都是有限的，知情人不斷地去了另外一個(gè)世界。如果不及時(shí)將它們記錄和傳承下來，就會(huì)失傳，就會(huì)帶來無可挽回的損失。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《鶴慶故事》的問世，先不去評(píng)說它的藝術(shù)成就，單從傳承和保護(hù)的角度來看，就具有重要的意義和價(jià)值。也許很多人都能做得到，但未必都能像趙米這樣有心地去做，克服種種困難都要堅(jiān)持下來，最終拿出非同尋常的作品獻(xiàn)給高原上的這片土地，獻(xiàn)給全人類。 現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)的根源。所有的民間故事和傳奇，看似多么遙遠(yuǎn)，多么離奇，多么怪異，都是現(xiàn)實(shí)生活的反映，寄托著人們的思想和情感。它們的出現(xiàn)，絕非憑空想象，只是穿上了一件獨(dú)特的外衣，或諷刺貪官污吏，或揭露丑陋的人心，或贊揚(yáng)人性之善，或歌頌正義之舉，等等。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 民間故事和傳奇，以通俗易懂的方式，以鮮活的形態(tài)，對(duì)人們的言行有約束、勸導(dǎo)和教化的作用。當(dāng)然，里面也會(huì)有迷信色彩過濃的內(nèi)容，我們應(yīng)該加以辨別，取其精華，舍其糟粕。 趙米的《鶴慶故事》，與蒲松齡的《聊齋志異》相比，可能還有一些差距，有些故事的講述還欠缺形象生動(dòng)，但它的確彌補(bǔ)了一些空白。僅憑這點(diǎn)，就令人敬佩。祝愿他能在此基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)和挖掘出更多更好的深藏在民間的“奇珍異寶”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 2019年6月寫于禪石閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 鶴慶乾酒的傳說</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 相傳，在元朝的至元年間，鶴慶壩子里有一位老大媽，生得慈眉善目，穿著椎吉布衣，過著清貧但悠閑自在的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 話說這位老大媽的丈夫是世襲的朝廷御醫(yī)，因一次宮廷內(nèi)斗受牽連，被砍頭示眾，老大媽也被賜以貧民，貶回鄉(xiāng)下。老大媽二十多歲守寡，膝下無子女，雖孤獨(dú)但不可憐。老大媽在自家院子里開一個(gè)釀酒坊，用丈夫遺留的絕世秘方一五十三種中成藥做酒引子釀酒。她釀的酒醇香、味甘，據(jù)說……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 土匪張結(jié)巴覆滅記</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 民國初年，中國大地年年軍閥混戰(zhàn)，地方割據(jù)勢力勾結(jié)土匪欺壓百姓，燒、殺、搶、掠、奸，無所不為。而新生的民國政府勢單力薄，無計(jì)可施。地處偏遠(yuǎn)西南的鶴慶壩子更是匪患連連，當(dāng)?shù)匕傩绽Э嗖豢?，有的攜妻帶子到處流浪，有的甚至搬遷到崇山峻嶺之中的五星、小尤龍村居住。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 話說鶴慶牛街（現(xiàn)歸屬洱源縣）有一個(gè)身材魁梧的壯漢，姓張名占彪，因說話結(jié)巴，綽號(hào)張結(jié)巴。一年，張結(jié)巴因殺了人，被官府通輯。趁著黑夜，張結(jié)巴糾集三十多個(gè)無賴之徒洗劫了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)公所，搶劫了十多條槍，乘著深夜，上了山高林密的馬耳山……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 建文皇帝隱蹤之迷</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 公元1399年，即洪武三十一明太祖元璋駕崩，次年，年幼的皇太孫允炆（建文帝）即位，為建文元年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 建文帝即位之初，宮廷內(nèi)重臣之間互相傾軋，大有奸臣篡位之勢，建文皇位搖搖欲墜，而地方諸王則對(duì)皇權(quán)虎視眈眈。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 建文四年，燕王棣以"清君側(cè)"之名帶兵南下，戰(zhàn)役之初，御林軍勢如破竹，軍則節(jié)節(jié)敗退，燕王棣可束手就擒，然而建文帝卻下令不得傷害叔叔（棣）性命為由，鳴鑼收兵。史稱"靖難之役"。不久，棣又引兵進(jìn)犯南京……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 蛇心與良心</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 民國初年，兵慌馬亂，民不聊生，鶴慶壩子更是被土匪張結(jié)巴撓得雞犬不寧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鶴慶壩子的甸北還算寧靜。卻說東山腳的小水美村，有兩姊妹，都長得如花似玉，可正值青春靚麗，父母卻接連病亡。兩姊妹相依為命，情同手足。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 幾年后，妹妹的良心變得越來越自私，為獨(dú)自霸占祖業(yè)，便把姐姐許配給一個(gè)窮人家。一年后，經(jīng)媒人介紹，自己招一個(gè)有錢的夫君。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 姐姐出嫁后相繼生三個(gè)兒子，正當(dāng)夫妻共同創(chuàng)業(yè)立家之際……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 牡丹仙子</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 故事發(fā)生在傅友德將軍南征鶴元末年間。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鶴慶壩子里有一個(gè)孤兒叫孤生。他每天都幫一財(cái)主家干活，老財(cái)主卻常常叫阿孤到東山上的一碗水背水，說是經(jīng)常喝一碗水的水，可以延年益壽。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一天，阿孤爬到一碗水，已是汗流浹背，腳痛乏力。當(dāng)時(shí)太陽正當(dāng)頂，天空無一絲云彩，熱浪撲面而來。阿孤鉆入林蔭，便坐在一棵大樹下休息，無意間，他看見遠(yuǎn)處有一株牡丹花低垂著頭，葉子已全部卷縮著，阿孤想：花也是生命，也會(huì)渴水，需要呵護(hù)，便順手……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 觀音背巨石</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鶴慶壩子是一個(gè)四山環(huán)繞的巨大盆地，漾弓江自玉龍雪山從北向南而來，蜿蜒地從盆地中央流淌而過，往東南匯入金沙江。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 很久很久以前，盆地的東南角有一座母山，盆地的南面有一座公山，漾弓江從公山、母山之間穿崖而過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 公山、母山不斷長大，最后竟連成了一座山，把漾弓江堵死了，漾弓江的水越積越多，最后把東南角的幾個(gè)村莊也淹沒了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一日，觀音菩薩自南海而來，看到鶴慶壩子變成一片汪洋。觀音菩薩決心要把公山、母山分開，救民于水火。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 觀音菩薩想出一個(gè)妙計(jì)：用一塊巨石把他們砸開，讓漾弓江的水重新往東流。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有一天晚上，觀音菩薩到麗江關(guān)坡背了一塊巨石，乘著黑夜，借著星光，深一腳、淺一腳往鶴慶方向前進(jìn)。要知道這個(gè)妙方在白天就失靈，只有在公山、母山熟睡之機(jī)，方可實(shí)施。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 到了后半夜，觀音菩薩才到了龍華山以北，已是累得氣喘吁吁，汗流浹背，而此時(shí)正好遇見一白發(fā)老翁。觀音菩薩道了個(gè)萬福，上前問道："老伯，天快要亮了嗎？我能在天亮前到達(dá)公山、母山嗎？"老伯說："此地到公山、母山之間，半路就天亮了"!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 觀音菩薩想：到了天亮，巨石就成了廢石。于是，觀音菩薩把巨石丟棄在東山腳下。后來這塊巨石越長越大，變成了一……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 三挑干魚換一個(gè)和尚</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 很久以前，河?xùn)|村有一對(duì)年輕的大婦。男的叫阿蔣，為人老實(shí)，相貌平平，女的叫阿枝，貌若天仙，風(fēng)情萬種，常常偷情約會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 阿枝偷情偷到龍華古剎，常常跟一個(gè)和尚悄悄約會(huì)。這件事傳到阿蔣耳朵里。阿蔣發(fā)誓抓她個(gè)正著。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一天，阿枝說要出去割蠶豆，阿枝出門后，阿蔣悄悄地跟在其后面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，只見一個(gè)肥頭和尚正在自家的田里割蠶豆。阿蔣很快地爬在一棵大樹上，但見：阿枝把豆子鋪圍在大籃子周邊，然后……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 大力士與二力士</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 相傳唐代中期，一個(gè)叫贊陀啒哆的圣僧，決心到東方講經(jīng)說法。他告別如來佛，曉行夜宿，翻越帕米爾高原南行，沿青藏高原，到達(dá)鶴慶。但見：鶴慶一片水鄉(xiāng)澤國，蜘科龍興風(fēng)作浪，東西山腳沿線的住民困苦不堪。圣僧發(fā)誓要制服蝌蚪龍，但由于功力不夠，還須修煉。 于是他孤身一人上石寶山修煉。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 卻說在圣僧在修煉期間，石寶山腳住著兩個(gè)力大無窮的壯漢，一個(gè)以種田為生，耕種著百畝良田，被當(dāng)?shù)刈∶穹Q為大力士。另一個(gè)以放牧為生，放養(yǎng)幾十頭耕牛。被住民稱為二力士……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 毒蛇廟</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 相傳，鶴慶西山上有一個(gè)山洞,叫蛇洞，洞前有一座廟叫毒蛇廟，廟里供奉著一條巨蟒塑像?？蓮R里香火卻不旺，因?yàn)橹挥杏心懥康娜瞬鸥胰惆萆摺?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 很久很久以前，鶴慶壩子是一片汪洋，當(dāng)?shù)氐耐林用褡≡讵M窄的西山、東山腳一線，田地寡薄，住民生活十分困苦。而西山腳一線的土著居民還要受兩大禍患影響，東面有龍王興風(fēng)作浪，西邊卻遭受巨蟒毒蛇危害，真可謂“屋漏偏遭連夜雨”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 西山毒蛇洞里的巨蟒常常下山侵?jǐn)_百姓，見牲畜吃牲畜，見人就吃人……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 乞丐與美女</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 相傳清朝乾隆年間，鶴慶有一浪的乞丐。一日，他流落到金墩村，進(jìn)入一戶有錢人的家討碗飯吃。當(dāng)財(cái)主準(zhǔn)備把乞丐轟出去時(shí)，財(cái)主家的小姐從樓的窗戶探出頭，嬌嗔地對(duì)她爹說：“阿爹休得無禮，施舍饑餓之人勝過修煉半世，我看此人相貌不凡，暫且把他留下吧”!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 小姐是財(cái)主最疼愛的掌上明珠，財(cái)主也只好依她，隨即喊仆人給乞丐換洗，并令丫鬟做一桌美食給他吃飽喝足，安排房間。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 第二天，小姐起個(gè)大早，仔細(xì)觀察乞丐相貌，但見……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 官母成精</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 時(shí)值大明宣德年間。南山河村對(duì)孤兒寡母，生活十分清苦。寡母叫張氏，兒子名趙威。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 張氏是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的婦道人家，決心要把趙威撫育成有功名之人。往后的日子里，張氏節(jié)衣縮食，不斷操持里外家務(wù)，而趙威呢？仕途不斷進(jìn)取。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有一年，趙威高中進(jìn)士，被賜予四川大足縣縣令。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 趙威走馬上任后，只顧榨取民脂民膏，卻早已把家中寡母忘記得干二凈……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 鬼屋里釘樁</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在祖師開辟鶴慶之前的年代，壩子四周山高谷深，森林茂密，豺狼猛獸出沒，鬼神作亂，而壩子則是一片汪洋，蛟龍、水怪民，當(dāng)?shù)氐耐林用竦纳a(chǎn)、生活始終與鬼神相生相斗，并產(chǎn)生過許多的傳奇故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 話說，象眠山腳有一個(gè)十多戶人的小村子叫金翅鶴，這個(gè)小村子里有一個(gè)荒涼的深宅大院，院心有一棵巨大的榕樹，其葉冠蓋整個(gè)院落。若遇天陰，整個(gè)院落陰森恐怖，寒氣逼人；在天晴的日子里，也只偶有幾縷陽光穿透樹冠，可謂“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 半夜遇鬼</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 不知什么年代，有一個(gè)村子里</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">有兩個(gè)貌美如仙的兩姐妹，妹妹聰慧內(nèi)秀，姐姐卻質(zhì)樸老實(shí)。自從母親去逝后，父親討個(gè)后娘，姐妹倆就變得沉默寡言。而父親又出遠(yuǎn)門。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 卻說這個(gè)后娘是從墳地里鉆出來的千年精。白天，她變得善言善語，笑容可掬?？梢坏酵砩系冉忝脗z都熟睡后，就變成猙獰的"母夜叉"，并一絲不掛地跑到墳地邊挖墳，吃死人骨頭，為此，剛葬下去的新墳就成她的"盤中餐"，而且她常常把死人骨頭運(yùn)回家中，放在雜物房中……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 繼母害前娘的女兒</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 從前，有一對(duì)恩愛的小兩口，生了一個(gè)如花似玉的小女孩，取名桂花，可女兒未滿周歲，媳婦卻得疾病去逝。一段時(shí)間后，男主人又娶一個(gè)媳婦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 卻說這個(gè)后娘進(jìn)家門后，生一個(gè)女兒，取名金玉。后娘對(duì)自己的親生女兒百般寵愛，對(duì)桂花卻百般殘害，桂花常常到娘的墳前祈禱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 日子一天天過去，桂花出落得芙蓉花一般，亭亭玉立，惹得鄰村小伙們紛至沓來，上門求親，都被后娘破口拒絕……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 見鬼</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 從前，有一個(gè)年輕男子，剛剛不久，便告別新娘，說是要去石寨子村打工掙錢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 第二天，他起個(gè)大早，背上行囊，沿著坎坷的山道急匆匆地趕路?？墒堑近S昏也才走一半的路程。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 他到一個(gè)村子里，進(jìn)一戶農(nóng)家的院子，這戶人家熱情地給他做晚飯。吃完飯，已是撐燈時(shí)分。他被安排在一間古老的房屋里，進(jìn)得房間，見床頭桌上有一盞忽明忽暗的香油燈，整個(gè)房間朦﹣朦朧朧。由于勞累，他也顧不上多觀察屋內(nèi)的情況……</span></p><p class="ql-block">脫衣服，</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 向龍王老爺借碗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在離碧龍邑十里左右的大山深處，有一塊一平方公里的平地，平地上有一個(gè)天然的龍?zhí)叮執(zhí)吨車?，松林郁郁蔥蔥，而龍?zhí)端闹軈s長了幾棵蒼天大栗樹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 龍?zhí)冻龅乃呛诘?，遠(yuǎn)看近看都像墨汁一樣，但打出來的水卻是清亮亮的，是可以飲用的天然泉水。老百姓來到龍?zhí)哆吙巢?、拉松毛，都是三五成群、互相邀約才敢從龍?zhí)哆呑哌^。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這個(gè)龍?zhí)稑O為神奇。上山的老百姓若口渴去喝水，有三個(gè)人到水邊，就有三個(gè)碗飄出來到潭邊……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 先生遇著妖</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 不知什么年代，里習(xí)吉村里有個(gè)私塾先生，他經(jīng)常翻越深山老林，去外地教書。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有一天，夕陽西下，先生剛授完課，準(zhǔn)備做晚飯。突然，門外飄過來一封信，先生急忙打開一看，呆:“家父重病，望兒速歸”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 先生也顧不上饑腸轆轆，簡單收拾衣物、行囊，匆匆上路。由于回家心切，先生便走小路，沿著荊棘叢林的小道，一路急行。沿路荒蕪人煙，并無半個(gè)人影，偶有幾只松鼠“唰！唰！唰！”地從樹林間審上竄下，添幾份凄涼感……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 唱家譜</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 明朝洪武初期，百廢待興，明元璋為扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，鞏固封建統(tǒng)治，提出"治國以教化為先"的思想，教化以"禮儀道德"為核心內(nèi)容。于是，社會(huì)出現(xiàn)"唱家譜"的良好風(fēng)氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鶴慶在張翼統(tǒng)治鶴麗鎮(zhèn)期間，鶴慶城里有一位土豪爺，家境殷實(shí)，城內(nèi)房產(chǎn)一進(jìn)三院，丫鬟仆人很多，城外置田產(chǎn)五百畝，田租收入豐厚。土豪爺夫婦有一位千金小姐，姓舒名雪麗，年芳十六，美貌如雪，懂詩書，通禮儀，深得土豪爺夫婦憐愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 舒小姐處在待嫁之齡……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 趙成買公雞蛋</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 趙成不愧為白族的“阿凡提”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">聰明過人，算計(jì)別人從來沒有輸過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一日，趙成打扮成少女，柳葉眉，涂口紅，走路裊裊娜娜，人見人愛。他手拿一提蘿，裝成買雞蛋的少女，到一家土豪門口，他大哭不停。土豪聽到哭聲，出來到大門口問：“小姑娘，你為誰哭？”趙成說：“我買來的雞蛋全部打爛!”土豪說：“我家中雞蛋多的是，我如數(shù)給你就是?！壁w成說：“我的雞蛋是公雞蛋，如買不回來，父母會(huì)打我的?！巴梁勒f：“我家中有三個(gè)女兒，你進(jìn)去可以與任何一個(gè)成親”……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 寸氏莊園及寸氏工藝絕方</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 明朝嘉靖年間，鶴慶壩子里有兩兄弟。哥哥很窮，并患精神病，卻無錢醫(yī)治；兄弟很有錢，卻吝嗇自私、心狠手辣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 弟兄分家后，哥哥一家的日子更艱難，嫂嫂也離家出走，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，哥哥的病更重，無人照管，但弟弟卻視而不見。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 哥哥有一個(gè)兒子，正當(dāng)少年，長得眉清目秀、伶牙利齒、聰明……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 福祿雙全</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 清朝同治年間，孝廉村有一對(duì)趙姓夫婦生下一子，取名趙公。趙公長到15歲，母親突然暴亡，一年后，父親娶個(gè)后妻。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 趙公天資聰明，但后娘卻不讓他進(jìn)私塾，天天讓他做重活、臟活，而且每天做活回來便破口大罵，趙公只要申辯幾句，后娘的皮鞭便朝他身上打來。由于父親害怕后娘的淫威，不敢哽聲，趙公常常忍饑挨餓。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一天，趙公割豬草回來，后娘早已把吃的東西鎖進(jìn)柜里……</span></p> <p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 狐毛鬼</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有一個(gè)老奶奶，身體十分羸弱，子女都不準(zhǔn)她外出。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一天，晚飯過后，他老人家悶得慌，趁著子女們不在，他偷偷溜出去，在大門口站著。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一會(huì)兒，從遠(yuǎn)處來了一位老婦人，童顏鶴發(fā)，面貌清癯,見了老奶便問："老奶奶，你到我家里面閑吧"！老奶說："馬上要天黑了，子女不準(zhǔn)我外出"。老婦人說："我家就在你隔壁，到我家認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)"。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 于是，老奶跟著老婦人迷迷糊糊地走了。到了村外，老婦人把老奶架在一篷刺上，老奶也感覺不到刺扎，而是越睡越柔軟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 殊不知這老婦人是白毛狐精。此刻白毛狐精已爬到旁邊的一顆大樹上觀望，而老奶卻怎么也看不到她。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 當(dāng)晚，老奶的三個(gè)兒子打起火把到處尋找。半夜才終于在刺篷中找到了母親，但怎么弄也無法把母親救出，三個(gè)弟兄只好在刺蓬邊守候了一晚上，白毛狐也占不了便宜，她想逃走，卻有三個(gè)男子守在樹下。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 三個(gè)兒子不斷地喊母親的名字，母親也說："我這里很好睡，你們也進(jìn)來吧"。大兒子說："媽，你睡在刺篷里，明天我們把刺篷砍開來救你"。母親（老奶）說："我跟著老婦人來，但不見她了，你們幫我找找"。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 三個(gè)兒子到處尋找，見到一只白毛狐貍爬在樹上。于是他們找來柴草堆放在樹下，然后點(diǎn)燃柴草，頓時(shí)整棵大樹燃起……</span></p> <h3> </h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 后記</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 越是民族、民間的精萃，就越是屬于世界的。民間的傳奇故事、幽默笑話是一個(gè)地方、一個(gè)民族的文化精萃，若不加以收集、整理，必將失傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我編撰這本《鶴慶故事》的宗旨是：為傳承鶴慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡一點(diǎn)微薄之力，但還不盡完善，只起到拋磚引玉的作用?！兑捉?jīng)》最后一卦為"未濟(jì)"，意思是"沒有完成"，表示這個(gè)世界還有缺憾，尚待完善。這好比花道，含苞欲放時(shí)比盛開時(shí)美妙，花一開就意味著走向枯萎衰敗，而含苞欲放，包含著未開、半開、全開的三重境界。民間精萃即為含苞欲放的花朵，需要有心人的呵護(hù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 只要用心，總會(huì)有收獲。因而，收集民間精粹，只有象石寨子藝人雕刻民間工藝那樣細(xì)心、耐心，才能從心，要把此項(xiàng)工作一代一代地傳承下去?？傆幸惶?，它會(huì)像阿拉伯人的神燈一樣照亮世界，啟迪我們的心靈。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 只要心中裝著許多許多的民間故事，一個(gè)民族的心靈就不會(huì)枯萎，就會(huì)充滿希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> .趙米.</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 二0二六年一月二十五日</span></p>