題 記 <p class="ql-block">近段時間，閑遐之余，總愛翻閱有關(guān)家鄉(xiāng)方面的書籍和資料。今天閱讀孫曉鐘老師《遠去的藥材大會》一文，同時也產(chǎn)生了許多感想，對家鄉(xiāng)有一種別樣的情感。人們生活水平的提高，衣食住行的滿足，文化旅游己成為人們新的生活追求。隨之，象”司徒小鎮(zhèn)”、“太陽古鎮(zhèn)”、“蔭城古鎮(zhèn)”等也得到恢復，甚至還出現(xiàn)了許多人們想象中崛起的小鎮(zhèn)“長平小鎮(zhèn)”等。具有兩千多年歷史的“古鎮(zhèn)鮑店”也應該恢復古有的容顏和繁興。</p> <h3>長子縣鮑店鎮(zhèn)，位于長子縣城北部18公里處，像一個楔子一樣嵌入屯留縣境內(nèi)，北、東、西三面與屯留縣西賈鄉(xiāng)接壤。就在鮑店這片土地上，明朝開始興盛的九月十三藥材交易大會，浩浩蕩蕩綿延了500多年，承載了潞商的經(jīng)營文化與歷史記憶，在長治商業(yè)發(fā)展史上書寫了濃墨重彩的一筆，直到今天，商業(yè)依舊是鮑店鎮(zhèn)最重要的產(chǎn)業(yè)。曾經(jīng)盛極一時的藥材大會，使鮑店古鎮(zhèn)，成為一個可以觸摸歷史的地方，也留給了鮑店滾滾的財富、輝煌的記憶和沉重的反思。</h3> 盛極一時的藥材大會 <p class="ql-block">大會鮑店的藥材大會發(fā)軔于明朝，興盛于清朝、民國，衰落于抗日戰(zhàn)爭時期，到建國初期，還有少量的藥材交易，但隨著現(xiàn)代醫(yī)藥運營模式的快速發(fā)展，鮑店鎮(zhèn)的藥材大會卻不斷日暮西山，逐漸退出了歷史舞臺。</p> <h3>鮑店藥材大會從每年農(nóng)歷九月十三開始，興盛時期一直要到臘月二十三日才停止，會期長達一百天，商業(yè)觸角遍布全國，尤其是在川、廣、閩、貴等省影響極大，極盛期有西藏、青海、廣東、云南等十三個省的藥材客商前來經(jīng)商。他們販來了藏紅花、騾馬牛羊、“廣南壯物”、“淮貨”等各省名藥，換走了滿蒙、山西和上黨產(chǎn)的名貴中藥材和土特產(chǎn)品。鮑店成了華北地區(qū)大型的藥材集散地，在品種、成交額、規(guī)模等方面，都名列我國古代北方四大藥會（另外三個是山西解縣藥材會、河南省輝縣藥材會和河北省的安同藥材會）之首，每年官府可收稅達萬兩白銀。鮑店藥材大會從每年農(nóng)歷九月十三開始，興盛時期一直要到臘月二十三日才停止，會期長達一百天，商業(yè)觸角遍布全國，尤其是在川、廣、閩、貴等省影響極大，極盛期有西藏、青海、廣東、云南等十三個省的藥材客商前來經(jīng)商。他們販來了藏紅花、騾馬牛羊、“廣南壯物”、“淮貨”等各省名藥，換走了滿蒙、山西和上黨產(chǎn)的名貴中藥材和土特產(chǎn)品。鮑店成了華北地區(qū)大型的藥材集散地，在品種、成交額、規(guī)模等方面，都名列我國古代北方四大藥會（另外三個是山西解縣藥材會、河南省輝縣藥材會和河北省的安同藥材會）之首，每年官府可收稅達萬兩白銀。</h3> <p class="ql-block">在藥材大會期間，潞商們把來自川、廣、閩、貴等省的藥商統(tǒng)稱南客；把河南省的沁陽、鄭州客商帶來的藥材稱為“淮客帶淮貨”，客商們從鮑店帶走的黨參、連翹之類的上黨地區(qū)藥材，稱之為回貨；此外還有晉商們帶來的各種產(chǎn)品，如太谷縣“廣升遠”專賣自制的男用龜齡集、晉中“廣升譽”專賣女用的定坤丹、太原小店鎮(zhèn)“同心茂”專賣舒筋散、絳州“德義堂”專賣自制的七珍丹等。</p> <h3>興盛的藥材大會，不僅使鮑店鎮(zhèn)培育出了“廣升慶”、“德義隆”、“廣和隆”、“辰興升”、“義慶德”等一大批搭棚批零藥材的商號，而且還造就了“永順昌”、“歧興行”、“義興成”、“吉成行”、“三益行”、“公義行”等六大藥材行，專職從事藥材經(jīng)紀工作。此外，眾多的客商在住宿的客?；蜃饩拥拿穹績?nèi)直接進行交易銷售。藥行們不僅交易中藥材，還兼營調(diào)味藥物，如大茴、砂仁、豆寇、畢撥、良姜、陳皮、肉桂等，這些藥物專供雜貨店銷售，由調(diào)味商配劑制作，供人們年節(jié)食用。</h3> <h3>藥材大會期間，整個鮑店鎮(zhèn)宛如一個巨大的藥庫，商賈云集，藥香彌漫，駱駝店、車馬店、客棧、飯店，店店爆滿，狹促的鮑店古鎮(zhèn)街頭接肩摩踵、人頭攢動，各大商行、商鋪紛紛捐資唱大戲，各種雜耍、藝人也擁上街頭，繁花而富庶的鮑店古鎮(zhèn)在喧囂中，演繹著潞商們的黃金時代，使得鮑店古鎮(zhèn)的藥材大會聲揚華北、名馳九州，成為上黨地區(qū)最重要、最大的廟會和集市，其規(guī)模、影響和聲譽等都遠遠大于潞安府的七月初一廟會，而與山西省的正月解州廟會、四月堯廟會、七月五臺廟會等合稱山西四大廟會。</h3> 填不滿的鮑店 <p class="ql-block">鮑店是一個古老的集鎮(zhèn)，所處的長子、屯留縣土地肥沃，素有“米糧川”的美譽。加之晉豫、秦晉的交通要道在鮑店交叉，早在秦漢時期，這里就成為當?shù)丶Z食交易的中心集鎮(zhèn)?！袄煌甑奈嵩?、填不滿的鮑店?！笔钱?shù)啬捴巳丝诘囊粭l俗語。吾元鎮(zhèn)是屯留縣西北的一個產(chǎn)糧大鎮(zhèn)，距離鮑店有60多公里之遙，吾元的糧食拉都拉不完，但卻填不滿鮑店鎮(zhèn)，極言鮑店鎮(zhèn)商業(yè)覆蓋面之廣，糧食吞吐能力之強。</p> <h3>藥材大會的興盛，推動鮑店商業(yè)快速發(fā)展的不僅有糧食，更重要的是奠定了鮑店的商業(yè)中心地位，使得這里的集市貿(mào)易繁盛發(fā)展。鮑店鎮(zhèn)約定俗稱的集市為每月農(nóng)歷日期末尾帶三、六、 九的日子，一個月達到了9天。直到現(xiàn)在，這種俗規(guī)依然一成不變地堅守著。每逢集日，街頭人群云集、盛，推動鮑店商業(yè)快速發(fā)展的不僅有糧食，更重要的是奠定了鮑店的商業(yè)中心地位，使得這里的集市貿(mào)易繁盛發(fā)展。鮑店鎮(zhèn)約定俗稱的集市為每月農(nóng)歷日期末尾帶三、六、 九的日子，一個月達到了9天。直到現(xiàn)在，這種俗規(guī)依然一成不變地堅守著。每逢集日，街頭人群云集、熱鬧非凡，周圍的村民不僅習慣在集日到鮑店去購物，更有攜帶商品、農(nóng)產(chǎn)品等在集市上叫賣者。鮑店每年還有四個廟會，分別是農(nóng)歷二月初二、五月十七、七月初十、九月十三。因為九月十三就是傳統(tǒng)的“藥材大會”開始日，此時已值秋收完畢，農(nóng)閑到來，乘著藥材大會的繁盛，各種商品交易空前熱鬧，來自蒙古的羊馬、來自青藏的牦牛、來自西北的駱駝全都匯聚于此，既方便了當?shù)剞r(nóng)用牲畜的交易，也盤活了商隊運輸?shù)男罅π枨?，使得九月十三還被同時稱為“騾馬大會”。</h3> <h3>鮑店的藥材大會聲揚華北、名馳九州，成為當?shù)厝罕娚钪械囊患笫?，甚至有了“不吃不穿，不要誤了鮑店九月十三”的美譽。1958年，屯留縣、長子縣合并為屯長縣，縣城就設在鮑店鎮(zhèn)，可惜到1961年，屯長縣就被撤銷，恢復了屯留、長子兩縣的建制，鮑店鎮(zhèn)也失去了縣城的榮耀。</h3> 失去了古鎮(zhèn)的榮耀 <h3>古鎮(zhèn)更需有古跡存“鮑店武術(shù)”是鮑店地區(qū)少世紀九十年代，鮑店各街正月十五鬧紅火時，還有一群光背老人，舞刀弄槍耍大棍，招式之間很有些蒼涼。直到現(xiàn)在，鮑店鎮(zhèn)還有老人會使拳耍棍。為發(fā)揚光大“鮑店武術(shù)”，這些老人們曾于2012年貼出告示，號召鮑店的青少年利用空閑時間跟他們免費學拳，不知近來是否有新的發(fā)展。</h3> <h3>除此之外，鮑店在古跡、文化遺存等方面卻少的可憐。綿延發(fā)展了500多年的鮑店藥材大會在日寇占領長治后，被陡然腰斬，瞬間凋落。建國后，鮑店的藥材大會曾經(jīng)有小規(guī)模的恢復，但終因沒能適應現(xiàn)代醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，而被社會大潮所蕩滌，消失得無影無蹤，化作了一聲嘆息。</h3> <h3>鮑店古鎮(zhèn)在新時期發(fā)展中，繼承了重商的傳統(tǒng)，卻丟掉了鎮(zhèn)上的幾乎所有古跡，那蜿蜒曲折的古街被不懂聲色地改造了，鱗次櫛比的藥行、茶樓、客棧、駱駝店、當鋪、糧店……被一一翻建了，沒有留下絲毫痕跡。使人置身鮑店的小巷，嗅不出一點古鎮(zhèn)的痕跡，這不能不說是一個巨大的損失。特別是當人漫步于江南古鎮(zhèn)、漫步于磧口古渡的時候，更加惋惜鮑店古鎮(zhèn)上古建古跡的蕩然無存。</h3> <h3>目前，鮑店商業(yè)活動主要集中在鮑店東街新修建的屯龍公路沿線。而鮑店舊街內(nèi)人稠地狹，既無發(fā)展農(nóng)業(yè)的潛力，店鋪的經(jīng)營又日漸凋零，大都日趨艱難。照此下去，鮑店舊街的發(fā)展很難可持續(xù)。為此，筆者認為鮑店應啟動舊街的復古與文化提升工作。在這些舊街內(nèi)，仿照上黨地區(qū)清末民國初傳統(tǒng)店鋪建筑格式，規(guī)劃復古街景，以清末民國初藥材大會鼎盛時期的街景為藍本來修飾，同事文化遺存挖掘力度，加快發(fā)展旅游業(yè)和服務業(yè)。</h3> 藥材大會凋落的反思與啟示 <h3>鮑店藥材大會的凋落不是歷史偶然，充滿了很多主客觀因素。</h3> <h3>一是簡易的公路連接，路況嚴重失修，夜間都禁止車輛通行。如此的交通設施，使得鮑店從襟連川蒙、聲震九州的商業(yè)重鎮(zhèn)，蛻變成了一個僅能覆蓋周圍鄉(xiāng)村的“重鎮(zhèn)”。</h3><h3>二是文化上的缺失。鮑店曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的商業(yè)成就，但在文化上卻沒有絲毫建樹。從歷史上來看，沒有一個文人騷客為鮑店書寫下任何的只言片語，沒有一部文學作品里細致描述興盛時期的鮑店，也沒有畫家以鮑店為藍本留下墨寶，更沒有任何典故、名人軼事牽扯到鮑店。甚為諷刺的是，每年的藥材大會，鮑店富商們都要籌錢唱大戲，聲勢煊赫地唱了幾百年，卻沒有一個寫戲人為鮑店大書特書上一筆，那怕編寫一部以鮑店藥材盛會為背景、以潞商誠信交易為內(nèi)容的戲劇。鮑店作為一個古鎮(zhèn)、名鎮(zhèn)的文化底蘊挖掘還嚴重不足。</h3><h3>三是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的失“悟”。藥材大會是在農(nóng)耕文明時期發(fā)展起來的一種商業(yè)模式，隨著現(xiàn)代工業(yè)文明浩浩蕩蕩取代傳統(tǒng)農(nóng)耕文明，那種傳統(tǒng)的商業(yè)模式注定會被逐步淘汰。所以在商業(yè)發(fā)展上，也必須擁有敢為人先的魄力和眼光，能有未雨綢繆、及時改革才能生存發(fā)展。鮑店興盛時期的六大藥行，沒有一家及時進行轉(zhuǎn)型跨越，都被歷史大潮所淘汰，的確需要反思。</h3> <h3>現(xiàn)今鮑店的商業(yè)雖依舊繁榮興盛，但卻仍處于一種家庭作坊式的發(fā)展中，既沒有大品牌，也沒有大手筆，這種模式是對傳統(tǒng)模盛，但卻仍處于一種家庭作坊式的發(fā)展中，既沒有大品牌，也沒有大手筆，這種模式是對傳統(tǒng)模式的繼承卻沒有大發(fā)展，也很難有大的跨越。</h3> <h3>醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)是我市轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，我市也培育了一批國內(nèi)知名的醫(yī)藥企業(yè)。但是，我們的醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)無論在規(guī)模、影響力和市場主導話語權(quán)上都不夠大，發(fā)展醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)，我們還有很多工作要做。為此，筆者認為，應繼承和發(fā)揚鮑店藥材大會的輝煌，借鑒楊凌農(nóng)高會、壽光蔬博會的模式，高端謀劃，頂層設計，在鮑店發(fā)展全國性的“藥展會”、“藥交會”之類的展覽會。帶動全市醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，拉動鮑店商業(yè)、服務業(yè)、旅游業(yè)等的高速發(fā)展，輻射周邊地區(qū)純農(nóng)業(yè)的單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)盡快轉(zhuǎn)型升級。同時，也可以利用國家綜改試驗區(qū)的優(yōu)惠政策，在鮑店周邊布局發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園區(qū)，把鮑店打造成全市醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和醫(yī)藥物流業(yè)的橋頭堡。</h3> <h3>打造“一核雙圈”上黨城鎮(zhèn)群，建設一批中心特色城鎮(zhèn)理念的提出，使鮑店鎮(zhèn)再次面臨著轉(zhuǎn)型跨越的良好契機。目前，長治到臨汾到高速公路通車后，將橫貫鮑店，鮑店到長治的公路已在拓寬翻建中（屯留常金到黑家口線），可以說，鮑店又一次擁有了騰飛的引擎。此外，鮑店北街還有孫殿英的司令部舊址，抗日戰(zhàn)爭時期還有一架被擊落的日機墜毀在鮑店……這些文化遺存如果能夠得到較好的發(fā)掘和光大，再加上鮑店人民與生俱來的經(jīng)商天賦和傳統(tǒng)。鮑店，一定能夠續(xù)寫藥材大會的輝煌。<br></h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（作者:孫曉鐘，圖片均來自于網(wǎng)絡）</b></p>