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昆明最美價值百萬的晚霞夜景地——長蟲山

功成

<h3><h3>在昆明市區(qū)，南北走向的長蟲山是比較有名的一座山，著名的大觀樓長聯(lián)中有一句“東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素”，指的就是滇池周圍的四座山：金馬山、碧雞山（西山）、長蟲山、白鶴山，其中的“北走蜿蜒”即指長蟲山。長蟲山公園門口有塊石碑，上邊刻寫《導(dǎo)游圖》及《長蟲山的傳說》?！伴L蟲山，位于昆明壩子西北部，海拔二三四五?八米。因其蜿蜒盤旋六百里，形似一條長蛇故得名于“長蟲山”。從前的長蟲山，到處古木蒼天，蔽日遮蔭。春天來臨，山花爛漫，附近村落的人們到山上可以采摘野花、蕨菜等食用。夏天，長滿各種野生菌，隨處都可以采拾。秋冬之際，枯藤野草可以做山下村落人家的燃料，又能做牲口過冬的飼料。</h3></h3><h3>山腳下泉眼多不勝數(shù)，出水量大，水質(zhì)甘甜，冬暖夏涼，比較有名的有二眼，一處為白龍譚，另一處為藍(lán)龍譚。昆明著名的土生魚種金線魚，大多產(chǎn)于這兩眼龍譚。每年春末，在山肚中越冬的金線魚隨龍譚水而下，經(jīng)盤龍江游到滇池交配、產(chǎn)卵、秋末冬初，長大后的金線魚又經(jīng)盤龍江溯流而上，泗游到山肚中越冬，年復(fù)一年。這時的金線魚每條都有二、三兩重，味道鮮美，是人們宴客，饋贈親友的無上佳品。人們?yōu)槟艹缘浇鹁€魚而不惜花費重金，并為此而津津樂道。</h3><h3>相傳很久很久以前，長蟲山常年云遮霧罩，誰也沒有見過山頂，也沒有人爬上去過，根本不知道究竟有多高。山腰的仙人洞中住有一位得道的長蟲道人，后來云游到了西山，見西山倚滇池而立，壁立千仞，險不可攀。長蟲道人知道山上必有高人，遂登上西山，尋訪到龍門的赤腳道人與赤腳道論法。兩位高人都認(rèn)為自己法力高強，自己居住的山峰比對方的高，互相都說服不了對方，相持不下。于是兩人商定，第二天請?zhí)焱サ耐兴钐焱踝髯C，比一比輸贏，看是誰的法力高強，誰居住的山高，輸?shù)囊蝗藶閷Ψ阶鋈觌s役，期滿后離開昆明壩子。長蟲道人覺得自己法力高強，居住的山比對方高，于是放心地倒頭大睡。龍門的赤腳道人不是很有把握能贏得了對方，連夜趕到天庭借得天蓬元帥豬八戒的九齒釘耙。駕云來到長蟲山，面朝南邊站在石門坎，口中喊一聲“長”，立時變得身高萬丈，舉起九齒釘耙，奮力向山頂抓去，只聽得山崩地裂地一陣響聲，高聳入云的山峰頓時被抓下去數(shù)百丈。赤腳道人這才放心地扛起九齒釘耙，甩下一把 汗水，駕云到天庭歸還天蓬元帥豬八戒的九齒釘耙。</h3><h3>第二天，長蟲道人到長蟲山一看，見山也崩了，洞也埋了，只得認(rèn)輸。石門坎赤腳道人站過的地方，踩下了一對好幾尺長的腳印，一個踩在石頭上，一個踩在泥地上。泥地上的腳印經(jīng)千年百年來雨水的沖刷，現(xiàn)已不存在，踩在石頭上的腳印就保留了下來。說來也巧，赤腳道人甩下的汗水，剛好落在石頭上的腳印里，變成了一汪清泉，泉中腳掌大拇指的位置上長出了一株仙草，仙草不死，泉水常年不干，也不會溢出腳印。據(jù)說這株仙草后來被法國傳教士偷偷采走，清泉也隨之干涸。赤腳道人留下的腳印，至今仍留在石門坎，被后人稱為仙人腳跡。</h3><h3>長蟲山主峰到石門坎一帶山頂至今仍是南北向的溝條狀石峰，傳說就是被赤腳道人用釘耙抓出來的。長蟲山主峰下朝東邊的朝陽庵，傳說建于大理南詔時期，庵中常年香火不斷，賓客絡(luò)繹不絕，明朝云南黔國公沐天波的夫人曾在庵中修行明德。之后，清兵進(jìn)入昆明，在庵中抓住沐夫人，想以此要挾黔國公降清。沐夫人跳崖自盡，清兵惱羞成怒，遂舉火將朝陽庵焚毀，遺址至今尚存。后人感于黔國夫人氣節(jié)，在其跳崖處刻石“黔國夫人殉難處”以紀(jì)念之?！?lt;/h3> <h3>在日本有三大夜景之地：長崎、神戸、函館。</h3><h3>而神戶又有六甲山和摩耶山兩座觀景臺，而最多人稱贊的絕對就是摩耶山了。在我們大昆明也有同樣不遜色于摩耶山的網(wǎng)紅夜景地，我們無數(shù)次的攀爬每一次都不一樣，不同的景，不同的人，不同的感受。</h3> <h3>夜爬速登蟲山的魅力在于，伴著涼爽晚風(fēng)避開烈日的高溫，約上三五目標(biāo)同頻長期鍛煉的友友，放松心情緩解壓力，走在崎嶇不平的山林壑谷里，時不時的鳥瞰整個昆明，此時才會覺得自己也不渺小喲，夜攀可以提高新陳代謝，促進(jìn)血液循環(huán)，活絡(luò)精骨，促進(jìn)良好的睡眠，返程時借著星空和依稀零落的燈光快速的下山，改善和提高身體的敏捷綜合性，這是比較好的一種爬山運動方式！</h3> <p>雨季一起飛越蟲山</p> <h3>這一年無數(shù)次的攀爬蟲山，夕陽西下看天邊落日的蟲子！</h3> <h3>生活在繼續(xù)著，從不為誰會停下腳步，我們?nèi)匀辉谫橘肭靶?，縱然有艱辛百態(tài)，但生活也回饋了我太多的美好。夏季的一場雨后，夜爬速登長蟲山，涼爽的傍晚空氣清新，草木豐盛，攀上山頂豁然開朗，山能悅?cè)耍俚强梢宰屇愎ぷ魃钪械母鞣N壓力瞬間得到釋放，走著走著夜已黑，打開頭燈靜靜的在山間小道穿梭，這何嘗不是一個美好的夜晚呢！</h3> <h3>風(fēng)吹云散來得也去得，誰參得透因果。但愿你我，能如約的快樂，才不辜負(fù)相遇多難得。時光好似列車，我們都是旅客，最美不過同行過！愿每一顆眼淚都不白流，愿天黑后有等你的燈火，愿告別的人只需要抬著頭，都將被同一片星河 守護(hù)著，但愿你我別再問為什么。但愿你我，想起對方心卻是暖的，時光好似列車，我們都是旅客。最美不過擦肩過，愿你眼神清澈，愿我也笑著，消失在時間的盡頭。。。。。</h3> <h3>明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。 欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。——【宋】蘇軾</h3> <p>長蟲山最美的夜，夜攀速登到頂望向西邊睡美人處，日落滄?？聪﹃?，萬丈霞光映滿天，此時天空的火燒云格外的耀眼。每一次夜爬看到的不僅僅是藏在山頂小木屋后的夕陽，其實最美的夕陽是照在大伙兒的臉上，溫暖在每一個登山人的心里，又是一個愉悅安心的夜！</p> <p>每一次夜攀，望著晚霞總是能讓我安靜下來。浩瀚宇宙，璀璨星空，讓我們始終保持一種平和謹(jǐn)慎的心態(tài)。這世上總有很多東西無法挽留，比如走遠(yuǎn)的時光，比如枯萎的情感；總有很多東西難以割舍，比如追逐的夢想，比如親人的深愛。人生路上有很多未知因素，時時改變著我們行進(jìn)的方向。一條路走不通的時候，不要眷戀前面的風(fēng)景，不要回望來時的行程，鼓足勇氣轉(zhuǎn)個彎，或許就能轉(zhuǎn)出生機，轉(zhuǎn)出個柳暗花明！</p> <h3>佛家講：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造”。心中有光，眼里有物，不隨波逐流，不左右搖擺，不亂于心，不困于情，不纏于物。愿我們心里總有光。在人生旅途上，一邊溫暖，一邊照亮。</h3><h3>每一次的蟲山夜爬總是大汗淋漓，總會遇到新朋舊友，傍晚時分在山林中速登，可以提高身體新陳代謝，促進(jìn)血液循環(huán)，活絡(luò)精骨，晚上空氣最好的時候，負(fù)氧子都出來了，是最好的有氧運動，當(dāng)你登頂后俯身遠(yuǎn)眺昆明最美夜景時，心情豁然開朗，是健身減壓的最好運動，繼續(xù)加油堅持吧?。?！</h3> <h3>每一次夜爬速上速下長蟲山，熱血沸騰大汗淋漓，短短的幾公里一口氣急速升降海拔，上到山頂吹著山風(fēng)渾身的舒暢，讓我們感受到堅持不懈所帶來的身心愉悅，今晚又是一個好覺！</h3> <h3>黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它去尋找光明！不知何時起，喜歡上了夜爬，一群人暫時放下工作和生活的壓力，傍晚時分結(jié)伴而行在山林中穿行，勇敢追逐夢想中的紅日。登頂后放松心情，暢談交流，觀景聽風(fēng)，最后在夜色的掩護(hù)下全身而退，珍惜每一次夜爬吧，友友們一起動起來，嗨起來！</h3> <h3>據(jù)說明朝初間，鎮(zhèn)守云南的大將沐英決定好好修建一下昆明城。如何建造？他自己卻沒有一個良策，就在他為此事而感到焦慮時，一天晚上，他做了一個奇怪的夢： 一條大蟒，身長萬丈，見頭不見尾，正張開大口，將昆明城中的金銀財寶嘩啦啦地吞進(jìn)了它的肚子里。沐英大怒，高聲喝問：“何處妖蟒，膽敢吸我城中財寶，使我百姓受窮？”大蟒回答：“我住城北山間，尾在四川。我吃在云南、屙在四川，關(guān)你屁事？”沐英聽后，怒不可遏，撥劍斬蟒。那蟒就地一滾，變成了一個黑臉大漢，與沐英大戰(zhàn)起來。正殺得難分難解之際，只見翠湖九龍池中的九個龍子，騎著一只神龜，前來助陣，最后靠神龜把巨蟒給鎮(zhèn)住了。</h3><h3>沐英醒來，感到很是奇怪，請來當(dāng)時著名的風(fēng)水先生汪湛海解夢。汪湛海沉思片刻后說道：“這是城北的長蟲山在作崇。你看它頭對著昆明城，大有吞噬城池之感?！?lt;/h3><h3>沐英一聽，大為震驚，急忙討教破解之法。汪湛海說：“破解之道的上策是疏導(dǎo)，變害為利。長蟲山從東北方向蜿蜒而來，確有不吉之像，但在我的眼里，它卻在昆明城上方匯集成了旺盛的吉祥龍氣。這可是千載難逢的“紫微龍”地脈。蟒蛇為長壽之物，但也為陰柔之體，它性格怪譎，若是耍起脾氣來，必然傷害黎民百姓。這樣就得有一靈物克之，化之，輔之，變之，這個角色得由同樣是長壽之物的，但卻有陽剛之體的靈龜來承擔(dān)?！?lt;/h3><h3>在汪湛海的指導(dǎo)之下，沐英把昆明城建成了一個靈龜?shù)男螤?。大南門是烏龜頭，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門分別是龜?shù)乃闹荒_。汪湛海還在五華山右脈一個瓜形高地定下羅針，說此地地氣最為旺盛，所以后來就建了巡撫公署，主理云南政事。</h3><h3>從此，五華山成為昆明主脈，正義路作為貫穿南北的中軸線，云貴總督府、巡撫衙門、布政司、蕃臺、臬臺、粱稻署等衙門依次坐北朝南，一字排開。土地廟、城隍廟，圓通寺、武王廟等寺廟都按這個風(fēng)水走向布局，從此以后昆明城池的格局由此形成。</h3>