<p class="ql-block">安徽亳州何氏第12代掌教何國(guó)安阿訇書(shū)寫(xiě)的《臺(tái)思米》</p> <p class="ql-block">奉至仁至慈安拉乎之尊名！</p><p class="ql-block">恭喜安徽亳州何氏支脈！ 在“離譜”300余年后，重新回歸到何氏族親大家庭。我謹(jǐn)以伊斯蘭最完美的祝安詞，向所有關(guān)注我們的何氏族親們，敬道一聲賽倆目：</p><p class="ql-block">按賽倆目阿萊庫(kù)目！</p> <p class="ql-block"> 安徽亳州回族何氏，祖籍北京，先祖爾林，明時(shí)在北京東四牌樓清真寺任教，明末清初離開(kāi)北京，受聘于安徽亳州北京寺。由于諸多歷史原因，逐漸與祖籍失去了聯(lián)系，而且漸行漸遠(yuǎn)，至今已300余年。 </p><p class="ql-block"> 大約在2002年左右，我們看到了大廠民宗局辦公室楊寶軍主任編寫(xiě)出版的“大廠回族史話(huà)”，并特別關(guān)注了其中的“何氏家譜”。因?yàn)槲覀兪来鄠鱽?lái)自北京，而且還是北京何氏先祖長(zhǎng)門(mén)的后人。</p><p class="ql-block"> 此何氏家譜注明“長(zhǎng)門(mén)已絕”引起了我們的注意，如按家譜上所說(shuō)，何氏“長(zhǎng)門(mén)已絕”，那么我們這一支世傳北京何氏長(zhǎng)門(mén)的后人是來(lái)自哪里？為了尋根溯源，我堂兄何忠武攜其兒子何光宇曾經(jīng)兩赴大廠，但遺憾的是：在大廠并沒(méi)有見(jiàn)到何氏宗族親人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安徽亳州北京清真寺（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">安徽亳州北京寺提供的北京籍何氏掌教排序名單【何玉珍搜集保存】</p> <p class="ql-block"> 據(jù)安徽亳州北京寺史料記載： 我們是明末清初自北京來(lái)到安徽亳州，并在亳州北京清真寺經(jīng)學(xué)傳承了十二代掌教阿訇。如今亳州北京寺懸掛有清乾隆三年何氏（維）字輩掌教掛匾一塊；另有清乾隆二十八年及五十六年何氏（永）字輩掌教古石碑兩塊；民國(guó)十年何氏（景）字輩掌教石碑一塊；民國(guó)十七年何氏（鳳）字輩掌教石碑一塊。 亳州城里寺有清乾隆四十三年何氏（美）字輩掌教古石碑一塊；光緒三十四年何氏（景）字輩掌教掛匾一塊。另：民國(guó)二十年出版的《月華報(bào)》“全國(guó)清真寺調(diào)查表之安徽亳州”，刊登有何鳯洲，何炳濤父子二位掌教；民國(guó)三十二年何鳳崗，民國(guó)三十四年何國(guó)安祖孫兩位教長(zhǎng)，被收錄在《安徽蚌埠地方志》。</p><p class="ql-block"> 安徽亳州北京籍何氏，祖祖輩輩當(dāng)阿訇，住的是清真寺。何氏雖然在安徽亳州300余年，因沒(méi)房沒(méi)地沒(méi)產(chǎn)業(yè)，故清朝亳州州志，民國(guó)亳縣縣志都沒(méi)有被收錄在冊(cè)。</p> <p class="ql-block">【經(jīng)學(xué)系傳譜】記載亳州掌教何孔煥（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block"> 清乾隆三年安徽亳州北京寺何維先掌教的掛匾（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block"> 清乾隆二十八年亳州北京寺記載有何永升掌教的古石碑（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">安徽亳州北京寺教長(zhǎng)何世令阿訇拓文！</p> <p class="ql-block">清乾隆四十三年安徽亳州城里寺記載有何美欽掌教的古石碑（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">清乾隆五十六年安徽亳州北京寺記載有何永吉掌教的古石碑（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">清光緒三十四年安徽亳州城里寺何景壁掌教的掛匾（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">民國(guó)十年安徽亳州北京寺記載有何景興掌教的石碑（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">安徽亳州北京寺教長(zhǎng)何世令阿訇拓文！</p> <p class="ql-block">民國(guó)十七年安徽亳州北京寺記載有何鳯洲掌教的石碑（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">安徽亳州北京寺教長(zhǎng)何世令阿訇拓文！</p> <p class="ql-block">安徽亳州北京寺教長(zhǎng)何世令阿訇拓文！</p> <p class="ql-block">民國(guó)二十年“月華報(bào)”《全國(guó)清真寺調(diào)查報(bào)告之安徽亳州》記載何鳯洲，何炳濤父子兩代掌教（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">安徽亳州義門(mén)清真寺，禮拜大殿上梁鐫刻有何鳳崗阿訇的名字。（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">民國(guó)二十年中期何國(guó)安阿訇在安徽亳州義門(mén)清真寺任教，寺內(nèi)石碑有記載</p><p class="ql-block">（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">民國(guó)三十二年何鳳崗阿訇，民國(guó)三十四年何國(guó)安阿訇，祖孫兩代在安徽蚌埠黃莊清真寺任教，被收錄在蚌埠【地方宗教志】【何玉珍搜集】</p> <p class="ql-block">民國(guó)二十九年至民國(guó)三十二年，何氏第十一代何炳濤阿訇在南京下關(guān)清真寺任教。（何玉珍收藏）</p> <p class="ql-block"> 民國(guó)三十年，何氏第十二代掌教何國(guó)安阿訇“穿衣掛帳”的圖片（右起第三人為何國(guó)安阿訇）（何玉珍保存）</p> <p class="ql-block">1962年何國(guó)安阿訇在河南博愛(ài)西關(guān)清真寺任教，寺內(nèi)石碑有記載（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block">1972年何國(guó)安阿訇在開(kāi)封東大寺任教，寺內(nèi)石碑有記載（何玉珍搜集）</p> <p class="ql-block"> 安徽亳州《北京清真寺》何氏十一代掌教名單排序（第一代掌教名字失傳，第二代掌教標(biāo)為第一代）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我曾在“中穆網(wǎng)”服務(wù)多年，自2009年起借用“中穆網(wǎng)”搭建的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，專(zhuān)門(mén)組建了兩個(gè)“安徽好友交流群”，并得到了安徽各地阿訇和多斯提們的大力支持（特別感謝北京寺坊上）。他們陸陸續(xù)續(xù)為我提供了以上有關(guān)亳州何氏掌教的石碑，掛匾，地方宗教志，報(bào)刊等文獻(xiàn)資料及歷史圖片。我們兄妹僅憑搜集過(guò)來(lái)的資料信息及世傳下來(lái)的歷代掌教名單，順藤摸瓜，逐代追尋，只有參與了才能體會(huì)到其中太多的不易與艱難。在此向曾經(jīng)熱心幫助過(guò)我們的安徽阿訇，多斯提們表示感謝！祈求安拉乎臺(tái)而倆：賜福于幸福安康！兩世吉慶平安！阿米乃！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2015年從安徽亳州帶回來(lái)的原始資料（何玉珍保存）</p> <p class="ql-block">河南焦作何忠義珍藏的有關(guān)資料</p> <p class="ql-block">河南商丘何忠春珍藏的有關(guān)資料</p> <p class="ql-block"> 2015年亳州何氏族親在兩位（國(guó)）字輩何國(guó)蘭，何國(guó)英長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，到安徽亳州北京寺為何氏先輩何維先掌教掛匾，并為何氏歷代掌教爾林過(guò)“乜貼”。事后兩位長(zhǎng)輩又從亳州義門(mén)（廟集）帶回何氏先祖的原始資料，交由本人保存。</p><p class="ql-block"> 清乾隆三年官府贈(zèng)予的“誠(chéng)沛甘霖”之原匾，在文化大革命中丟失，后經(jīng)本人（何氏嫡傳后人何玉珍）多次與亳州北京寺及各方聯(lián)系溝通，搬請(qǐng)安徽著名民族書(shū)法家，原合肥清真寺教長(zhǎng)許治海老阿訇親筆賜墨，始而又重新復(fù)制懸掛在亳州北京寺。 </p><p class="ql-block"> 2016年，我在“中穆網(wǎng)六安社區(qū)”發(fā)表一篇題為《何氏家族老曬海軼事傳聞》的帖子，引起了正在續(xù)修“何氏家譜”主編何培忠教授的注意，立即想方設(shè)法聯(lián)系我們?！?lt;/p><p class="ql-block"> 2017年11月22日，我堂兄何忠武經(jīng)北京東四清真寺何琪阿訇引薦，在東四清真寺會(huì)見(jiàn)了中國(guó)社科院研究員，主修何氏家譜的何培忠教授，雙方在親切友好的氣氛中，進(jìn)行了交流與溝通，最終達(dá)成了亳州何氏與大廠何氏是【同宗兩個(gè)支脈】的共識(shí)。</p> <p class="ql-block">安徽著名民族書(shū)法家哈吉許治海老阿訇，親筆賜墨</p> <p class="ql-block">安徽亳州太守官印</p> <p class="ql-block">2017年11月22日何培忠教授與我堂兄在北京東四清真寺會(huì)面</p> <p class="ql-block">編修安徽亳州《何氏家譜》三兄妹</p><p class="ql-block">（何忠武. 何玉珍. 何忠惠）</p> <p class="ql-block">2017年12月3日，商丘何氏族親長(zhǎng)輩帶兩個(gè)兒子到開(kāi)封共商修譜事宜。</p> <p class="ql-block"> 安徽亳州何氏支脈，系何氏太始祖何也思答兒京城嫡出子祠之遺脈。始祖不花帖木兒承襲太始祖“武德將軍”封號(hào)，在京為官《金吾左衛(wèi)右所正千戶(hù)》，數(shù)十年后，其后代一支棄官退出軍籍，走上“替主言法，替圣傳教”的道路。多年來(lái)，在亳州何氏（國(guó)）字輩長(zhǎng)輩親人的關(guān)心支持下，安徽亳州何氏家譜，根據(jù)我從安徽各地搜集過(guò)來(lái)的資料（包括從義門(mén)帶回來(lái)的祖輩原始資料）經(jīng)過(guò)我們兄妹三人近十余年鍥而不舍的堅(jiān)持和努力，終將各個(gè)支脈捋順理清，由我堂妹何忠惠編輯整理，并與大廠何氏宗譜無(wú)縫對(duì)接融入了一體！ </p><p class="ql-block">萬(wàn)贊全歸調(diào)養(yǎng)眾世界的主！</p> <p>安徽亳州何氏與河北大廠何氏輩分對(duì)照表</p> <p class="ql-block">感謝中國(guó)社科院研究員何培忠教授，在亳州何氏支脈《認(rèn)祖歸宗》的過(guò)程中，對(duì)亳州何氏支脈的每一個(gè)信息資料，都仔細(xì)研究，認(rèn)真分析，反復(fù)推敲，考核求證，最終使我們何氏同宗兩個(gè)支脈無(wú)縫對(duì)接成功！</p><p class="ql-block">何老師：您辛苦了！</p> <p class="ql-block">感謝大廠民宗局辦公室楊寶軍主任，及時(shí)為我提供了大廠“何氏家譜”，給予我們的支持和鼓勵(lì)！</p> <p>感謝原中穆網(wǎng)北京社區(qū)首版何廣慶兄弟，于多年前提供的大廠何氏次門(mén)代際排字，給予我的支持和鼓勵(lì)！</p> <p class="ql-block">亳州何氏三位健在的（國(guó)）字輩老人</p> <p class="ql-block">感謝我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，亳州何氏（國(guó)）字輩長(zhǎng)輩親人，多年來(lái)給予我們的關(guān)心，支持和鼓勵(lì)！</p><p class="ql-block">感謝所有關(guān)注我們的何氏宗親！祈求安拉乎賜福于我們及何氏后代子孫！阿米乃！</p><p class="ql-block">恭喜我們何氏家族大團(tuán)圓！</p><p class="ql-block">恭喜安徽亳州何氏支脈！</p><p class="ql-block">我們同喜同賀！</p><p class="ql-block">艾里哈目都林倆希！</p><p class="ql-block">蘭比里阿萊米乃！</p><p class="ql-block">亳州何氏嫡傳后人：</p><p class="ql-block">哈吉，阿米娜提，何玉珍</p><p class="ql-block">2010年9月10日于鄭州</p> <h3>2019年11月18日何氏族親相聚在鄭州</h3> <p>本次修譜續(xù)的十個(gè)字：</p><p>繼 賢 沐 圣 宗，</p><p>闊 懷 安 鴻 生。</p><p>* * * * * * * * * * *</p><p>勿 忘 再 接 續(xù)，</p><p>世 代 永 傳 承。</p> <p> </p> <p class="ql-block">續(xù)修《何氏家譜》工作組名單</p> <p class="ql-block">安徽亳州何氏族親為續(xù)修《何氏家譜》出散的善款（乜貼）</p> <p class="ql-block">共計(jì)：一萬(wàn)兩千元整</p><p class="ql-block">哈吉. 阿米娜提. 何玉珍</p><p class="ql-block">2021年2月16日整理</p>