<h3>大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。大同古稱云中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內(nèi)古跡眾多，現(xiàn)有全國重點文物保護單位28處。</h3> <h3>1、云岡石窟：位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。</h3> <h3>2、善化寺：是一組比較完整的遼金時期建筑群，氣勢宏偉，粗獷豪放。位于大同城內(nèi)永泰門內(nèi)街，面積13900多平方米。沿中軸線上，依次排列著山門、三圣殿、大雄寶殿。大雄寶殿兩側(cè)有觀音殿和地藏殿。大雄寶殿與三圣殿之間的西面，有一座獨具風格的普賢閣，它是一處單檐九脊頂方形樓閣。</h3> <h3>3、華嚴寺：位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。</h3> <h3>4、禪房寺塔：建于遼代，看，塔高約 20 米，為六角七層，實心磚石結(jié)構(gòu)。塔基為須彌座，全部用規(guī)整的長方石料砌成，石條間不用泥灰粘合，而是用小木榫鋪墊。禪房寺塔造型美觀，穩(wěn)健大方，形若石柱，高高聳立在丈人峰頂之上，襯在青巒疊翠和縹渺的云煙之中，氣勢秀美而壯觀。</h3> <h3>5、大同關帝廟大殿：位于大同市城內(nèi)區(qū)鼓樓東街，為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。</h3> <h3>6、大同觀音堂：創(chuàng)建于遼重熙年間(1032-1056年)天輔六年(1122年)毀于兵火。明清時期多次修葺，現(xiàn)存建筑系清順治八年(1651年)重建。正殿面闊三間，進深兩間，殿頂為懸山式，覆以琉璃瓦。殿內(nèi)正中一尊6米高的石雕觀音像，頭飾花冠直達屋頂。觀音兩側(cè)有2米高的石雕脅侍立像兩尊，系遼代所作。寺前有三龍琉璃照壁，為明代遺物。寺西摩崖上鐫有三米見方的雙鉤“佛”字，據(jù)考證為遼代遺跡。</h3> <h3>7、大同九龍壁：位于大同市城區(qū)和陽街，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的歷史。壁高8米，厚2.02米，長45.5米。壁上均勻協(xié)調(diào)地分布著9條飛龍。兩側(cè)為日月圖案。壁面由426塊特制五彩琉璃構(gòu)件拼砌而成。9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。</h3> <h3>8、懸空寺：位于大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟?！皯铱账隆苯ㄖO具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。</h3> <h3>9,渾源永安寺：位于大同市渾源縣永安鎮(zhèn)永安西街，創(chuàng)建于金代（1115年-1234年），元明清代曾多次重修?，F(xiàn)存山門、護法天王殿、傳法正宗殿及配殿。傳法正宗殿于元延二年（1315年）在金代大殿基礎上重建，面闊五間，進深六椽，單檐廡殿頂。梁架用材、斗拱制作都仿照金代規(guī)范，建筑表現(xiàn)了金代風格。殿內(nèi)明間增設天花和藻井，制造精巧。殿內(nèi)四壁繪滿水陸畫，人物分層布列，色澤基本完好，繪有儒、釋、道三教人物八百余。</h3> <h3>10、渾源圓覺寺塔：位于渾源縣城北隅，建于金正隆三年(1158)，塔高九層，密檐飛拱，通體磚砌，呈八角形，全仿木結(jié)構(gòu)建筑，塔座高約4米，有上下兩道堂門式束腰，座基四周雕滿磚刻浮雕，總計浮雕三組，其中有舞樂人像40個，有的作長袖舞，有的作長繩舞，有的手抱琵琶，有的撐羯鼓吹羌笛，有的拍擊板，姿態(tài)各異，逼真動人，對研究古代民族文化，特別是北方民族的歌舞、樂器有一定的價值。雕刻的花鳥禽獸，也各具形態(tài)，楚楚動人</h3> <h3>11、荊莊大云寺大雄寶殿：位于大同市渾源縣西南十公里處的東坊城鄉(xiāng)荊莊村，原名“大云禪寺”。始建于北魏后期（386年-534年），大殿主體構(gòu)架為金代（1115年-1234年）所建，元、明、清歷代均有過修葺和增補。大雄寶殿面闊3間，進深2間，單檐歇山頂，高約8米。殿身坐在臺基上，柱子采用減柱法造，以突出佛壇位置。檐柱上設有古樸華麗的斗拱一周，均為四鋪作出一跳，單拱計心造。屋頂為綠色筒瓦覆蓋，殿內(nèi)壁皆為壁畫。</h3> <h3>12、律呂神祠：位于大同市渾源縣東北部的神溪村，現(xiàn)存建筑是元代重建的。神祠正殿座北向南，面寬三間，進深二間，高大雄偉，古樸莊嚴。從大殿頂架柁梁的用運、斗拱的制形、殿角斜梁的設置等建筑特色來看，充分表現(xiàn)出了元代的建筑技術和風格。神殿內(nèi)塑有水母娘娘夫婦像。殿內(nèi)壁四周是近七十平方米的四海龍王行云布雨彩繪壁畫，筆工精細，逼真動人，共畫有各種大小人像一百三十九個。</h3> <h3>13、渾源文廟：位于大同市渾源縣永安鎮(zhèn)永安社區(qū)永安西街路北，始建于遼金以前，元朝初年擴建，明成化八年(1472年)大規(guī)模重建，至萬歷三十九年(1671年)文廟全部建成，現(xiàn)存建筑多為明、清時期，原為三進院布局，中軸線現(xiàn)僅存有戟門、大成殿、尊經(jīng)閣，大成殿兩側(cè)建配殿。</h3> <h3>14、云林寺：坐落在陽高縣城內(nèi)西門南側(cè)，俗稱西寺，西大寺。據(jù)雍正七年（1792年）《陽高縣志》載，云林寺是由皇帝下詔而建，系明代建筑。大雄寶殿有泥塑像25尊，其中主像3尊、弟子2尊、羅漢18尊，姿態(tài)自然，給人以藝術之美感。塑像基本完好。三面殿墻滿繪壁畫，計123組，重彩平涂，立粉貼金，金碧輝煌。多種文物薈萃在一起，整個寺宇富麗壯觀，對研究我國明代建筑、雕塑、繪畫藝術具有較高價值。</h3> <h3>15、覺山寺塔：位于靈丘縣城東南15公里處。創(chuàng)建于北魏太和七年（483年），建在古馬道旁?，F(xiàn)存廟宇為清代重修。塔位于寺院西部，建于遼大安六年（1090年），十三層，高43.54米。塔基分三層，下為八角形須彌座，中為平座勾欄，上為蓮臺。雕刻多在須彌座束腰處和中層平座、上層勾欄華板處，題材豐富，以獅首、力神、伎樂天女等最為生動。</h3> <h3>16、慈云寺：位于天鎮(zhèn)縣的寺廟，被譽為“關北巨剎”。初建于唐代，原名法華寺。明宣德年間改名為慈云寺?，F(xiàn)在見到的慈云寺全貌，正是明初宣德年間保留下來的一組完整的古建筑群。全寺長140余米，寬40余米。有金剛殿、大雄寶殿、釋迦殿、毗盧殿4座大殿和東西兩廂的觀音殿、地藏殿。1900年八國聯(lián)軍入侵，慈禧太后與光緒皇帝在離京西逃時路經(jīng)天鎮(zhèn)，落腳慈云寺?？赡苁恰瓣P北巨剎”給他們留下了深刻的印象吧，回到北京，他們派專人送來兩塊木匾。慈禧的題詞是“英靈萬古”，光緒帝的題詞是“山河閑氣”。</h3> <h3>17、水神堂：位于廣靈縣壺泉鎮(zhèn)壺山上，原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年間。清代乾隆年間增建文昌閣，改名水神堂。水神堂坐北朝南，占地7600平方米，主要建筑有靈應寶塔、圣母殿、禪房、文昌閣、山門、鐘鼓樓、老君殿等。</h3> <h3>18、山西省立第三中學舊址：位于大同城西武周山西巖寺下、十里河畔的山西省立第三中學舊址，即大同民國老校園（山西大同大學大同師范分校現(xiàn)址，占地面積475畝）建成于1921年，園中建筑很好地吸收了西洋建筑元素，中西交融、兼收并蓄，呈現(xiàn)出20世紀初年建筑設計中的中西折中主義的典型藝術風格，顯示了當時學校管理者和建筑師高遠的志向。</h3> <h3>19、曲回寺石像冢：位于靈丘縣城南75公里三樓鄉(xiāng)曲回寺村，建于唐代開元，是大禪師慧感奉詔創(chuàng)造。石像冢的形制均為石塊砌壘，上以長條石封頂，再以沙石土掩埋。每冢增留一小門，從外部能看見內(nèi)部的石像。冢體大小不等，一般的高三四米，圍二三十米，從外觀看與墳墓無異。每座冢中都安置著十尊左右的佛、菩薩、金剛、供養(yǎng)人等雕像。發(fā)掘出的石像最大的高1.2米，面目已經(jīng)模糊，但衣帶清晰可辨。石像冢充分反映出中晚唐時期佛像雕刻藝術的純熟。</h3> <h3>20、栗毓美墓：位于渾源縣城東門外，為清道光年間河東河道總督栗毓美墓。為表彰他的治河之功，清道光皇帝在他死后追贈其太子太保銜，敕建墳墓。陵墓占地99324平方米。大門外兩側(cè)，立著兩通高達五米的漢白玉巨碑，墳高一丈六尺，臺高二尺五寸。全部用漢白玉圍砌。墓室內(nèi)墓志銘為當時兩廣總督林則徐撰寫。</h3> <h3>21、方山永固陵：位于大同市鎮(zhèn)川鄉(xiāng)西寺兒梁山（古稱方山）南部，是一處以北魏文成帝文明皇后馮氏的陵墓－永固陵為中心的大型陵園遺址。整個墓室建筑，形制規(guī)整，規(guī)模宏大，是已發(fā)掘的南北時期最大的墓葬之一。始建于北魏太和五年（公元481年），歷時八年而成，太和十四年（公元490年）文帝祖母馮太后死后葬于這里。</h3> <h3>22、古城堡漢墓群：位于陽高縣城東南方30公里之古城堡周圍，現(xiàn)存60余座，封土高約4——6米，封土周長30——50米。保存基本完整。1941年9月，日本人小野勝年、水野清一等，開始在古城漢墓群發(fā)掘，先后兩次共清理了六座墓葬。1943年，發(fā)表了一個簡單的報告，介紹了其中三座墓的情況。三座漢墓，均為木槨墓，有墓道、天井，天井上面用方木壘框。隨葬器物非常豐富，有銅器、陶器、漆器、鐵器、骨器等。種類有五銖錢、絹布、帶鉤、墓鎮(zhèn)、銅鏡、麻布、靴、硯、羅、繒、印章、小型車馬器模型等。從墓葬形制以及隨葬器物來看，古城堡漢墓群應為西漢早期墓葬。</h3> <h3>23、沙梁坡墓群：位于天鎮(zhèn)縣城南5公里處的馮家夭村東南沙梁坡上，現(xiàn)存有封士的漢代將士墓43座。分布范圍南北長約5公里，東西寬約2.5公里，封土堆一般高為5至8米，周長約為50 至90米。全部由黃土堆夯壘而成。大大小小的墓葬散落在一眼望不到邊的沙土坡上，墓葬之間的距離近30多米，遠的三五公里，錯落有致，形成了規(guī)模龐大的墓群。</h3> <h3>24、大同煤礦萬人坑：位于大同市煤峪口南溝。日軍侵占大同期間，殘酷掠奪大同煤炭資源，從山東、江蘇、河南、安徽、河北等地抓夫騙人到大同煤礦當勞工。礦工在條件極其惡劣的礦井下，每天服苦役十幾個小時，在日本法西斯統(tǒng)治下折磨而死的勞工不計其數(shù)。勞工死后被拋尸荒山野嶺，造成白骨累累的“萬人坑”，其中南溝萬人坑死難礦工達六萬多人，是大同萬人坑中最大的一處。</h3> <h3>、平型關戰(zhàn)役遺址：位于靈丘縣城西南的蔡家峪、小寨及白崖臺鄉(xiāng)的關溝、辛詰、跑池一帶。由平型關戰(zhàn)斗遺址、紀念館、紀念碑和將帥廣場等景點組成。因距古長城關隘平型關約5公里而得名，遺址處于一天然溝壑，兩邊高山陡崖如削，高達數(shù)十米，地勢險要。公路蜿蜒盤繞其間。平型關戰(zhàn)役發(fā)生于1937年9月中旬，這是太原會戰(zhàn)中的一場戰(zhàn)役。</h3> <h3>26、平城遺址：分布于山西省大同市區(qū)北部的火車站一帶，其中宮城位于大同市區(qū)北部的操場城街。北魏天興元年（398年）—太和十八年（494年），鮮卑拓跋氏在平城（平城遺址）建都96年，歷經(jīng)六帝七世。平城遺址北依方山，外靠長城，城，郭城周16千米，宮城內(nèi)外建有天文殿、天華殿、紫極殿、東宮、西宮、萬壽宮等宮殿樓臺大型建筑60多座，發(fā)現(xiàn)了北魏糧窖遺址、北魏夯土臺基遺址、北魏明堂遺址等遺跡。</h3> <h3>27、許家窯—侯家窯遺址：位于山西省陽高縣與河北省陽原縣接界處，為舊石器時代早期之末至舊石器時代中期的文化遺址。陽原縣許家窯地下8米深處發(fā)現(xiàn)許家窯人額、頂、枕骨化石，三萬余件石核、石片等石器及骨角器，二十多種脊椎動物化石。附近河北陽原侯家窯遺址出土代表老、中、青年共14個人的個體頂骨、枕骨、下頜骨化石，屬“北京猿人”后裔，出土石器石核、石片、石鉆、石球、雕刻器、刮削器等數(shù)量大、種類多，還有野馬、鴕鳥、羚羊等多種動物化石，是距今10萬年的舊石器時代中期文化遺址。</h3>