<p class="ql-block"> 無想山國家森林公園，免費，位于南京溧水的城南七公里處，群山環(huán)繞，林木蔥蘢，湖光山色融為一體，文物古跡散布其間，自古就享有“溧水第一勝境”的美譽，是一個自駕、徒步、尋幽、露營、朝圣、賦閑、消暑、洗肺的純凈天地。</p> 1無想山 <p class="ql-block">↑“無想勝境”牌坊</p> <p class="ql-block">↑奇妙的膝狀根，散布林間，形狀各異，遠處為彼岸花叢。</p> <p class="ql-block">↑在偌大的無想山谷，彼岸花只盛開在無想寺附近的“無傅線”一小段路邊。</p> <p class="ql-block">彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，于是同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。</p> <h3>彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。彼岸花，開彼岸，花開時不見葉，葉生時不見花，花葉兩不相見，生生相錯。</h3> <h3>彼岸花，又名曼珠沙華，大紅色的花，紅得艷麗、紅得驚人、紅得如血。在通往幽冥的小路上，曼珠沙華開到荼靡。千百世的回眸，終于換得今世相約彼此。</h3> 2無想天池 <h3>據(jù)史記載，無想山原本是一座死火山，天池是古火山口，地處山巔而水不枯竭，四周綠蔭蔽日，盛夏時節(jié)也是涼風(fēng)習(xí)習(xí)。</h3> <h3>北宋著名詞人周邦彥的一闋《滿庭芳?夏日溧水無想山作》，無疑是九百多年前為溧水無想山打的廣告：</h3><h3>風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。</h3><h3>年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。</h3> <p class="ql-block">↑烏王山觀景臺，在天池之畔，遠山近景盡收眼底。</p> <h3>客心澹蕩一相招，十里松杉入路遙。</h3><h3>豐章露沾先去馬，長林風(fēng)送暮歸樵。</h3><h3>_[明]釋祖琳《偕周櫟園侍郎游無想山》</h3> <p class="ql-block">↑環(huán)翠閣。</p> 3無想禪寺 <h3>無想寺始建于六朝時期，寺院在清末戰(zhàn)火中被燒毀。現(xiàn)在除了殘留遺址以外，正逐步復(fù)建部分的佛堂。</h3> <h3>無相景幽遠，山屏四面開。</h3><h3>憑師領(lǐng)鶴去，待我掛冠來。</h3><h3>_[唐] 韓熙載《溧水無相寺贈僧》</h3> <p class="ql-block">↑天王殿↓</p> <p class="ql-block">↑彌勒佛。</p> <p class="ql-block">↑東方持國天王，梵名“提多羅吒”，佛教護法神，住東勝神洲 ，主守東方?！俺謬币鉃榇缺癁閼眩Ｗo眾生，護持三千大千世界國土。</p> <p class="ql-block">↑護法神韋陀。</p> <p class="ql-block">↑關(guān)圣帝君，名關(guān)羽，三國時山西運城人，追隨劉備立身蜀國，一生戰(zhàn)功顯赫傳奇頗多。關(guān)羽逝后漸被神化，民間尊其忠義，官方尊其忠君，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。</p> <h3>山名無想寺因之，寺抱山中境實奇。</h3><h3>側(cè)足深秋欣竟日，游心上古問何時。</h3><h3>_[明]林古度《游無想寺》<br></h3><h3></h3> <p class="ql-block">↑大雄寶殿↓</p> <h3>種上善根 人道更無他想</h3><h3>成等正覺 佛云如是我聞</h3> <h3>晚煙數(shù)點起山隈，歸騎頻催猶徘徊。</h3><h3>笑問紅葉幾時開，為聽秋聲還再來。</h3><h3>_[清]閔派魯《無想山》</h3> <p class="ql-block">↑土地祠。</p> <h3>三圣殿</h3> <p class="ql-block">↑禪寺旁邊菜園。</p> <h3>塵世蛛網(wǎng)，總有禪林凸現(xiàn)。</h3><h3>俗事紛擾，卻看凈土猶存。</h3> <h3>彼岸花，盛開在生與死的交界，是流盡鮮血與眼淚的花。詠遍了曾經(jīng)的誓言，斬斷了思念的來源，輕數(shù)著紛至沓來的腳步，連結(jié)著緋紅未知的彼岸。</h3> <h3>花開彼岸，一落千年，</h3><h3>若再相見，亦是枉然。</h3> <h3>彼岸花開開彼岸，彼岸花落落黃泉。</h3><h3>花開葉落不相逢，生生相錯永無緣。</h3> <h3>梨花酒，紅燭艷。</h3><h3>彼岸花，奈何川。</h3><h3>風(fēng)影殘下，指尖流沙。</h3> <h3>古無想寺遺址上的毗盧寶殿，整體呈半球狀覆缽形。佛祖涅槃前，弟子們曾問他，萬一圓寂了怎么辦？釋迦牟尼答“佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角”，說完隨手將手中的圓缽反扣在地上，又在上面放了一塊磚，說：“我今后和你們待在上面，下面就讓廣修十善、六度等菩薩行的信徒們待吧”。</h3> <h3>毗盧寶殿分四層，最上一層是毗盧寶殿，供奉佛祖及護法諸天；下面一層是羅漢殿，供奉隨佛修行的五百羅漢；最下兩層是地藏殿，供奉大愿地藏王菩薩及各方大德居士所迎請的佛座。</h3> <h3>陰森栝柏迷無路，倒聽鐘鳴有佛場。</h3><h3>欲踏高巖看石臼，休捫古碣話蕭梁。</h3><h3>敝廬響滴千山雨，破衲新縫九月霜。</h3><h3>莫指寒花留客宿，暮云哀壑易心傷。</h3><h3>_[明]周亮工《從山后倒入無想寺、與僧惺悟》<br></h3> <h3>佛說彼岸，無生無死，無苦無悲，無欲無求，是個忘記一切悲苦的極樂世界。而有種花，超出三界，不在五行之中，生于弱水彼岸，無莖無葉，絢爛緋紅。佛說，那是彼岸花。</h3> <h3>花開葉成土，彼岸兩相護。</h3><h3>幾度輪回幾朝暮，銀河鵲橋難渡。</h3><h3>繁華塵世永相隔，獨步無歸路。</h3> <p class="ql-block">↑古心（1540-1615）俗名楊如馨，賜號慧云律師，溧水人，中國佛教南山律宗的中興始祖。20歲時在南京棲霞寺剃度為僧，通過對律學(xué)的研究，深感要振興佛教，必須從律學(xué)入手，恢復(fù)、整理佛教律宗的弘教法式，繼承佛陀滅度時的遺教。1566年明世宗延請26歲的古心在五臺山建“龍華大會”，四方慕名趕來聽經(jīng)的僧眾多達數(shù)千人，被譽為優(yōu)婆離尊者轉(zhuǎn)世。古心及其弟子在古林寺建壇傳授戒法，專門弘揚戒律，被稱為“天下第一戒壇”，形成律宗古林派。</p> <p class="ql-block">↑古心和尚墓。古心圓寂后，全身塔葬于天隆寺后面的玉環(huán)山，明神宗親筆題贊“瞻其貌，知其人，入三味，絕六塵，昔婆離，今古心”。</p> <h3>繁華塵世，云泥人海，兩望鵲橋渡。</h3><h3>彈指生死，幾輪朝暮，三涂黃昏處。</h3><h3>花開葉落，紅白兩色，癡情難留住。</h3><h3>葉落做土，花開幾簇，渺渺淚無數(shù)。</h3><h3>奈何橋頭，孟婆勸飲，幾生無回顧。</h3><h3>哭笑滄桑，黃泉相隨，佛禪苦難度。</h3><h3>阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。</h3><h3>輪回愁楚，幽冥難醉，獨步無歸路。</h3> 4無想湖 <h3>無想湖，又名無想水庫，環(huán)山繞行，曲折多變，水質(zhì)天然，澄澈清幽。</h3> <h3>后紀：文中部分詩詞引用自網(wǎng)絡(luò)與古人；攝圖均為原創(chuàng)。</h3> <h3><a href="http://m.kamkm888.com/2dn7i4aj?share_from=self&share_depth=1" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>南京遊（21）百里秦淮源，東廬觀音寺</a><br></h3>