尼泊爾女神節(jié)巡禮毛哥 <h3> 9月13日，是尼泊爾國舉國歡慶的重要節(jié)日__女神節(jié)。我隨攝影團隊于9月8日抵達了尼泊爾首都加德滿都。通過前幾天的拍攝了解，對于尼泊爾的人文環(huán)境及女神節(jié)情況，有所了解。期待的日子終于來到，早上4:30我們就起床，著裝待發(fā)。為了輕便，我只帶了一個相機。趕到現(xiàn)場，已是車水馬龍。節(jié)日的氣氛感染著每一個人，讓人充滿期待和激動。</h3><h3> 女神，在尼泊爾人民的心目中，有著非常重要的地位。據(jù)說女神選自民間的美女，年齡在3~13歲之間，處女。選為女神的女子不能著地。她將受到良好的培育和培訓。在我看來，猶如中國的仙女。期待目睹他的真容和雍容華貴。這個專題的照片從不同的側(cè)面反應了女神節(jié)的盛況。</h3><h3> 坦率地說，這次女神節(jié)的拍攝是幸運的，但也是有些危險(現(xiàn)場拍攝時幾乎擠成肉餅)和充滿艱辛的。</h3> <h3> 點燈是一種特有的祈禱形式。黎明時分，居民們就起了一個大早，點上自己的一攤燈。他們?yōu)榕褡８Ｆ矶\，也為自己祝福祈禱。其場面非常的虔誠。</h3> <h3>穿著各種節(jié)日禮服的武裝隊伍，我也分不清。下面這個隊伍像是儀仗隊。</h3> <h3>朋友告訴我: "軍裝部隊是有名的廓爾喀，標志就是腰上那把廓爾喀軍刀"。</h3> <h3>這大概是民兵吧。</h3> <h3>這是內(nèi)衛(wèi)部隊，是他們的8341部隊吧。</h3> <h3>軍樂隊。</h3> <h3>警察。</h3> <h3>群眾活動。</h3> <h3>這個臉譜有點像咱們的川劇京劇人物的臉譜。</h3> <h3>圍觀的群眾比比皆是。</h3> <h3>祈求心中的神靈。</h3> <h3>大象是吉祥物。</h3> <h3>在尼泊爾黃牛是他們的神牛，是不能食用的。我們在餐館里吃的牛肉均是水牛肉。</h3> <h3>官員們?nèi)雸?。這兩位重要賓客，據(jù)說是中國人贊助商。</h3> <h3>總統(tǒng)的貴賓。</h3> <h3>這個將軍的手勢很有派頭。</h3> <h3>貴賓與總統(tǒng)交談。</h3> <h3>這是女神的伴兒，也是帥哥。</h3> <h3>以下三幅照片，就是難得一見的女神。</h3> <h3>這張照片得來很不容易，現(xiàn)場人山人海，容不下一點縫隙。要找到一個拍攝的位置難上加難。好在尼泊爾警察有位好心腸的人，他見我這個中國攝影師犯難，就讓我上到了記者的席上，于是我有機會攝到了女神的尊容。據(jù)說女神在平時是不讓人們拍照片的。所以這次出國行攝也算是榮幸而歸，非常幸運。我們攝影團隊就僅我一人拍到了女神照片。</h3> <h3>攝影/后期: 毛哥</h3><h3>攝影器材: canon 5 D Mark lll EF 70_200mm</h3> <h3> 附件<女神簡介>:自馬拉王朝開始，尼泊爾歷代國王為維護自己的統(tǒng)治，每逢九月二十六日左右的女神節(jié)都要親臨現(xiàn)場，虔誠地接受女神的祝福。女神也在給國王點紅時將其至高無上的神力傳授給國王，否則就有可能遭遇災難。人們認為，“活女神”能保佑尼泊爾國王和人民，給人們帶來和平和繁榮。</h3><h3>挑選過程</h3><h3>生涯簡介</h3><h3>尼泊爾選出新的活女神“庫瑪里”。在尼泊爾語里，“庫瑪里”意為“處女”，也被稱為活女神，是從尼泊爾普通幼女中嚴格挑選出來的。被選為“庫瑪里”的幼女在三四歲時即被送去廟宇供信眾朝拜，直至青春期。幾百年來，庫瑪里女神都來自平民家庭，退休之后又回歸民間。</h3><h3>“活女神”</h3><h3>擔任全體尼泊爾人共同的活女神，擁有超出常人的冷靜和無畏。上個世紀八十年代，每到挑選庫瑪里女神的時候，數(shù)百戶人家將自己的女兒送到神職人員那里，爭相角逐這象征著榮耀和富足的職位。但到2001年，當皇家神職人員又開始尋找候選人時，只有5戶人家愿意將自己的女兒送出來參加挑選。其中一位“庫瑪麗”的父親受采訪時表示，不希望自己的女兒做“庫瑪麗”，但這是命中注定的，是神的安排。</h3><h3>挑選要求</h3><h3>挑選新“活女神”的工作由皇家祭司進行，其過程既神秘又獨特?！盎钆瘛北仨毘鲎苑鹱驷屽饶材岢錾淼尼屽燃易?，且祖輩必須生息在加德滿都的兩條圣河——巴格瑪?shù)俸雍屯古俸影哆?，出身清白，沒有任何污點。她必須具備三十二種美德，沒有任何瑕疵，更不得見血，即使被劃破了也不能流血。女孩的星座必須和國王一致；女孩的身上不能有任何傷疤，不能生過病，流過血。她還必須不懼黑暗，在檢驗時必須同殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室,度過一夜，以檢驗其不懼怕黑暗。[2]</h3><h3>按規(guī)定，候選女童必須極為健康，從未生病、流血，身上沒有任何斑點，也不缺任何牙齒。此外，只有同時具備32種特征的女童才能進入最后的角逐。比如脖子像貝殼般發(fā)亮，身體像菩提樹一樣挺拔，睫毛像母牛的睫毛般銳利，腿像鹿兒般筆直，眼睛和頭發(fā)必須黑得發(fā)亮，手和腳必須修長漂亮。當然，要擔任全體尼泊爾人共同的活女神，還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。作為尼泊爾王國的保護神，她的星座必須與國王相吻合。最后幾名候選女童找到之后，斟選委員會還要通過一系列嚴格的考驗，以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。</h3><h3>平日生活</h3><h3>女孩一旦被選中，就離開了世俗生活，離開了正常人的軌跡，終日生活在庫瑪里廟中，開始她極為榮耀卻又孤獨的活女神生涯。每天早上7時以前，她必須在隨從們的幫助下梳洗打扮，穿上庫瑪里的服裝。上午9時，她必須坐上金黃色的寶座，接受民眾的朝拜。隨后跟著老師學習。最后，她可以隨便和玩伴們玩游戲。 每天12時和下午4時，“活女神”會身著特有的紅色服裝，頭戴銀飾，出現(xiàn)在窗口，供游客們瞻仰。</h3><h3>“活女神”在重要的節(jié)日要外出巡游，平時也要接見信徒。作為神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉兇的標志。比如，如果活女神對朝拜者大笑或大叫，朝拜者將生重病甚至死亡；如果活女神臉色陰沉，左顧右看，那么朝拜者家中肯定將發(fā)生爭吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者將破財?shù)鹊?。因此大多?shù)情況下，女神接見民眾時都必須面無表情，也沒有任何動作。當然，如果女神正面看一下朝拜者，那么這位朝拜者一定會高興好幾天，因為這會給他帶來好運氣 她不能與直系親屬之外的人交流。直到青春期到來，繼任者接班。這時候，她就必須要退休，她可以保留的，是一枚金幣和一件她在任時穿的紅色衣服。</h3><h3>退休之后</h3><h3>退休津貼</h3><h3>經(jīng)過一系列的儀式后，老庫瑪里就正式退休了。她可以保留的，是一枚金幣和一件她在任時穿的紅色衣服。政府給在職庫瑪里的津貼是每月6000盧比（10盧比約合1元人民幣），以及每月1000盧比的教育補貼。</h3><h3>尼泊爾“活女神”</h3><h3>這差不多是尼泊爾最低官方工資的兩倍，是這個貧窮國度人均收入的4倍。但在物價昂貴的加德滿都，這僅夠維持正常生活。在退休之后，一般民眾仍然將她們稱為庫瑪里，而不是其本來的名字。退休之后的津貼是每月3000盧比，終身享用。</h3><h3>孤獨生活</h3><h3>一旦失去庫瑪里女神的光環(huán)，她們的生活立即變得真實而殘酷。由于幾乎沒有讀過書，再加上長期與社會生活脫節(jié)，退休之后的庫瑪里女神們不得不長期待在家里，靠父母、親友和好心人贊助生活。更殘酷的一種迷信說法是，任何男子只要與前任庫瑪里結婚，會于6個月內(nèi)死于咳血。這使得庫瑪里女神退休后的生活變得更加孤單。過去，許多庫瑪里退休后被迫終身不嫁，空守閨閣。近幾年來，庫瑪里女神制度的缺陷一再被指責。2002年9月，當時的眾議員比得亞·班達里公開指責庫瑪里制度侵害了婦女和兒童的權利。越來越多的庫瑪里開始與命運抗爭。</h3><h3>相關實例</h3><h3>普瑞蒂·沙克雅年僅四歲即被選為“活女神”，尼泊爾國王賈南德拉在納拉揚希蒂王宮接見了她，使她的地位正式得到確認，也由此改變了這個小女孩一生的命運。普瑞蒂是在取代將滿十四歲的拉希米拉成為新的“活女神”的。尋訪和挑選普瑞蒂的工作共花了皇家祭司們幾個月的時間。普瑞蒂現(xiàn)已送往臨近哈努曼多卡王宮的庫瑪麗宮，離開父母，從此開始過上隱居的生活。根據(jù)規(guī)定，女孩一旦選為女神后，就得離家搬到廟宇生活；通常頭挽高髻，眉心點有紅痣，赤腳不沾地，出入多由僧侶抬抱或以車輿代步；除了跟指定的老師學習外，玩伴也是指定的，父母偶爾才被允許探望。</h3><h3>自強不息的“活女神”拉什米拉·釋迦</h3><h3> 1984年至1991年間的庫瑪里女神拉什米拉·釋迦退休時12歲，她選擇了上學受教育。她從二年級開始，打算迎頭趕上。在家人的大力支持下，拉什米拉學習成績十分優(yōu)異，并且不斷跳級。18歲那年從中學畢業(yè)，并進入大學學習信息技術。她如今是尼泊爾第一個擁有大學學位的庫瑪里女神。她還在別人的幫助下完成了第一部庫瑪里自傳《從女神到凡人，一位前庫瑪里女神的真實生活》，還成了暢銷書。</h3><h3> 在還在世的13任前庫瑪里女神中，除了4任由于年齡小還沒有結婚外，其他都已結婚。其中只有一位沒有生孩子?，F(xiàn)今在世的最年長的前活女神是已經(jīng)87歲的希拉·麥亞·釋迦。她于1922年當時才3歲時被選為活女神。不過不到一年之后，她就由于生了天花而退休。15歲的時候，她與一位工匠結婚，從此過著普通尼泊爾婦女的生活。她的丈夫已經(jīng)90多歲了，兩人仍然健康恩愛?；貞浧甬斉竦慕?jīng)歷，她說感到很幸運也很開心，因為她來自一個貧困的家庭，她的兄弟姐妹當時都得干活，而她則成天被人敬奉，不用工作。當然，這時間太短暫了。她說，她的經(jīng)歷打破了庫瑪里女神不能結婚的說法，否則會給丈夫帶來噩運，甚至早死。她的丈夫普拉塔克納德說，他以自己是一位前庫瑪里女神的丈夫為榮。</h3><h3> 世紀90年代后期，當時庫瑪里女神的母親多次上書比蘭德拉國王，要求政府向庫瑪里女神提供文化課教師。這一要求最終得以實現(xiàn)?，F(xiàn)任庫瑪里·普瑞迪有一位專門的教師，每天上門教她。雖然她沒有與其他孩子在一起，但普瑞迪正嚴格按尼泊爾教育當局規(guī)定的課程學習。她的家人希望有一天她退休時，能和其他孩子一樣成為一名大學生。</h3><h3>“活女神”薩米塔·巴吉拉查婭</h3><h3> 2012年6月24日，尼泊爾首都附近舉行傳統(tǒng)的紅麥群卓拿節(jié)（Rato Machhendranath），農(nóng)民祈禱風調(diào)雨順、好收成和好運氣。一位由10歲女孩擔任的“活女神”薩米塔·巴吉拉查婭(Samita Bajracharya)身著華貴衣服、繁復首飾，被眾人抬于肩上，接受信眾膜拜，極具神秘氣息。</h3><h3>薩米塔·巴吉拉查婭</h3><h3> “活女神”名為“庫瑪麗”(Kumari)，在尼泊爾語中意為“處女”，被印度教和佛教教認為是力量女神“卡莉”的化身。薩米塔·巴吉拉查婭(Samita Bajracharya)年僅10歲，因出眾的美貌在3歲那年被選為庫瑪麗，從此生活發(fā)生三百六十度轉(zhuǎn)折。Samita Bajracharya在出席儀式之前必須接受眾人精心的打扮。她的母親用紅色和黃色顏料在她額頭上畫上極賦宗教意義的圖案，并用黑色在她眼周描上濃重眼線。她的雙腳也被會涂紅，然后穿上一套華麗的傳統(tǒng)服飾，并帶上庫瑪麗代代相傳的繁復首飾。工作人員將庫瑪麗將經(jīng)過的道路沖洗干凈，一只警犬則隨身護她安全。當一切就緒時，她的母親、父親及一位工作人員將她從家里抬往節(jié)日現(xiàn)場，接受眾人的頂禮膜拜。</h3><h3> 在整個過程中，庫瑪麗的腳不能觸地，否則將被視作不祥之兆。而信眾們則會向她投擲鮮花和錢，并爭相親眼目睹他們崇拜的女神真容。如果女神對扔過來的禮物報之以微笑，信眾們認為自己的心愿必會實現(xiàn)。如果女神哭泣或大笑，這表示信眾會患上重病甚至送命。如果她流淚或擦眼睛，信眾們則相信自己死期不遠。如果她發(fā)抖，則表明信眾會有牢獄之災，如果她俯身撿起食物，則意味著信眾們會破財。</h3><h3> 歷代庫瑪麗都是由寺院高僧們從幼童中挑選健康、從未流過血或染過病、牙齒完整的女孩，然后接受32道“完美測試”，比如“像榕樹或金子般的身體、從未有傷痕的如脂皮膚，從未流過血”。在成為庫瑪麗之后，女孩極少露面，一年僅現(xiàn)身13次，其余時間都留在寺廟中，在深墻內(nèi)過著極為尊貴而受到重重保護的生活。她們不能上學，連在室外玩耍和與朋友接觸都被認為“不潔”。在到達青春期后，這些庫瑪麗會被認為已經(jīng)不潔，會被撤去頭銜。在恢復凡俗生活后，這此庫瑪麗女孩的生活仍會經(jīng)歷艱難的適應期。她們一般很難找到夫婿，一方面是由于自幼被嬌寵而很難融入日常婚姻，另一方面，傳說與庫瑪麗結婚的人會早亡，這也使很多男子望而卻步。</h3>