<h3> 漫步三秦大地，到處流曳著秦腔的旋律。相去二三里，村村高音喇叭播放的是秦腔；地畔路旁，秦人暢快淋漓吼的是秦腔；夜幕四合，“自樂(lè)班”鬧的是秦腔；城鎮(zhèn)劇院，高臺(tái)演出的是秦腔。</h3><h3>“秦腔唱連臺(tái)，四季好運(yùn)來(lái)”。秦地最熱火的，秦人最看重的，就是演秦腔大戲。</h3> <h3>近年最流行的一種特色秦腔是《華陰老腔》，它起源于陜西省華陰市華山腳下，由原來(lái)的家族戲發(fā)展并傳承到今天，央視春晚上譚維維和他們合作的一曲《華陰老腔一聲喊》大家一定記憶深刻吧。一人唱，眾人合，表演藝術(shù)家用驚堂木擊板伴奏使得臺(tái)上臺(tái)下的演員和觀眾群情激昂、遙相呼應(yīng)。 它的故事源于生活的見(jiàn)證，唱腔亢奮激越，充滿陽(yáng)剛之美，有“黃土地上的搖滾”之稱。</h3> <h3>此次來(lái)到華山腳下的西岳廟拍攝，源于老腔的發(fā)源地和一個(gè)美麗的傳說(shuō)。三娘本為天上仙女，私下凡間，遇到秀才劉彥昌，一見(jiàn)鐘情，動(dòng)了凡心，和他結(jié)為夫妻，并生下一子，名為劉沉香，后被其兄二郎神發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)壓于華山之下，其子沉香劈山救母的故事更成為孝道和英雄的化身，華岳三娘，心地善良，鄉(xiāng)親們有了難處前來(lái)求她皆有求必應(yīng)，在她的關(guān)照下，此地風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。百姓們十分感激，都尊稱她為“華岳三娘”即“三圣母”。為了報(bào)答她的恩德，便在西岳廟里修了一座圣母殿。到此瞻仰和祈禱的青年男女絡(luò)繹不絕。三圣母，不但是世人心目中的愛(ài)情女神，而且還是人們心中的福神和自由之神。</h3> <h3><br></h3><h3>中國(guó)戲劇里最美是青衣，秦腔也不例外，她把女子的風(fēng)度凝重，端莊，含蓄，自立，堅(jiān)強(qiáng)在舞臺(tái)上完美呈現(xiàn)，成為中國(guó)傳統(tǒng)審美理想的女子代表。就像今天人們敬拜的“西岳三娘”，老腔，青衣和神話故事的美妙結(jié)合，引人無(wú)限遐想。扎根于這片熱土的老腔，用本色，真實(shí)，震撼的唱腔吼出人們心里的吶喊。青衣溫柔，包容的演繹再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和三秦大地的民風(fēng)民俗。秦腔一出，長(zhǎng)安落紫霞，青衣一面，人間多柔情。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>人們把自己的喜怒哀樂(lè)，黃土地上的悲歡離合，傾注于本土音樂(lè)秦腔，因此三秦大地老者能演本戲，少年會(huì)唱折戲；男人能吼老腔，女子會(huì)來(lái)清唱。吼一聲秦腔，一切的煩惱和不如意，隨著高吭的吼聲，消失于縹緲的天際，隨之而來(lái)的，是對(duì)美好生活的憧憬。<br></h3><h3>秦川，竟成了秦腔大梨園，秦腔也成了秦人魂之所系了。</h3> <h3>感謝同行的攝友，感謝西岳廟的工作人員</h3><h3>組織策劃：馬琪</h3><h3>出鏡：李迎 華陰老腔表演藝術(shù)團(tuán)</h3><h3>化妝造型：戲曲人生黨莉莉工作室</h3><h3>拍攝地點(diǎn)：華山西岳廟</h3>