<h3> “引萬物入課堂，以世界為教材”。"致中和，位天地，育萬物"，喚醒孩童體內(nèi)的中國文化基因，在當(dāng)下尋找一條適合兒童學(xué)習(xí)的原生路徑。萬物啟蒙追求的"不僅是對(duì)知識(shí)的傳播，更是對(duì)世界的探索"，本學(xué)期貝爾路小學(xué)二年級(jí)的小同學(xué)們以“海東青”為點(diǎn)開始了探索與學(xué)習(xí)。</h3> <h3> 引領(lǐng)兒童學(xué)會(huì)"問思辨"，以身邊萬物為起點(diǎn)，回溯自己的母語文化，從而打通一條認(rèn)識(shí)世界的通道。</h3><h3> 本學(xué)期二年級(jí)的萬物啟蒙海東青課程中的“物”的部分由喬璇老師和韓爽老師授課，她們將帶學(xué)生研究的是“海東青是鷹還是隼”。課上老師們組織孩子們討論課前查找的相關(guān)資料，展學(xué)了海東青的特點(diǎn)。接著提出問題：“海東青是鷹還是隼”，然后分別介紹鷹和隼習(xí)性等特點(diǎn)并通過圖片區(qū)分鷹和隼，最后讓學(xué)生討論，大部分學(xué)生都能根據(jù)特點(diǎn)說出海東青的分類，老師歸納得出結(jié)論：海東青是隼。最后我讓孩子當(dāng)解說員，介紹海東青，再次熟悉海東青。</h3> <h3> 在海東青的分布上，閆芳老師和扈雅星老師先以小組交流了海東青的分布的資料，了解國外分布于歐洲北部、亞洲北部和北美洲北部，在我國分布于黑龍江、遼寧等地，極為罕見, 其中在黑龍江、遼寧為冬候鳥, 在新疆為留鳥或者繁殖鳥。契丹人統(tǒng)治中國北方時(shí)期，曾經(jīng)將海東青大量引入今天的內(nèi)蒙古地區(qū)。并讓孩子們?cè)谑澜绲貓D和中國地圖上尋找了海東青分布的所在位置。</h3> <h3> 亢軍老師首先通過幾組圖片與同學(xué)們一起觀察了海東青的特點(diǎn):海東青身高1米左右，兩翅展開2米多長(zhǎng)。頭部羽毛白色，綴有褐斑，上體均呈暗灰色；胸部褐紅色，綴有褐斑，尾部純白色。接著通過觀看視頻與孩子們一起了解海東青的生活習(xí)性。最后，我向孩子們介紹了海東青的生存情況，告訴孩子們，動(dòng)物是人類的和好朋友，我們要保護(hù)海東青，保護(hù)動(dòng)物。孩子們?cè)谶@一過程中認(rèn)真觀察、觀看。我從孩子們的反應(yīng)中看出了他們對(duì)于海東青的喜愛。期待與孩子們下一次的探索。</h3> <h3> 李嬋嬋老師針對(duì)海東青的命運(yùn):“海東青應(yīng)該是翱翔的猛禽還是馴服的獵鷹？”展開了激烈的辯論會(huì)，辯論會(huì)上孩子們各抒己見，針鋒相對(duì)，就自己的觀點(diǎn)提出意見。最后以反方獲勝落下了帷幕。</h3><h3> “海東青應(yīng)該是翱翔的猛禽”毋庸置疑。于是老師又趁熱打鐵讓孩子們想一想如果你是一只被捕獲的海東青你想對(duì)人類說些什么展開了小組討論，各小組組長(zhǎng)代表發(fā)言，說出了海東青內(nèi)心的獨(dú)白。課堂接近尾聲，李老師教給孩子們?nèi)绾伟炎约旱南敕▽懴聛?，于是小練筆“海東青的自白”開始了，教師針對(duì)孩子們的年齡特點(diǎn)給出了一些參考的詞句，孩子們稚嫩的筆觸一定能抒發(fā)出自己內(nèi)心最深處的感受，期待孩子們精彩的表現(xiàn)……</h3> <h3> 海東青作為滿族的圖騰，滿族人把海東青視為神靈。任潔老師在課前提問:海東青經(jīng)歷的時(shí)期有哪些？并且每段發(fā)現(xiàn)歷史對(duì)海東青的影響有哪些？讓學(xué)生們帶著問題去思考去學(xué)習(xí)，通過播放海東青不同時(shí)期的視頻幫助孩子羅列海東青的發(fā)展歷史。小組討論，海東青現(xiàn)狀如何？海東青是應(yīng)該要放回大自然還是人工豢養(yǎng)？孩子們通過討論得出海東青的發(fā)展及如何保護(hù)動(dòng)物。<br></h3> <h3> 趙凱彤老師先從孩子那里了解他們已經(jīng)知道或者查閱到的關(guān)于海東青的知識(shí)，一起學(xué)習(xí)了解基本信息。之后播放紀(jì)錄片并提問:海東青的現(xiàn)狀如何？以及海東的歷史發(fā)展過程如何？歷史上有哪些重大的事件是和海東青有關(guān)的？通過視頻將主要信息傳達(dá)，并讓學(xué)生從中了解內(nèi)容。最后共同總結(jié)海東青的歷史發(fā)展脈絡(luò)，并且得出海東青如此珍貴的歷史原因。</h3> <h3> 黨麗老師的課堂上帶領(lǐng)孩子們欣賞了一首秘魯民歌《飛馳的鷹》歌詞大意是“印加王的靈魂化作雄鷹在藍(lán)天盤旋悲鳴”。阿塔瓦爾帕為抵抗入侵的敵人,寧死不屈,英勇就義。人們把他比作翱翔在安第斯山的神鷹,以表示對(duì)英雄的敬仰、懷念之情。讓孩子們通過音樂的角度進(jìn)一步了解海東青的精神。</h3> <h3> 王丹老師帶領(lǐng)孩子們?cè)诠旁娫~古畫中的海東青展開了大膽的分析與想象…孩子們都了解海東青的習(xí)性與特性、但是對(duì)人類與海東青的關(guān)系學(xué)生們各有各想法。有的覺得海東青不該再被馴化特人們?nèi)ゲ东C、有的覺得馴鷹也是一項(xiàng)非?？犰诺拿褡寤顒?dòng)不應(yīng)該全部取消…孩子們雖然沒讀過什么文言文但是還是可以憑著自己感覺翻譯出《海東青行》這篇文言文、雖然詞語比較白話和青澀、但是他們文章和圖畫的理解已經(jīng)是非常棒！我們的討論還沒有結(jié)束、海東青帶給孩子們的思考還沒有結(jié)束、期待下一期我們的再次相聚……</h3> <h3> 武敏老師和學(xué)生們一起先從滿族歷史開始了解，滿族的服飾、滿族的文字、滿族的節(jié)日習(xí)俗直到滿族的由來。女真信仰薩滿，而鷹魂化成了女薩滿，所以，薩滿魂就是不屈的鷹。女真族崇尚薩滿教，所以海東青不僅是勇悍的獵鷹，同時(shí)也融入到其文化之中，是女真族的圖騰所在。對(duì)于圖騰對(duì)于海東青，孩子們勾畫出自己心中的海東青圖騰，每個(gè)人都有不一樣的眼、不一樣的翅、不一樣的爪……這就是孩子們獨(dú)一無二的海東青。</h3> <h3> 圖騰意思是記載神的靈魂的載體。運(yùn)用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風(fēng)，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。課堂上唐瑩老師首先，了解海東青的圖騰在滿族人民心中的地位。接著，欣賞海東青的圖騰的美術(shù)作品，感受海東青圖騰的魅力。最后，分組討論海東青在滿族人民心中為何會(huì)占有重要地位。</h3><h3> 小課堂，大容量。相信在大家的共同努力下一定能讓孩子感受更多課本以外的世界，激發(fā)孩子們探索的欲望，學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在這個(gè)碩果累累的季節(jié)愿我們的孩子也能收獲沉甸甸的果實(shí)！</h3>