<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>考試練習(xí)</b></font></h1><h3><b>一、《書譜》中“古之四賢”是指</b></h3><h3><br></h3><h3>1、 ─ ─ （ ）2、─ ─ （ ）</h3><h3>3、─ ─ （ ）4、─ ─ （ ）</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>二、譯“古不乖時、今不同弊”</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>────────────────</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>作業(yè)講評</b></font></h1><p style="text-align: left;">一、整體還好</h3><p style="text-align: left;">二、有的同學(xué)還需注意整體章法布局</h3><p style="text-align: left;">三、一定要認(rèn)真讀帖</h3><p style="text-align: left;">舉例：兩個“不”字；</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>《書譜》第三課<br></b><b>本課學(xué)習(xí)第24行～第42行</b></font></h1> <h3>釋文：且元常專工于隸書，伯英尤精于于草體，彼之二美，而逸少兼之</h3> <h3>擬草則馀真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優(yōu)；總其終始，匪無乖互。謝安索善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。安嘗問敬：“卿書何如右軍？”答云：“故當(dāng)勝?！卑苍疲骸拔镎撌?lt;/h3> <h3>不爾。”于敬又答：“時人那得知！”敬雖權(quán)以此辭折安所鑒，自稱勝父，不亦過乎！且立身揚名，事資尊顯，勝母之里，曾參不入。以于敬之豪翰，紹右軍之筆札，雖復(fù)粗傳楷則，實恐未克克箕裘。況乃假</h3> <h3>託神仙，恥崇家范，以斯成學(xué)，孰愈面墻！</h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">以上譯文附后</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>學(xué)帖講字</b></font></h1><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#b04fbb">本課講字到第32行</font></b></h3> <h3>隷：左右結(jié)構(gòu)，筆順：橫、兩點、第三筆連“又”、下邊“米”</h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">此字特殊記</font></b></h1> <h3>體：“骨”旁、“身”旁兩種寫法，右部相同</h3> <h3>“體”、“禮”左旁不同，注意區(qū)別，見板書示范</h3><h3><br></h3> <h3>彼：提示：“雙人旁”</h3> <h3>擬：27行此字缺筆畫，補齊</h3><h3>此字可參考68行倒③；（清楚）89行①“疑”；《千字文》39行倒④“疑”的寫法</h3> <h3>比：注意與“<font color="#ed2308">以</font>”的區(qū)別</h3><h1 style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb">（比～以）疑似</font></b></h1> <h3>餘：剩余；去掉左旁“我”的意思</h3> <h3>博：此字草書和楷書不一樣，只有此字在這個地方這樣寫，豎、帶豎寫橫</h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">特殊記</font></b></h1> <h3>優(yōu)：板書示范</h3> <h3>總：見板書示范</h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">特殊記</font></b></h1> <h3>總：板書示范，看清“線”的鏈接關(guān)系與顏色區(qū)分</h3> <h3>總的右部</h3> <h3>搃：《圣教序》</h3> <h3>終：此字做偏旁時右上角的“撇”可以不寫；如果寫“冬”，要有這撇</h3> <h1>恨：<b><font color="#167efb">“恨”～“怡”疑似字</font></b></h1> <h3>恨、怡：板書示范</h3> <h3>始：右部寫法</h3> <h3>治：《千字文》治右部寫法</h3> <h3>立：帖中缺筆畫，補齊</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>今課作業(yè)</b></font></h1><h3><b>臨：謝安索善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。</b></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb">要求：</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb">用紙四尺長度；</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb">字10公分大?。?lt;/font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb">與帖同粗細(xì)、大小</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb"><br></font></h3><p style="text-align: center;"><b>作業(yè)中提示注意的字</b></h3> <h3>謝：右上也可有點</h3> <h3>與之兩字寫在行內(nèi)</h3> <h3>與：板書示范</h3> <h3>輒：板書示范</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>本課小結(jié)</b></font></h1><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb">今日課主要講：</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#010101">特殊記憶的字</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb">《隷》《總》《博》</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#010101">疑似字</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb">《比～以》《恨～怡》</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#010101">相關(guān)字</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb">《優(yōu)～夏～憂》《體～禮》</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#167efb"><br></font></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">張榮老師篆刻作品欣賞</font></b></h1> <h1><b>今日學(xué)帖譯文</b></h1><h3>況且，元常（鐘繇）擅長隸書，伯英（張芝）精通草體，兩人最拿手的本領(lǐng)，而逸少（王羲之）集于一身。比草書他又能寫真書，比真書他又多一樣草書，雖然從專業(yè)和精通方面看有一點小不足，而在他涉足的許多方面都很出色?？偟膩碇v，他們之間各有長短。謝安平時就善于寫尺牘書，而瞧不起王獻(xiàn)之的書法。王獻(xiàn)之曾經(jīng)寫了一幅最好的書法作品送給謝安，并要謝安務(wù)必保存起來，謝安卻題完字以后還給了他，令王獻(xiàn)之深為不滿。謝安曾經(jīng)問王獻(xiàn)之：“你的書法比你父親的如何？”王獻(xiàn)之回答說“當(dāng)然勝過他”。謝安說：“眾人的說法卻不是這樣”。王獻(xiàn)之又回答說：“那些人懂得什么”。王獻(xiàn)之這么說雖然是為了反駁謝安的說法，但自稱勝過父親，這不是太過分了嗎？而且，要立身揚名首先得尊敬父母，這件事直接關(guān)系到一個人的尊貴和顯達(dá)。當(dāng)年曾參路過一個名為勝母的地方，因為這個名字有悖孝道而不肯進(jìn)去。王獻(xiàn)之的字，繼承了王羲之的筆法，雖然基本上掌握了書法規(guī)則，實際上并沒有什么大的突破。何況他還假托神仙，說自己的書法是神仙所授，不愿推崇家傳的典范。像他說的那樣就能學(xué)有所成，誰還愿意付出多年的辛苦去學(xué)習(xí)呢？</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>本課件根據(jù)個人課堂筆記整理</b></font></h1>