<p>不是《蘭花花》、不是《三十里鋪》、不是《走西口》，更不是什么《山丹丹開花紅艷艷》（那根本不是陜北民歌）。（也許你們在背景音樂里感到了那個(gè)熟悉的調(diào)子。）<br>那是我們剛到陜北，剛到延安的第一天，一天的大雪，一天的敞篷卡車的顛沛流離，到了延安汽車站，跳下車子，腿麻的已經(jīng)站不起來了，疲憊至極。忽然汽車站廣場的大喇叭響起了歌曲：<br>“寶塔山嘞個(gè)寶塔樓——，<br>緊緊連著個(gè)天。<br>哎呀，毛主席啦個(gè)領(lǐng)導(dǎo)咱——<br>鬧呀嘛鬧翻身。<br>……”<br>我們一下子就聽楞了，我們第一次聽到了真正的陜北民歌調(diào)，激昂空曠，大家長大了嘴巴站在那里。一路上的離愁別緒、一路上的插科打諢全被那歌聲吹的一干二凈。心里只有一句話：“到陜北了”<br>延安地區(qū)到處都在唱這個(gè)歌，連我們插隊(duì)的那個(gè)最偏僻的山村，最能唱的歌手吳長貴在地里也是唱的這個(gè)歌詞。我們就以為那是地地道道的陜北民歌了，我們就叫它《寶塔山》。我不知大家還記得不，在公社知青文藝匯演，晚會(huì)上大家唱的也是這首《寶塔山》。</p><p><br></p> 后面的詞我可能記得不清，但是第一句卻記得真真的。<br>下面是我回憶清唱的《寶塔山》。（點(diǎn)擊下行《寶塔山》的鏈接）<br><a href="http://www.baidu190.com/m/play/133147.html" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>寶塔山清唱</a><br>唱的不好，是否能引起回憶。 那年冬天我和吳長貴單獨(dú)出去打柴，一路上兩人吼著對唱陜北民歌，我又把《寶塔山》唱出來了。那是在一條偏僻的圪梁梁上。吳長貴說：“你停下（hà），聽俄給你唱原詞。”于是：<br>真正的陜北腔、陜北調(diào)、陜北的詞，在圪梁梁上回轉(zhuǎn)，聽得人蕩氣回腸，陶醉死了。讓吳長貴教我，死活不再唱第二遍了。問歌名，他說不清楚。至此我還是只記住了《寶塔山》。<br>回城聚會(huì)，大家也是只會(huì)唱《寶塔山》。很多延安知青都會(huì)唱這首歌。 很久很久以后，聽到電視上阿寶、王二妮唱《趕牲靈》，忽然想起吳長貴在山圪梁梁上唱的就是這曲，恍然大悟，原來我們唱了多年的《寶塔山》就是那膾炙人口的《趕牲靈》調(diào)。 <p>我把《趕牲靈》的簡譜錄在下面，第二行配上《寶塔山》的詞，延安的知青聽聽?？纯闯藥资甑摹秾毸健肥遣皇蔷褪勤s牲靈的調(diào)。是不是就是同一首歌：<br></p><p><br></p> <p>《趕牲靈》是陜北民歌中經(jīng)典的經(jīng)典，那音調(diào)凝聚了陜北最最經(jīng)典的元素，一聽就震撼，一聽就不忘，一聽就會(huì)唱。聽說在抗美援朝前線慰問團(tuán)歌手白秉權(quán)演唱這首歌時(shí)，第一句唱完，就爆發(fā)出熱烈的掌聲。知道為什么嗎？只有經(jīng)歷過生死苦難的人才能理解這首歌給人帶來的對家鄉(xiāng)、對親人、對美好生活的眷戀。無怪乎那個(gè)時(shí)代延安把它拿出來填上新詞，迎接知青，普及大眾。無怪乎延安知青幾十年后還不忘這個(gè)調(diào)調(diào)。聽到它，就熱淚盈眶的同時(shí)想到那句詩：“幾回回夢見回延安，雙手摟定寶塔山?！?lt;/p><p>下面的鏈接是白秉權(quán)唱的《趕牲靈》，沒有現(xiàn)在人唱的花里胡哨，聲調(diào)更感人。有心人對比一下《寶塔山》，是不是有異曲同工之妙。<br></p><p><a href="http://www.baidu190.com/m/play/133246.html" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>趕牲靈 白秉權(quán)</a><br></p>