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| <![CDATA[<dfn id="jztt5"><dl id="jztt5"></dl></dfn>]]> <h3> 世界最早的啟閉式橋梁、廣東省潮州市橋梁 湘子橋，傳說是韓愈（八仙之一韓湘子是其侄孫）刺潮時所建。</h3> <h3> 廣濟橋，即潮州廣濟橋，古稱康濟橋、丁侯橋、濟川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋，位于廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，聯(lián)結(jié)東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體，為古代廣東通向閩浙交通要津，是潮州八景之一， 潮汕地區(qū)著名文物旅游勝地，中國四大古橋之一，全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區(qū)。</h3><h3> 被橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。</h3><h3> 廣濟橋 ，始建于南宋乾道七年（1171年）；明朝嘉靖九年（公元1530年）形成“十八梭船廿四洲”的格局；解放前殘破不堪；1958年進行加固維修，并拆除了十八梭船，改建為三孔鋼架及兩處高樁承臺式橋梁；2003年10月開始進行全面維修，總體按明代風(fēng)格為修復(fù)依據(jù)，功能定位為旅游觀光步行橋；2007年竣工；該橋為浮梁結(jié)合結(jié)構(gòu)，由東西二段石梁橋和中間一段浮橋組合而成，梁橋由橋墩、石梁和橋亭三部分組成。 廣濟橋全長518米，東邊梁橋長283.35米，有橋墩12個和橋臺一座，橋孔12個；西邊梁橋長137.3米，有橋墩8個，橋孔7個，石梁寬5米。中間浮橋長97.3米，由十八只木船連接而成。</h3> <h3><br></h3><h3> 廣濟橋集梁橋、浮橋、拱橋于一體，是我國古橋的孤例，以其“十八梭船二十四洲”的獨特風(fēng)格與河北的趙州橋、福建的洛陽橋、北京的盧溝橋并稱中國四大古橋。</h3> <h3> 廣濟橋全長518米，東邊梁橋長283.35米，有橋墩12個和橋臺一座，橋孔12個；西邊梁橋長137.3米，有橋墩8個，橋孔7個，石梁寬5米。中間浮橋長97.3米，由十八只木船連接而成。</h3> <h3>湘子橋為什么會斷開的傳說</h3> <h3> 湘子橋始建于南宋乾道六年（1170），潮州知軍州事曾汪主持建西橋墩，于寶慶二年（1226）完成；紹興元年（1194），知軍州事沈崇禹主持東橋墩，到開禧二年（1206）完成。東西各九墩，前后費時五十六年。因“江心流急湍，深莫能測”，橋終未能合攏。當(dāng)?shù)毓偌澮詳[渡圖利，收取捐稅?！半m濟以舟，日不能三、四渡，咫尺之限若千里，潮民病涉，莫此為甚”。明宣德十年（1435），潮州知府王源采西湖山石用以修橋，西橋段增至十墩，東橋段增至十三墩，墩高五、六丈，墩面一百多至二百平方米，每墩上建望樓，改名為廣濟橋。正德八年（1513），復(fù)增建一墩一樓，共二十四墩，中間“設(shè)舟二十四為浮梁，周以欄盾鐵緣，連亙以渡往來”（《廣濟橋記》）。每條鐵鏈重4000斤，把梭形串連結(jié)成浮橋。浮橋可開可閉。打開時可通過大船。后來梭船改為十八只。潮諺有云：“潮州湘橋好風(fēng)流，十八梭船二十四洲。二十四樓臺二十四樣，二只銼牛一只溜?！彼^“洲”，即是水中陸地，也就是橋墩?！皹桥_”即墩上望臺。各個樓臺格式不同，故說“二十四樣”?！颁S?！敝赣赫觊g修橋時鑄的鐵牛，東西橋段各一只，牛頭上鑄有“鎮(zhèn)橋御水”四字；道光年間一只只鐵牛被洪水沖走，故云“一只溜”。</h3> <h3> ”所謂“洲”，即是水中陸地，也就是橋墩。“樓臺”即墩上望臺。各個樓臺格</h3><h3>廣濟橋上有望樓，為我國橋梁史上所僅見。明代李齡撰有《廣濟橋賦》，描繪了當(dāng)時橋上的景象：“五丈一樓，十丈一閣，華梲彤尞,雕榜金角,曲欄斜檻,丹漆涂堊，鱗瓦參差，檐牙高啄”；樓角的鐵馬迎風(fēng)叮當(dāng)；樓臺上有妙聯(lián)：“茶有滋味原無味，亭不畫梅卻有梅”；還有韓愈、魯班和十八羅漢的塑像，列坐亭中……。亭邊有樹，有擺賣的攤檔，后來更有店戶。</h3> <h3> 從明清至抗日戰(zhàn)爭前夕，橋上仿似一條水上長街，人來貨往，商店櫛比；人們上亭臺可賞江景，可品名,入店鋪可購物,可小吃。橋上市場一片熱鬧，叫賣唱評之聲，蓋過流水之聲。人在橋上，仿如陸地，故當(dāng)時有“到了湘橋問湘橋”的民諺。</h3><h3> 1939年，日本侵略飛機炸斷了湘子橋。</h3> <h3> 1958年和1967年，兩次重修湘子橋。古老的石橋、浮橋不見了，改為鋼筋混凝土大橋。橋是現(xiàn)代化了，但失去了有特色的古跡古物，誠為可惜之事。</h3><h3>至于“廣濟橋”怎么又變成“湘子橋”呢？有兩種說法，都和神仙傳說有關(guān)。一說橋是湘靈（湘水之神）架起的，故名“湘橋”。楊凇的《湘橋春漲》詩云：“一橋橫亙鎖煙汀,急溜朝宗去不停;春水依然仙跡杳,行人猶自說湘靈.”一說橋是八仙之一的韓湘子所建,故名湘子橋。</h3><h3>關(guān)于韓湘子，也有兩種說法。一說韓湘子就是韓愈的侄孫韓湘?！读邢扇珎鳌贰绊n湘子“條云：”字清夫，韓文公之猶子也，落魄不羈，遇純陽先生，因從游，登桃樹墮死而尸解。來見文公。文公勉之學(xué)。湘曰：“湘之所學(xué)與公異……”?！肚喱嵏咦h》云：“字清夫，愈侄……，嘗于愈前聚土覆盆，良久現(xiàn)碧云二朵，葉間有小字云：云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前。愈不解詩意。湘曰：事久可驗。后愈貶潮陽，中途遇雪，湘忽冒雪而來。曰，憶花上句乎？乃今日事也。”酉陽雜俎》亦載其事。另一說則認為這個字清夫的“神仙”韓湘子，不是韓愈的侄孫韓湘，而是另一個人。《隨園隨筆》云：“湘乃會昌三年進士，非好道者，其好道者別是一族子”。韓湘是韓愈之侄韓老成（即“十二郎”）的長子，字北渚，韓愈貶潮州時，韓湘與其弟滂皆侍行。韓愈集中存宿曾江口（廣東增城）示侄孫湘詩二首。會昌三年（843）中了進士。他和那個字清夫的韓湘子是兩個人。</h3><h3><br></h3> <h3> 從前，湘子橋東頭有石刻 “洪水止此”四字，傳說是韓湘寫的?？滴醵哪晷迾驎r除去此碑，雍正年間代理知府張云浦借“韓湘子”之名扶乩，重刻“洪水止此”碑，并建湘子廟于橋上。后人就習(xí)稱這橋為湘子橋?！跋孀訕颉泵趾苊溃泄盼?，有神仙味，慢慢被人們接受了，“廣濟橋”反而很少提及了。橋的建成，托名神仙之力，其實是古代知識分子與勞動人民智慧與辛勞的結(jié)晶；亦見工程之艱巨，殆非人力所能為。至于幫助建橋的“神仙“，究是湘水之神，是八仙之一的韓湘子，還是韓愈的侄孫韓湘，就大可不必去深究了。</h3> <h3>攝于11月18日潮洲韓江(原創(chuàng))</h3><h3>文字:網(wǎng)絡(luò)</h3>